具体描述
《敦煌佛教音乐文学研究》的研究，从大的方面来说，是属于敦煌文学研究的分支。这部书稿是我承担的2004年度国家社会科学基金项目《敦煌佛教音乐文学研究》的最终成果。其初稿完成于2006年4月初，第二稿则于同年5月底由福建省社科联组织送审。2007年元月18日，我拿到了全国哲学社会科学规划办公室颁发的结项证书，承蒙各位专家的厚爱，评定等级为优秀。但我深知，这更多的是出于鼓励，并不表示我的研究达到了什么新的高度。我在细读返回的评审书之后，综合多方意见，并结合学界最新的研究成果，再一次进行了较为认真细致的修改，除了结构调整之外，又增写了部分章节。如今呈现在读者面前的，便是第三稿，它虽不能说已尽如人意，但毕竟是自己多年思考的结果。因为我跟敦煌学结缘，已有十多年的历史了。
作者简介
李小荣，男，1969年12月生于江西宁都。1986年7月中师毕业后在乡村小学、中学任教多年。1996年6月毕业于南开大学，获文学硕士学位。1999年7月毕业于复旦大学，获文学博士学位。2002年1月于浙江大学古籍研究所博士后出站，2005年1月于福建师范大学文学院博士后出站。先后任福建师范大学文学院讲师(1999年)、副教授(2001年)、教授(2004年)，现兼任中国古典文献学专业博士生导师。主要学术领域为敦煌学、宗教文献、宗教文学及古典文学，尤长于敦煌佛教文献与佛教文学的研究，曾在《文学遗产》、《文史》、《敦煌研究》、《法音》、《普门学报》等学术刊物上发表论文60余篇，出版《变文讲唱与华梵宗教艺术》(上海三联书店，2002年)、《敦煌密教文献论稿》(人民文学出版社，2003年)、《(广弘明集>述论稿》(巴蜀书社，2005年)等专著。
目录信息
凡例
第一章敦煌净土文献中的音乐文学
第二章敦煌禅宗文献中的音乐文学
第三章敦煌密教文献中的音乐文学
第四章敦煌佛赞音乐文学
第五章敦煌佛教劝化音乐文学
第六章敦煌佛教行事中的音乐文学
第七章敦煌佛教音乐文学的表演主体和文本类型
第八章附论
简短的结论
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的出现，无疑填补了学术研究中关于敦煌佛教音乐文学的空白，对于理解中国古代音乐艺术与宗教信仰的深刻融合，以及丝绸之路文化交流的独特魅力，提供了极为宝贵的视角。 我一直对敦煌这座历史文化名城充满好奇，尤其是隐藏在莫高窟那些斑驳壁画背后的故事。 这本书的题目就牢牢抓住了我的兴趣点——“敦煌佛教音乐文学”。 从字面上看，它似乎要探讨的不仅仅是敦煌的佛教艺术，更将其置于音乐和文学的交汇点上来审视。 作为一个对历史、艺术和文学都有浓厚兴趣的普通读者，我期待这本书能够带领我走进一个曾经辉煌而如今又充满神秘色彩的世界。 我想知道，在那个遥远的时代，当人们面对佛陀的教诲时，是如何用音乐和诗歌来表达他们的虔诚、他们的喜悦、他们的悲悯，甚至他们对来世的憧憬的？ 敦煌佛教音乐文学，这个组合本身就充满了诗意和想象空间。 它预示着我们将听到古老的梵呗在石窟中回荡，看到文人墨客如何将佛经的意境融入诗词歌赋，感受音乐与文字如何共同构建起一个完整的宗教体验。 我希望这本书能够以一种生动而富有感染力的方式，向我展示这段鲜为人知的历史画面，让我能够透过文字，仿佛亲眼所见，亲耳所闻，亲身所感。 这种期待，源于对人类文明宝藏的好奇，也源于对古人智慧和创造力的敬畏。 即使我不是专业的学者，我也相信，一本优秀的图书能够以其深刻的见解和优美的语言，触动每一个热爱生活、探索历史的灵魂。 这本书的出现，让我觉得这样的探索之旅即将开启，充满了未知与惊喜。
评分《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名，像是一把钥匙，开启了我对一个充满神秘与魅力的文化宝藏的向往。 我一直对敦煌有着特别的情感，它不仅是丝绸之路上的一个重要节点，更是中华文明多元融合的生动例证。 而当“佛教音乐文学”这一概念与敦煌联系起来时，我感到一种前所未有的好奇。 在我的想象中，敦煌的佛教音乐文学，是那个时代精神生活的缩影，是人们信仰、情感与艺术表达的结晶。 我很好奇，在那些古老的石窟中，是否存在着能够唤醒灵魂的音乐？ 是否有那些文字，能够将佛法的深邃与艺术的美感完美结合？ 这本书，似乎就是要深入挖掘这些被历史长河所湮没的瑰宝。 我期待它能为我呈现出敦煌佛教音乐文学的具体面貌，例如，它会介绍哪些具有代表性的音乐形式？ 它们是如何受到印度佛教音乐、中亚音乐甚至波斯音乐的影响？ 又有哪些优秀的诗歌、散文作品，能够体现出佛教思想与中国传统文学的融合？ 我希望这本书能用丰富的史料和深入的分析，为我解答这些疑问，让我能够更清晰地认识到敦煌佛教音乐文学在中国文化史上的独特地位和重要价值。 这种探索，对我来说，不仅仅是知识的获取，更是一种精神的洗礼，是对古人智慧和创造力的致敬。
评分《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名，一下子就抓住了我这个对历史和文化艺术充满好奇心的读者的眼球。 敦煌，这个名字本身就带有一种古老而神秘的色彩，是丝绸之路上的璀璨明珠。 当我看到“佛教音乐文学”这几个字时，我便开始联想到在那些古老的洞窟中，是否曾经回荡过庄严的梵呗，是否流传过感人至深的佛经故事和偈语。 这本书，似乎是要带领我们深入挖掘敦煌这座文化宝库中，与佛教音乐和文学相关的珍贵遗产。 我期待这本书能够详细介绍敦煌佛教音乐的风格、特点以及它在宗教仪式中的运用。 同时，我也非常想了解，敦煌的佛教文学作品是如何在吸收佛教思想精华的同时，又融入了中国传统的文学传统，创作出具有独特艺术魅力的作品。 书中是否会涉及到具体的乐曲谱例、诗歌文本，以及它们背后的创作背景和文化意义？ 对我而言，理解敦煌佛教音乐文学，不仅是对一种艺术形式的学习，更是对一种生活方式、一种精神信仰的探索。 我相信，这本书能够为我打开一扇通往古老敦煌的神秘之门，让我得以窥见那个时代人们的精神世界和艺术成就。
评分刚看到《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名，我的脑海里立刻涌现出无数关于敦煌的想象。 我一直对那些古老的遗迹和其中蕴含的故事充满着浓厚的兴趣，而“佛教音乐文学”这个组合，则更加精确地指向了一个我特别想了解的方面——古人是如何通过声音和文字来表达他们的信仰和情感的。 敦煌，不仅仅是壁画和塑像的宝库，更是古代文化交流和思想融合的生动载体。 我相信，在那个特殊的历史时期，佛教的传入不仅改变了人们的精神世界，也深刻影响了艺术创作。 我非常期待这本书能够为我揭示敦煌佛教音乐文学的丰富内涵。 我想知道，它会如何分析那些流传下来的音乐片段？ 它们是否具有独特的旋律和演唱方式？ 而那些与佛教相关的文学作品，又是如何将佛理、人生感悟与艺术技巧相结合的？ 书中是否会引用具体的例子，来展示这些音乐和文学作品是如何在当时社会中流传和发挥作用的？ 对我而言，理解敦煌佛教音乐文学，就像是试图聆听来自千年前的吟唱，阅读那些穿越时空的文字，从而更深刻地理解那个时代人们的内心世界和精神追求。 这是一种令人兴奋的文化探索，也是一次对人类创造力与智慧的致敬。
评分这本《敦煌佛教音乐文学研究》的题目，瞬间就勾起了我对丝绸之路上一段被遗忘的辉煌的浓厚兴趣。 我一直对古代的音乐和文学作品抱有极大的热情，尤其是当它们与宗教信仰紧密相连时，那种神圣与世俗交织的魅力更是难以抵挡。 敦煌，这个名字本身就自带一种神秘的光环，它承载了无数的文明碰撞和文化交流。 当我看到“佛教音乐文学”这个关键词时，我脑海中立刻浮现出那些静谧的石窟，壁画上飞天的舞姿，以及耳畔似乎能听到古老梵呗的悠扬。 我想象着，在那个时代，音乐不仅仅是娱乐，更是连接人与神明、表达信仰的重要媒介。 诗歌和散文，则可能是文人墨客在参悟佛法后，用文字记录下的心路历程和感悟。 这本书，似乎就是要为我们揭示这段隐藏在历史深处的艺术宝藏，让我们得以窥见古人是如何通过音乐和文字，将佛教的智慧和教义融入到他们的日常生活中，甚至升华为一种精神追求。 我渴望了解，敦煌佛教音乐文学的具体表现形式是什么？ 它们是如何形成的？ 又受到了哪些外来文化的影响？ 它的发展演变过程是怎样的？ 以及，这些音乐和文学作品对后世的中国音乐和文学产生了怎样的影响？ 这些都是我迫切想要从这本书中找到答案的问题。 我相信，通过对敦煌佛教音乐文学的研究，我们不仅能更深入地理解佛教在中国的传播和发展，也能更全面地认识中国古代音乐文学的独特成就。
评分这本《敦煌佛教音乐文学研究》的题目，瞬间激起了我对中国古代音乐史和文学史的极大兴趣。 敦煌，这个名字在我心中一直与辉煌的古代文明紧密相连，而将“佛教音乐文学”这一概念与之结合，更是让我看到了一个充满探索价值的领域。 我一直对音乐和文学如何承载和传播文化、思想有着浓厚的兴趣，尤其是在宗教语境下，音乐和文学往往能够产生更深邃、更动人的力量。 我想象着，在敦煌这座丝绸之路上的文化十字路口，佛教音乐和文学是如何吸取各方营养，发展出独特的风格，又如何影响了当时人们的精神生活和艺术创作。 这本书，无疑是要为我们揭示这段鲜为人知的历史。 我非常好奇，书中会如何分析敦煌的佛教音乐，是侧重于其旋律、节奏，还是其在宗教仪式中的功能？ 对于佛教文学，我又希望能够了解其文学形式、内容主题，以及它与当时社会思潮和宗教实践的关联。 我渴望通过阅读这本书，能够更清晰地看到，在古老的敦煌，音乐和文字是如何共同构建起一个连接尘世与彼岸的桥梁，如何将佛法的智慧和普世的情感传递给后人。 这是一次令人期待的文化考古之旅。
评分作为一名对文化遗产和历史艺术有着深厚情感的普通读者，我被《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名深深吸引。 “敦煌”二字，总是让人联想到那片神秘的沙漠，那些承载着千年历史的石窟，以及那些在岁月尘埃中静静诉说着过往的壁画和文献。 而“佛教音乐文学”的组合，则更进一步，将我引向了一个更加精妙的领域——如何通过声音和文字，来理解那个时代人们的精神世界和信仰寄托。 我想象着，在敦煌的鼎盛时期，石窟寺中回荡着庄严的梵呗，僧侣们用悠扬的歌声传颂佛法；文人们则将对佛陀的敬仰、对生命的感悟，化作优美的诗篇和感人的散文，这些都成为了珍贵的文化遗产。 这本书，无疑为我们打开了一扇了解这段历史的窗户。 我非常好奇，这本书会从哪些具体的角度来探讨敦煌的佛教音乐文学？ 是否会涉及到具体的乐谱、曲调，或者有哪些流传下来的诗歌、经文？ 它会如何解析这些音乐和文学作品背后的文化背景、社会环境以及宗教思想？ 我期待这本书能以一种引人入胜的方式，将那些沉睡的乐章、那些曾经触动心灵的文字，重新带到我们面前，让我们能够穿越时空，去感受那份古老的虔诚与智慧。 这种探索，对我而言，不仅是对艺术的欣赏，更是对人类文明发展脉络的一种追溯和理解。
评分《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名，让我眼前一亮，立刻引发了我对敦煌这座古老文化宝库的深切联想。 我一直对丝绸之路上的文明交流和文化融合充满好奇，而敦煌无疑是其中最耀眼的一颗明珠。 当“佛教音乐文学”与敦煌联系在一起时，我感受到一种穿越时空的魅力，仿佛能听到古老梵呗的回响，看到文人墨客笔下的佛陀偈语。 我希望这本书能带领我深入了解敦煌佛教音乐的独特之处，例如，它是否保留了早期佛教音乐的某些特征？ 在与中国本土音乐融合后，又产生了哪些新的变化？ 又有哪些珍贵的音乐文献得以流传下来？ 同时，对于佛教文学，我也非常期待了解那些与敦煌佛教相关的文学作品，例如经变文学、赞颂诗等，它们是如何将佛教教义和中国传统文学相结合，形成独特的艺术风格？ 本书是否会深入分析这些作品的创作背景、艺术手法以及它们在传播佛教思想中所起到的作用？ 我相信，通过对敦煌佛教音乐文学的研究，我们不仅能更全面地认识敦煌文化的丰富性，也能更深刻地理解佛教在中国历史上的发展轨迹及其对中国传统艺术的影响。
评分《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名，勾起了我对一个充满神秘色彩的文化领域的好奇心。 敦煌，作为丝绸之路上的重镇，汇聚了东西方多元文化，其佛教艺术更是举世闻名。 而“佛教音乐文学”的视角，则将我引向了一个更为具体和深入的研究方向。 我一直认为，音乐和文学是理解一个时代、一个民族精神内核的重要途径。 我设想，在敦煌的佛教文化背景下，音乐和文学是如何相互辉映，共同描绘出那个时代人们的精神世界和宗教信仰的。 我期待这本书能为我揭示敦煌佛教音乐的独特之处，比如它可能包含的古代乐器、曲式风格，以及它在宗教仪轨中的具体应用。 同时，我也希望了解敦煌的佛教文学作品，例如经变故事、赞颂诗等，是如何在传承佛教思想的同时，又展现出鲜明的中国文学特色。 本书是否会深入探讨这些音乐和文学作品的创作背景、艺术手法和历史影响？ 对我来说，每一次对历史文化的探索，都是一次对人类文明丰富性的认知。 我相信，这本书将为我打开一扇了解敦煌佛教音乐文学的窗户，让我能够更深刻地理解这片土地上曾经存在的独特艺术形式和精神追求。
评分当我看到《敦煌佛教音乐文学研究》这个书名时，我立即被它所吸引。 敦煌，对我来说，是一个充满历史厚重感和艺术魅力的地名。 而“佛教音乐文学”这个组合，则将我的目光聚焦在一个更加具体的文化层面——音乐和文学在佛教传播和发展中的作用。 我一直对不同文化、不同宗教如何在艺术形式上相互渗透、融合抱有浓厚的兴趣，而敦煌无疑是这种融合的绝佳范例。 我想象着，在佛教传入中国并与本土文化相结合的过程中，音乐和文学是如何成为重要的载体和表现形式的。 这本书，似乎就是要深入挖掘这段历史，为我们呈现敦煌佛教音乐文学的独特风貌。 我非常期待书中能够详细介绍敦煌佛教音乐的起源、发展及其艺术特色，以及那些与佛教相关的文学作品，如偈语、变文、经变文学等，它们的文学价值和文化意义。 我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解敦煌佛教音乐文学如何体现了当时人们的信仰、情感和审美追求，以及它在中国音乐史和文学史上的独特贡献。 这种探索，对我来说，不仅仅是知识的积累，更是一种对古人智慧和创造力的致敬。
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