具体描述
“巫术宗教”是个复合名词，乃从外文Magic-Religion翻译而来，它的含义是指从巫术到宗教这一过彼阶段的宗级文化现象。它处在人类智，发育的开端，一方面逐步度弃人类原始粗随而野蜜的行为，象那些利用巫术企图暗自友仇的举动，另方面却已增添了新的观念和新的智慧，象利用巫术的传袭（Tradition）势力，建立了共同信念下的社会宗徽仪式和伦理法则等等。
作者简介
目录信息
第二章 巫术及其起源的理论
第一节 人类学研究宗教的目的
第二节 巫术是什么？它与宗教有什么区别？
第三节 巫术起源的各派学说及对这些学说的批评
一 巫术的起源引起了哲学上的争论
二 智慧派、意识或社会派、情感派三派起源学说及对这些学说的批评
第四节 巫术的分类
一 范围上的分类
二 作用上的分类
三 性质上的分类
第三章 马那观的中国巫术基础观念
第一节 前有灵观的马那观
第二节 “气”与西洋学说中的马那思想
第三节 “气”的本性与各种性质之区分
第四节 “气”与巫术禁咒法术
第四章 生机观的中国巫术要素
第一节 宗教生机观的意义
第二节 阴阳观念的发生及其在巫术要素上的地位
第三节 干支观念产生的基础及其所推出之数
第四节 五行的思想根据及其体性
第五章 中国古代占卜先形的预兆
第一节 社会功能学说的应用
第二节 论《山海经》中的预兆材料
一 关于《山海经》之性质与时代问题
二 《山海经》所载的预兆方式
第三节 《左传》《国语》中的预兆遗迹
第四节 托列斯海峡猎头民族的预兆形式
第六章 骨甲卜与？筮及其转移过程
第一节 卜与占在文字学上的意义
第二节 卜仪推说与卜筮之取从
第三节 殷周占卜的社会意义
第七章 祭礼的象征和传袭
第一节 祭祀牺牲的理论研究
第二节 古代祭祀牺牲的象征主义
第三节 原始祭祀牺牲及其演变
第四节 馈牲祭器与祖先崇拜
一 馈牲与祭器
二 祖先崇拜
第八章 古代巫师的种类
第一节 巫师的产生和发展
第二节 中国古代的巫觋及其衰替
第三节 周代巫师性质转变及其名称
编后话
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读后感
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用户评价
这本书真的让我大吃一惊！我以为自己对中国古代历史文化已经有了相当的了解，但读了这本书才发现，原来在那些闪耀的帝王将相、诗词歌赋之外，还存在着如此丰富而深刻的“巫术”世界。作者的叙述方式非常吸引人，他并不是简单地将那些古老的仪式和咒语摆在我们面前，而是将它们置于当时的历史背景、社会结构和文化土壤中进行细致的解读。我最欣赏的是作者对于“巫术”与科学精神的辩证关系的探讨，他并没有将古代的“巫术”简单地视为愚昧落后，而是看到了其中蕴含的朴素的自然观察、经验积累和对宇宙万物的敬畏之心。书中对一些具体的巫术实践进行了非常生动的描述，例如祭祀天地、祈求丰年、驱逐瘟疫等，这些描述不仅仅是枯燥的史料堆砌，而是充满了人文关怀和历史温度。我尤其被书中对“巫”的社会功能的分析所打动，他们是沟通天地、祈福禳灾的使者，也是知识的传承者和精神的慰藉者。这种对“巫”的重新评价，打破了我以往的刻板印象，让我看到了古代社会更加复杂和多元的一面。这本书的语言风格也很独特，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来一点都不枯燥，反而让人欲罢不能。
评分这本书提供了一个全新的视角来审视中国古代社会。我曾经以为“巫术”只是少数边缘人群的活动，或者是一些历史的糟粕，但事实远非如此。作者通过大量的史料和严谨的论证，清晰地展现了“巫术”在中国古代社会中无处不在的影响力，它渗透到政治、经济、文化、日常生活等方方面面。我特别喜欢书中对“巫”在古代国家权力运作中的角色的分析，那些占卜、祭祀活动，往往是政治决策的重要依据，甚至是权力的象征。同时，作者也深入探讨了“巫术”与民间信仰之间的界限，以及它们是如何相互影响、相互融合的。我对书中关于“巫术”与生死观的论述尤为着迷，那些关于祖先崇拜、灵魂不灭、轮回转世的观念，以及与之相关的各种仪式，都反映了古代中国人对生命的深刻思考和对死亡的敬畏。作者在处理这些敏感和充满争议的话题时，始终保持着客观和尊重的态度，避免了简单化的评判。我甚至觉得，这本书所描绘的古代中国人的精神世界，与我们现代人所追求的“心灵慰藉”和“精神寄托”有着某种潜在的联系。它让我反思，在现代社会的快节奏生活中，我们是否遗失了一些重要的东西。
评分这本书简直是一次颠覆性的阅读体验！我一直以为“巫术”在中国古代不过是一些零散的、被边缘化的民间传说，但这本书让我看到了一个系统、深刻且影响深远的“巫术”文化。作者以一种极其严谨且充满人文关怀的方式，梳理了中国古代“巫术”的发展脉络、社会功能以及与其他文化元素的互动。我最欣赏的是作者对于“巫术”概念的重新界定，它并非一个单一的、负面的词汇，而是涵盖了祭祀、占卜、祈祷、医巫等多种多样的实践，并且与古代社会的政治、经济、文化、艺术等领域紧密相连。书中引用了大量珍贵的史料，从先秦时期的甲骨文、青铜器铭文，到汉代的方士文化、唐宋的民间宗教，作者都能够清晰地勾勒出其演变轨迹。我特别被书中关于“巫术”与古代艺术和文学的联系所吸引，那些充满想象力的神话传说、浪漫的诗歌、神秘的戏剧，都深深地打上了“巫术”的烙印。它让我重新审视了那些曾经被视为“奇谈怪论”的古代文化现象，并从中看到了古人对宇宙、生命、命运的深刻思考。
评分读完这本书，我仿佛经历了一场穿越时空的盛宴。作者并非简单地罗列一些古代的奇闻异事，而是将中国古代的“巫术”置于一个宏大的历史文化语境中进行深入的考察。我最欣赏的是作者对于“巫术”概念本身的辨析，它不像现代人理解的那样，是一个单一的、负面的词汇，而是涵盖了祭祀、占卜、祈祷、驱邪、治病等多种多样的实践，并且随着历史的发展而不断演变。书中对不同朝代的巫术信仰和实践进行了详细的考察，从先秦时期神秘的萨满教遗风，到汉代方士的炼丹求仙，再到唐宋时期民间宗教的兴盛，作者都能够清晰地梳理出其发展脉络和演变特征。我尤其被书中对一些具体巫术仪式的描写所吸引，那些充满想象力的描述，配合作者对这些仪式背后社会心理和文化动因的解读，让人不禁为古人的智慧和创造力而惊叹。例如，书中对古代傩戏的起源和演变过程的分析，让我看到了“驱邪”行为背后蕴含的复杂情感和社会需求。此外，作者还对巫术在文学艺术中的体现进行了探讨，比如《山海经》中的神话世界、《楚辞》中的浪漫想象，以及民间传说中的奇幻故事，都与古代的巫术信仰息息相关。这种跨学科的视角，让这本书的内容更加丰富饱满，也让我对中国古代文化的理解上升到了一个新的高度。我曾经对一些古代的艺术作品感到困惑，读了这本书之后，我才恍然大悟，原来它们都深深地打上了那个时代的巫术文化的烙印。
评分这本书让我对“巫术”这个词汇有了全新的认识，它不再是简单地与迷信、落后划等号，而是被置于一个更加广阔和深刻的历史文化背景下进行考察。作者以一种极其客观且富有同情心的视角，带领我们走进中国古代那些充满神秘色彩的“巫术”世界。我印象最深刻的是书中关于“巫术”与古代政治体制的紧密联系，那些占卜、祭祀活动，往往是君主决策的重要依据，也构成了统治合法性的一部分。作者通过对大量史料的梳理和分析，展现了“巫术”如何渗透到古代社会的方方面面，影响着人们的生活方式、价值观念和思维模式。我尤其欣赏书中对“巫术”与古代民间信仰的融合过程的探讨，这让我看到了“巫术”并非一成不变，而是在与时俱进中不断演变和发展的。书中对一些具体巫术实践的描写，如祈雨、祭祀、驱邪等，都非常生动，配合作者对这些实践背后社会心理和文化动因的深入分析，让整本书充满了人文关怀。它让我反思，在现代社会的理性光辉下，我们是否也遗失了某种与自然、与神秘对话的能力。
评分坦白说，在阅读这本书之前，我对“巫术”这个词汇多少有些抵触，总觉得它与理性、科学背道而驰。然而，这本书彻底改变了我的看法。作者以一种非常温和且富有同理心的方式，引导我们走进古代中国人的精神世界，去理解他们在那个时代背景下，是如何构建对世界的认知，又是如何应对生命中的种种未知和恐惧的。我印象最深刻的是书中对古代医巫关系的探讨，那时的疾病往往被赋予了超自然的解释，而“巫”则承担了治疗的任务，这与我们现代医学的范畴完全不同，但作者却能从中挖掘出许多值得我们深思的价值。比如，那些古老的草药知识，那些对人体生命力的观察，那些安慰病人心灵的言语，都并非全然是“迷信”。作者还特别强调了“巫术”在中国古代社会中的“功能性”，它不仅仅是一种信仰，更是一种社会机制，维系着人与人、人与自然、人与神灵之间的关系。我尤其赞赏作者在解释某些看似荒诞的巫术行为时，总是能够找到其背后合理的社会经济原因，或者是群体心理的需求。比如，对某些自然灾害的解释和应对，或者是在重大社会事件中的角色扮演。这本书的语言风格非常流畅，即使是复杂的历史理论和深奥的哲学思考，也被作者表达得清晰易懂，让我能够轻松地沉浸其中，享受阅读的乐趣。
评分这本书带给我的是一场震撼心灵的学术盛宴。作者以一种极其严谨且充满洞察力的笔触，为我们展现了中国古代“巫术”的宏大图景。我原本以为“巫术”不过是一些古老的迷信传说，或者是一些民间故事的素材，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过对大量珍贵史料的解读，清晰地勾勒出了中国古代“巫术”的发展脉络、社会功能以及与其他文化元素的互动。我特别欣赏书中对“巫术”与古代宗教、哲学、医学等领域之间相互关系的深入剖析，这让我看到了“巫术”在中国古代社会中所扮演的极其重要的角色。它不仅仅是一种信仰，更是一种社会制度、一种权力运作、一种文化表达。书中对一些具体的巫术仪式和传说进行了非常详尽的解读，这些解读不仅让我对古代人的精神世界有了更深的理解，也让我对中华文化的丰富性和多样性有了全新的认识。它让我看到了古人如何试图在未知面前寻求秩序和控制，如何通过各种方式与自然、与神灵沟通。这本书的写作风格非常吸引人，语言生动形象，逻辑清晰严谨，让我能够轻松地沉浸在那个遥远的时代，感受古人的喜怒哀乐。
评分这本书真的让我大开眼界！原本以为所谓的“巫术”不过是一些古老的迷信传说，充其量是一些民间故事的素材，但读完之后，我才意识到自己对中国古代社会和文化的认知是多么的肤浅。作者用一种极其严谨且充满洞察力的方式，层层剥开了笼罩在中国古代“巫术”之上厚重的历史迷雾。我特别喜欢书中对不同时期、不同地域的巫术实践进行的细致梳理和比较，这让我看到了一个更加立体、更加多元的古代中国。它不仅仅是关于那些神秘的仪式和咒语，更是关于那个时代人们如何理解世界、如何与自然互动、如何在生死轮回中寻求慰藉的深刻描绘。书中引用了大量的史料文献，比如甲骨文、青铜器铭文、竹简文献，甚至还有一些考古发现的实物描述，这使得整本书的论述都非常有说服力，一点都不像是凭空臆想。尤其是关于巫觋阶层的社会功能和社会地位的探讨，让我重新审视了那些在历史长河中被边缘化的人物，他们并非简单的“欺骗者”或“愚昧者”，而是古代社会中不可或缺的沟通者、协调者，甚至是知识的传播者。作者还深入分析了巫术与政治、军事、医学、艺术等各个领域之间的复杂联系，让我看到了“巫术”并非孤立存在的现象，而是与整个古代社会结构紧密相连的。这种宏大叙事和微观分析相结合的写作手法，使得这本书既有学术的深度，又不失阅读的趣味性。我甚至觉得，这本书所揭示的古代中国人对宇宙、生命、命运的认知方式，对我们现代人理解自身和世界，都具有一定的启发意义。
评分这本书的出现，彻底刷新了我对中国古代“巫术”的认知。作者以一种极其细腻且富有说服力的方式，揭示了“巫术”在中国古代社会中所扮演的极其重要的角色。我原以为“巫术”只是少数人群的活动，或者是一些历史的糟粕，但这本书让我看到了“巫术”是如何渗透到政治、经济、文化、日常生活等各个层面，影响着社会结构和人们的思想观念。我最欣赏的是作者对于“巫术”与古代国家权力运作的分析，那些占卜、祭祀活动，往往是君主决策的重要依据，也构成了统治合法性的一部分。作者通过大量史料的梳理和严谨的论证，展现了“巫术”的多元性和复杂性。书中对一些具体的巫术仪式和传说进行了非常生动的描写，例如祈雨、祭祀、驱邪等，这些描写不仅仅是枯燥的史料堆砌，而是充满了人文关怀和历史温度。它让我重新思考“迷信”与“信仰”的界限，以及在现代社会中，我们是否也需要某种形式的“连接”与“慰藉”。
评分这本书给了我前所未有的阅读体验。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触，为我们揭示了中国古代“巫术”的神秘面纱。我原本以为“巫术”不过是一些民间传说中的零星片段，但这本书让我看到了一个系统、完整且深刻的古代“巫术”体系。作者在论述过程中，大量引用了各种珍贵的史料，从甲骨文的卜辞到青铜器上的铭文，再到古代的文学作品和考古发现，都为他的观点提供了坚实的支撑。我特别欣赏书中对“巫术”与古代宗教、哲学、医学等领域之间相互关系的深入剖析，这让我看到了“巫术”在中国古代社会中所扮演的极其重要的角色。它不仅仅是一种信仰，更是一种社会制度、一种权力运作、一种文化表达。书中对一些具体的巫术仪式和传说进行了非常详尽的解读，这些解读不仅让我对古代人的精神世界有了更深的理解，也让我对中华文化的丰富性和多样性有了全新的认识。例如，书中对古代占卜术的各种方法和其背后的逻辑进行的分析，让我看到了古人如何试图在未知面前寻求秩序和控制。这本书的写作风格非常吸引人，语言生动形象，逻辑清晰严谨，让我能够轻松地沉浸在那个遥远的时代，感受古人的喜怒哀乐。
评分是一本很认真的学术专著，可以看到很多研究法的影子
评分3.5
评分3.5
评分有趣，巫与礼，巫与祝宗史得罪演变值得深思
评分3.5
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