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出版者:北京大學齣版社

作者:格蘭特

出品人:

頁數:179

译者:張黎黎

出版時間:2008-1

價格:18.00元

裝幀:

isbn號碼:9787811161786

叢書系列:心理治療核心概念係列叢書

圖書標籤:

• 心理學
• 精神分析
• 心理治療
• 投射
• 心理治療核心概念係列叢書
• 移情
• 心理
• 心理谘詢與治療
• 心理動力學
• 移情
• 投射
• 潛意識
• 防禦機製
• 精神分析
• 個體心理
• 人際關係
• 自我認知
• 情感體驗

書籍名稱：山河入夢錄 導讀：穿越時空的史詩畫捲 《山河入夢錄》是一部氣勢恢宏的曆史長捲，它不僅僅是一部關於王朝興衰的編年史，更是一部融入瞭哲學思辨、文化傳承與人性探索的宏大敘事。本書以一個虛構的“夢境觀察者”視角，串聯起數個關鍵曆史節點，帶領讀者如同穿越迷霧，親曆大唐由盛轉衰的隱秘脈絡，探尋宋代文人精神的輝煌與掙紮，並最終聚焦於近代中國在劇變中的精神重塑。 全書結構精妙，分為“長安遺夢”、“汴京風月”和“江海潮聲”三大部分，每一部分都對應著一個特定時代的文化與權力核心，力求在宏大敘事中捕捉個體的命運脈絡。 --- 第一部：長安遺夢——盛世的黃昏與詩意的沉淪 “長安遺夢”聚焦於唐朝天寶年間至安史之亂的轉摺期。我們不糾纏於傳統的帝王將相記，而是將筆觸深入到長安城內那些閃爍著人性光芒與時代悲劇的角落。 （一）鬍姬與詩仙的交匯 本部分首先描繪瞭盛唐長安的多元文化圖景。通過一個來自西域的舞姬“梨花”的視角，展現瞭鬍樂、佛教、異域思潮如何與本土文化激烈碰撞，形成一種極緻的、帶著頹廢氣息的繁榮。梨花的命運綫索，穿插於當時的宮廷秘聞與市井喧囂之間。 重點刻畫瞭詩仙李白在宮廷失意後，如何於江湖與市井中尋找精神的寄托。書中細緻考據瞭李白晚年的一些不為人知的交往圈，著墨於他與當時一位隱居山中的道傢方士的會麵。這次會麵並非簡單的學術交流，而是一場關於“真我”與“天道”的深刻辯論。書中探討瞭詩仙的浪漫主義是如何在現實的重壓下，從豪邁轉嚮一種近乎宿命的悲觀。 （二）藩鎮陰影下的士族抉擇 隨著安史之亂的爆發，本書視角轉嚮河北道的士族階層。我們詳細剖析瞭那些選擇“保境安民”的節度使們，他們的決策背後，是維護傢族利益還是忠於朝廷正朔的艱難抉擇。 書中塑造瞭關鍵人物——一位飽讀儒傢經典的太原士族子弟，他從一個熱忱的改革支持者，逐漸被戰爭的殘酷和人性的自私所磨礪，最終選擇歸隱五颱山，以另一種方式“參政”——即通過記錄和整理民間失散的古籍，試圖為未來的文明留下火種。他對“忠”的理解，從外在的效忠，深化為對文化血脈的守護。 （三）宮闈秘事與權力結構的崩塌 本章並未直接描述戰鬥，而是側重於描寫宮廷內部的權力遊戲如何導緻瞭前綫的決策失誤。通過對楊貴妃傢族的旁側描寫，揭示瞭在極度集權的體係下，個人的寵愛如何能輕易地扭麯國傢戰略的走嚮。本書著重分析瞭“漁陽鼙鼓動地來”之前，朝廷對邊疆情報的係統性麻痹，這種麻痹源於對自身國力的過度自信，而非單純的無能。 --- 第二部：汴京風月——理學興起與市井的勃發 “汴京風月”將時間綫拉至北宋，深入探究宋代文化如何在一個相對“軟弱”的軍事結構下，達到瞭驚人的藝術與哲學高度。 （一）文人士大夫的精神睏境 本書的核心議題之一是宋代理學（程硃理學）的誕生及其對文人精神世界的影響。我們通過一個虛構的、深得硃熹思想影響的江陰儒生“顧延之”的故事，展現瞭理學的嚴苛性如何一方麵塑造瞭高度的道德自律，另一方麵又扼殺瞭文人本應具有的灑脫與創造力。 書中詳細描述瞭顧延之在麵對傢族商業利益與“存天理，滅人欲”的哲學衝突時的內心掙紮。他試圖用宋詞的形式來錶達這種矛盾，但最終發現，過於精密的邏輯體係無法完全承載生命力的復雜性。 （二）瓦肆勾欄中的民間活力 與士大夫階層的內斂形成鮮明對比的是汴京城內瓦肆勾欄的熱鬧景象。本書花費大量篇幅描述瞭宋代的“說書人”文化。這些說書藝人不僅是娛樂的提供者，更是民間曆史的記錄者和傳播者。 我們跟隨著一位名叫“張三腳”的說書藝人，看他如何將朝廷的最新政策、邊疆的戰事、甚至是市井間的奇聞軼事，巧妙地轉化為能引起百姓共鳴的故事。張三腳的故事綫，展現瞭宋代商業的繁榮如何催生瞭高度發達的娛樂經濟，以及在這種經濟形態下，權力對思想的微妙控製（如對某些“離經叛道”故事的禁絕）。 （三）與金人交涉的“和戰之道” 在軍事衝突的陰影下，本書描繪瞭宋朝廷在外交上的精妙與無奈。通過對幾位主和派大臣的深度剖析，我們看到瞭“歲幣”背後的復雜考量：維護北宋的文治傳統、避免大規模的生靈塗炭，以及對自身軍事力量缺乏信心的現實。 書中引述瞭許多關於宋代軍事理論的記載，揭示瞭宋朝在軍事技術（如火藥的改進）上並非停滯不前，但其“重文抑武”的國策如何係統性地壓製瞭軍事人纔的崛起。 --- 第三部：江海潮聲——近代中國的覺醒與重塑 “江海潮聲”將時間快進至晚清至民國初年，描繪在西方文明的衝擊下，中國知識分子群體如何進行自我反思和精神重建。 （一）學堂中的思想碰撞 本書的核心人物是留學日本歸來的教育傢“林若飛”。林若飛在京師創辦瞭一所新式學堂，這所學堂成為不同思想的熔爐。書中細緻展現瞭傳統儒傢學說、西方自由主義、功利主義乃至早期社會主義思想如何在林若飛的學生中間展開激烈的辯論。 書中著重刻畫瞭一場關於“個體解放”與“民族責任”的辯論。一部分學生認為應徹底拋棄舊文化，全盤西化以求富強；另一部分則堅持必須在傳統中尋找變革的基石。林若飛本人，則努力在這兩者之間找到一條“以中國之體，用世界之用”的中間道路。 （二）革命者與改良者的殊途同歸 本書對比瞭孫中山領導的革命派與改良派康有為、梁啓超等人的思想路綫。我們通過描繪幾位知識分子在上海、香港和海外報刊上的筆戰，展現瞭清末民初知識界思想的極度活躍與撕裂。 特彆關注瞭底層知識分子（如新式小學的教員）在鄉村推行新文化的過程中遇到的阻力。他們的工作對象不再是宮廷或士大夫，而是沉默的農民群體，這使得知識的傳播不再是自上而下的灌輸，而是一場艱辛的、麵嚮大眾的心靈喚醒工程。 （三）傳統的再解釋與未來的展望 在全書的收尾部分，作者迴歸到對“中國性”的追問。作者認為，中國文明的延續，並非在於機械地復製曆史上的某個輝煌階段，而是在於對核心價值（如對“和”的追求、對“教化”的重視）在新的時代背景下進行創造性的詮釋。 “江海潮聲”的結尾，沒有給齣明確的答案，而是展現瞭林若飛在目睹瞭辛亥革命的動蕩後，將全部精力投入到鄉村教育和文化保護工作中去。他明白，真正的變革，必須從最堅實的土壤開始。他最終的選擇，是對曆史進程的一種謙遜的、著眼於長遠的承諾。 --- 結語：永恒的追問 《山河入夢錄》的最終落腳點，在於對“曆史是何物”這一根本問題的探索。它試圖證明，無論是盛唐的詩酒，宋代的理學，還是近代的變革，其背後驅動的，始終是同一群人在麵對變局時，對自身存在意義的不斷確認與掙紮。它是一部關於時間、文化與精神不朽的史詩。

評分☆☆☆☆☆

这是看的心理治疗核心概念系列的第一本书，看着雅各布森的丛书序就对他们萌生了极大的好感。让那么多流派的咨询师一起针对同一个概念进行工作和阐释这本就是一个很伟大的工程。 移情与投射，这本书的副标题自体之镜，成为我在对整部书进行理解的一个很好的钥匙，而且这个比喻精...  

評分☆☆☆☆☆

这是看的心理治疗核心概念系列的第一本书，看着雅各布森的丛书序就对他们萌生了极大的好感。让那么多流派的咨询师一起针对同一个概念进行工作和阐释这本就是一个很伟大的工程。 移情与投射，这本书的副标题自体之镜，成为我在对整部书进行理解的一个很好的钥匙，而且这个比喻精...  

評分☆☆☆☆☆

这是看的心理治疗核心概念系列的第一本书，看着雅各布森的丛书序就对他们萌生了极大的好感。让那么多流派的咨询师一起针对同一个概念进行工作和阐释这本就是一个很伟大的工程。 移情与投射，这本书的副标题自体之镜，成为我在对整部书进行理解的一个很好的钥匙，而且这个比喻精...  

評分☆☆☆☆☆

这本书综合各派对同一心理现象（姑且说是同一意思吧）——移情、投射的分析，为我们提供了衣服综合的画面。 资料很多，很多理论流派的小小理论是课本上没有的。个别理论理解费劲，但大部分解释的很明白。 翻译一般～～

評分☆☆☆☆☆

移情这个概念最初是心理动力学流派提出来的，一般来说，移情就是无意识地以早期所建立的模式来对当下的情境的一种体验。在心理动力学性的心理治疗中，移情是一个核心的话题。而在其他的心理学流派中，虽然初期都有抵制移情的倾向，但是随后的发展中都开始输入移情的概念...  

评分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我時常會陷入沉思，仿佛書中的每一個字都在我的腦海中激起層層漣漪。作者的文字功底深厚，行文流暢，但又絕不失深度。他沒有用枯燥的學術語言來闡述復雜的心理學概念，而是通過生動的生活化案例，將“移情”和“投射”這兩個概念娓娓道來。我尤其喜歡書中對不同情境下人們行為動機的剖析，那些看似微不足道的小事，在作者的解讀下，卻展現齣瞭驚人的心理邏輯。我仿佛看到瞭自己過往生活中無數個熟悉的場景，那些曾經讓我睏惑不解的行為，突然間變得清晰可見。例如，在一次與朋友的爭執中，我當時覺得對方完全不理解我的處境，但讀到書中關於“投射”的部分，我纔意識到，也許我當時過於執著於自己的情緒，而忽略瞭朋友可能也有自己的難處，並且我也可能無意識地將自己的焦慮投射到瞭對方身上。這種頓悟的感覺非常奇妙，它不是那種恍然大悟的震驚，而是一種逐漸清晰、水到渠成的明瞭。這本書讓我重新審視瞭許多我與他人的關係，也讓我開始反思自己與世界的互動方式。它不僅僅是一本書，更像是一個溫柔的嚮導，引導我一步步走入內心深處，去探索那些被忽略的角落。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一個心靈的指南針，在迷茫的人際交往中為我指明瞭方嚮。我一直對人與人之間的情感流動充滿瞭好奇，總覺得有些東西是我們看不見摸不著的，但卻深深地影響著我們的關係。作者關於“移情”的闡述，讓我明白瞭為什麼我們會不自覺地將過去的經驗和情感模式帶入到新的關係中。那些我們在童年時期未曾得到滿足的情感需求，或者是在過往關係中留下的創傷，都可能以“移情”的形式在我們現在的關係中顯現齣來。這讓我對自己在一些親密關係中的反復齣現的模式有瞭更清晰的認識。而關於“投射”的分析，更是讓我開始審視自己是如何將自己的期望、恐懼和價值觀強加到他人身上的。很多時候，我們看到的“問題”，可能隻是我們內心未曾解決的睏惑的摺射。這本書讓我意識到，理解他人，首先需要理解自己。它提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我能夠更客觀地看待自己和他人的行為，從而建立更健康、更和諧的人際關係。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書的第一頁，就被它所散發的獨特氣質所吸引。作者的文字如同涓涓細流，緩緩地注入我的心靈，讓我感受到一種前所未有的寜靜與清晰。我一直對人與人之間的情感互動充滿好奇，渴望能夠更深入地理解那些隱藏在行為之下的心理機製。書中關於“移情”的闡述，為我打開瞭一扇新世界的大門。我開始明白，為什麼我們會對某些人産生莫名的熟悉感，或者為什麼我們會不自覺地將童年的情感模式帶入到現在的關係中。這種對潛意識力量的揭示，讓我對自己與他人的互動方式有瞭更深的理解。而關於“投射”的分析，更是讓我開始審視自己是如何將自己的期望、恐懼和價值觀強加到他人身上的。很多時候，我們看到的“問題”，可能隻是我們內心未曾解決的睏惑的摺射。這本書讓我意識到，理解他人，首先需要理解自己。它提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我能夠更客觀地看待自己和他人的行為，從而建立更健康、更和諧的人際關係。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我，簡約而富有深意，光是看著就讓人忍不住想要翻開。拿到書的那一刻，一股紙張特有的清香撲麵而來，讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我一直以來都對人際互動中的微妙之處感到好奇，總是在揣摩彆人心裏在想什麼，又或者覺得自己的感受被他人麯解。這本書的標題“移情與投射”精準地觸碰到瞭我內心深處渴望理解的那個點。我希望它能為我揭示那些隱藏在行為背後的心理機製，讓我能夠更清晰地認識自己，也更能夠理解他人。尤其是當我們在溝通中遇到障礙，或者感受到誤解時，往往會陷入一種無力感，覺得自己無法真正觸及對方的內心。我希望這本書能夠提供一些實用的工具和視角，幫助我打破這種隔閡，建立更深層次的連接。同時，我也期待它能引導我審視自己的內心，那些不自覺地將自己的想法、感受強加於人的時刻，或是對他人行為過度解讀的習慣，是否正是這本書所探討的“投射”的體現。這種自我探索的過程或許會有些挑戰，但如果能因此獲得更清晰的自我認知和更和諧的人際關係，那將是無比寶貴的收獲。這本書不僅僅是提供理論知識，更是一種生活態度的引導，一種對人性更深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常閤理，從基礎的概念解釋，到深入的案例分析，再到實際的應用指導，層層遞進，引人入勝。我喜歡作者在講解“移情”時，不僅僅停留在理論層麵，而是深入探討瞭它在我們日常生活中的各種錶現形式。例如，我們為什麼會突然對某個人産生莫名的好感，或者為什麼我們會對某些人的言行感到特彆的憤怒。書中對此的解釋，讓我對這些復雜的情感有瞭更清晰的認識。同時，作者在分析“投射”時，也提供瞭非常多實用的技巧，幫助我們識彆和管理自己的投射行為。我尤其關注的是書中關於如何避免“過度投射”的部分，因為它直接關係到我們能否建立更健康、更真誠的人際關係。讀到這裏，我纔意識到，原來我們很多時候看到的“缺點”，可能隻是我們自己內心恐懼的放大。這種認識的轉變，讓我開始以一種更平和、更包容的心態去麵對他人。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的引導，一種對人性更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字極富感染力，它沒有生硬的理論灌輸，而是通過娓娓道來的方式，將復雜的心理學概念融入到生動的生活場景中。我特彆喜歡作者在描述“移情”時，所引用的那些經典案例，它們精準地捕捉到瞭人們在情感互動中的微妙之處。我常常會發現自己身處書中所描述的相似情境，並且能夠從書中找到解釋自己行為的綫索。例如，書中關於“移情”如何影響職業關係的章節，讓我明白瞭為什麼有時候我們會不自覺地將對權威人士的情感帶入到與上司的互動中。這種對潛意識心理機製的揭示，讓我對自己在職場中的一些行為有瞭更清晰的認識。同時，關於“投射”的深入剖析，更是讓我開始審視自己是如何將自己的不安全感、批評欲，甚至是對完美的追求，投射到他人身上的。很多時候，我們看到的“缺點”，可能隻是我們自己內心某種未被滿足的渴望的放大。這種自我覺察的過程是令人不安的，但也是成長必不可少的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述方式非常獨特，它不像很多心理學書籍那樣，上來就拋齣一堆理論和術語，而是以一種對話般的親切感，與讀者一同進入探索的旅程。我感覺作者就像一位經驗豐富的心理谘詢師，耐心地傾聽我的睏惑，並用他的智慧和洞察，為我一一解答。書中關於“移情”的闡述，讓我對為什麼我們會對某些人産生莫名的好感或反感有瞭更深入的理解。那些我們過去未曾解決的情感模式，似乎會在新的關係中不斷重演，而這本書就為我們提供瞭一個理解和打破這種循環的鑰匙。我印象深刻的是書中關於“移情”如何影響親密關係的章節，它讓我明白瞭為什麼在愛情中，我們會不自覺地將童年時期的父母形象投射到伴侶身上，進而産生一些不必要的期待和失望。這種對潛意識運作機製的揭示，讓我對自己在親密關係中的一些行為有瞭全新的認識。我也開始思考，如何纔能更好地識彆並處理自己對他人的“移情”，從而建立更健康、更成熟的人際關係。這本書的價值在於，它不僅僅是讓你瞭解理論，更是讓你能夠將這些理論運用到實際生活中，去改變你的認知模式和行為習慣。

评分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠幫助我更深入地理解人際關係的著作，而這本書無疑超齣瞭我的預期。作者對於“移情”的解讀，讓我明白瞭為什麼我們會對某些人産生莫名的吸引力，或者為什麼我們會對某些人的話語感到特彆的敏感。書中關於“移情”在親密關係中的錶現，讓我看到瞭自己在愛情中是如何不自覺地重復著過去的模式，並且常常因此而感到睏惑和受傷。而關於“投射”的闡述，更是讓我開始審視自己是如何將自己的期望、恐懼和價值觀強加到他人身上的。很多時候，我們看到的“問題”，可能隻是我們內心未曾解決的睏惑的摺射。這本書讓我意識到，理解他人，首先需要理解自己。它提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我能夠更客觀地看待自己和他人的行為，從而建立更健康、更和諧的人際關係。書中關於如何識彆並管理自己“投射”行為的建議，更是極具操作性，讓我能夠在日常生活中進行實踐。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀的過程中，我發現自己會不自覺地在書中的案例和自己的經曆之間建立聯係。作者在描述“投射”時，舉例的場景都非常貼近生活，讓人感同身受。我能清晰地看到，我們是如何將自己的恐懼、不安全感，甚至是渴望，投射到他人身上的，並且常常因此誤解他人，甚至製造不必要的衝突。書中有一個關於“投射性認同”的例子，讓我尤為觸動。它解釋瞭為什麼有時候我們會無意識地鼓勵彆人錶現齣我們內心深處不願承認的特質。這讓我迴想起很多次，我似乎會不經意間去“激發”朋友身上那些我不太欣賞的缺點，然後又因此對他們産生負麵評價。這種自我覺察的過程是令人不安的，但也正是這種不安，纔促使我去深入思考和改變。這本書給我帶來的最大的啓示是，我們所看到的“他人”，很大程度上是我們內心世界的反映。如果我想要改變我與他人的關係，我首先需要改變的是我與自己的關係，以及我如何看待和理解我自己。這本書提供瞭一個非常有力的工具，讓我能夠更誠實地麵對自己的內心，並從中獲得成長的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常流暢，作者的語言風格既有學術的嚴謹，又不失文學的優美。我尤其喜歡書中對於“移情”的探討，它讓我明白瞭為什麼我們會對某些人産生莫名的好感或反感。書中關於“移情”如何影響我們對他人評價的章節，讓我看到瞭自己是如何不自覺地將過去的經驗和情感帶入到對新認識的人的評價中。這種對潛意識運作機製的揭示，讓我對自己在社交中的一些判斷有瞭全新的認識。同時，關於“投射”的深入剖析，更是讓我開始審視自己是如何將自己的不安全感、批評欲，甚至是對完美的追求，投射到他人身上的。很多時候，我們看到的“問題”，可能隻是我們內心未曾解決的睏惑的摺射。這本書讓我意識到，理解他人，首先需要理解自己。它提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我能夠更客觀地看待自己和他人的行為，從而建立更健康、更和諧的人際關係。

评分☆☆☆☆☆

讀起來非常拗口 但確實是好書

评分☆☆☆☆☆

最近看這方麵書比較多，近期內不打算接近類似題材，好疲勞= =但是，確實讓我懂瞭一些東西。例如，第一次心理谘詢的時候，我可恨那個谘詢師瞭= =但是，即使，知道處理他人關係的方法是套用瞭幼年傢庭關係的模式，在對舊模式欲罷不能的情況下，“正常”就是必須付齣的代價麼？

评分☆☆☆☆☆

各學派就移情與投射提齣瞭那麼多理論 但其中總應該找到一個學派將其他兩個連接起來。自體客體動力心理性好暈

评分☆☆☆☆☆

讀的很纍，不過感覺廣義來說移情和投射在人類社會交往的作用類似於OS

评分☆☆☆☆☆

很實用的一本書，短小精乾。