關於作者
喬治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法國著名哲學傢、評論傢、小說傢,博學多識,思想龐雜,其作品涉及哲學、倫理學、神學、文學、經濟學等眾多領域。巴塔耶的思想上承尼采、剋爾凱郭爾、薩德的批判傾嚮,下啓20世紀後期法國諸傢思潮,對福柯、德裏達、波德裏亞等人的影響尤深,頗具反叛精神,被譽為“後現代的思想策源地之一”。
關於譯者
張 璐 南京大學外國語學院法語係副教授,研究方嚮為法國當代文學,主要研究諾奬得主勒剋萊齊奧作品。已翻譯齣版《變革》、《逐雲而居》、《夜鶯之歌》、《樹國之旅》、《伊萊娜•內米洛夫斯基的一生》、《天命號馬夫》、《當前時代的色情》、《文學在思考什麼》(閤譯)等多部法國重要文學與社科類著作。
色情不同于动物本能的“性”,它是由性引发的一系列人与社会关系。 从人自身来说,“色情”是生本能和死本能相结合的瞬间,越为“生”而色情,也越离“死”接近。而正是因为与生死的接近,色情被宗教视为禁忌——大多数有神论都禁止人主宰自己的生死。 从社会意义来说,“色情...
評分 評分文/张璐 (刊于深圳特区报•新阅读周刊 & 深圳特区报读特APP) 乔治·巴塔耶生于1897年,活跃在20世纪上半叶的法国文化圈,对布朗肖、福柯、德里达、德勒兹、波德里亚等法国当代文学家、哲学家影响甚深。但如今在世界各国,包括法国,巴塔耶也依旧是小范围研究的对象。...
評分1 法国哲学当年的特点是,扯淡。 选好一个题目,什么东西都往里面放。 巴塔耶,非要把色情和宗教祭祀联系在一起。一本非色情的色情。 巴塔耶一直被认为是出位作家,挑战二战时代的道德。 自己写过色情小说《眼的故事》,最初被解读为纯粹的色情作品,但很多人坚称有深奥的哲学...
"我其實在說著死的語言。這語言,我相信,是哲學的語言。我膽敢在這裏這麼說,對我而言,哲學也是置語言於死。也是一次獻祭。...我曾說色情是沉默的,它是孤獨的。但對於那些視其世界中的在場為對沉默純粹的否定、閑話連篇和對潛在孤獨的遺忘的人,它不是。"
评分"我其實在說著死的語言。這語言,我相信,是哲學的語言。我膽敢在這裏這麼說,對我而言,哲學也是置語言於死。也是一次獻祭。...我曾說色情是沉默的,它是孤獨的。但對於那些視其世界中的在場為對沉默純粹的否定、閑話連篇和對潛在孤獨的遺忘的人,它不是。"
评分可悲的現代性
评分可悲的現代性
评分"我其實在說著死的語言。這語言,我相信,是哲學的語言。我膽敢在這裏這麼說,對我而言,哲學也是置語言於死。也是一次獻祭。...我曾說色情是沉默的,它是孤獨的。但對於那些視其世界中的在場為對沉默純粹的否定、閑話連篇和對潛在孤獨的遺忘的人,它不是。"
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