斯多亚主义(I)

斯多亚主义(I) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:章雪富
出品人:
页数:361
译者:
出版时间:2007-9
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787500463931
丛书系列:两希文明哲学论丛
图书标签:
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具体描述

《斯多亚主义1》是《斯多亚主义》研究的第1卷,主要研究斯多亚主义的物理学、知识论和逻辑学,就是斯多亚主义的自然哲学部分。斯多亚学派是希腊化时期最重要、最有影响的哲学学派。在长达五百余年的时间里,斯多亚主义把希腊罗马世界中大批有教养的人组成一个联盟。从中世纪到当代,斯多亚主义经久不息地影响着西方文化的各个方面。

好的,这是一份关于“斯多亚主义(I)”以外其他主题的图书简介,内容详实,旨在提供一个全面、深入的概述,不涉及任何斯多亚主义相关的内容。 --- 书名:《古典世界的构建:从城邦到帝国的心灵图景》 导言:文明的黄昏与黎明 本书旨在深入剖析古典时代西方文明在政治结构、社会形态、哲学思潮与日常生活层面上的复杂演变。我们聚焦于公元前8世纪至公元3世纪这一关键时期,探讨地中海世界的城邦文化如何孕育出庞大的帝国体系,以及这一转型过程中,个体心灵与宏大历史叙事之间的张力与互动。这不是一部简单的编年史,而是一次穿越历史迷雾,探寻古典社会深层驱动力的旅程。我们将从地理环境的约束、早期神话的构建入手,逐步揭示政治制度的迭代、经济模式的变迁,以及文化艺术的辉煌如何共同塑造了一个我们今日依然引以为鉴的文明范本。 第一部分:城邦的诞生与黄昏(公元前8世纪 - 公元前4世纪) 第一章:起源的叙事与地理的塑造 古典文明的基石奠定在爱琴海与地中海沿岸崎岖的地理之上。本章分析多山的地貌如何促成了“城邦”(Polis)这种独特的政治实体——小而自治,强调公民身份的构建。我们将考察荷马史诗所描绘的英雄时代残余,以及由此催生的早期宗教信仰与家族结构。重点探讨雅典与斯巴达作为两种截然不同城邦模式的初期发展路径:雅典对海洋贸易和公民参与的偏好,以及斯巴达对军事集权和内向保守的坚持。 第二章:民主的实验与公民的权利 雅典的政治实验是古典时代最引人注目的成就之一。本章详述了梭伦改革、克里斯提尼改革直至伯里克利时代的民主制度的成熟过程。我们不仅关注投票权的扩大、陶片放逐法的运作,更深入探讨了“公民”(Polites)这一身份的内涵——它意味着权利,也意味着义务,以及对奴隶和外邦人(Metics)的严格区分。通过对雅典司法体系和公共辩论的分析,揭示早期政治哲学的萌芽。 第三章:伯罗奔尼撒战争的遗产 这场希腊城邦间的冲突不仅是权力的争夺,更是两种生活方式的正面碰撞。本章细致梳理了战争的起因、关键战役的战略部署,以及战争对希腊文化心理产生的深远影响。战争暴露了城邦体系内在的脆弱性,加速了集体荣誉感的消解,为后来的马其顿崛起埋下了伏笔。战后社会秩序的重构、悲剧艺术的兴盛,都反映了城邦时代的深刻危机。 第二部分:帝国的崛起与地中海的统一(公元前4世纪 - 公元前1世纪) 第四章:马其顿的铁锤与希腊化的浪潮 亚历山大大帝的军事征服是古典世界的一次剧变。本章探讨了马其顿军事力量的革新(如萨里沙长枪方阵的威力),以及亚历山大如何运用其个人魅力与军事胜利,将希腊文化远播至印度河流域。重点分析“希腊化时代”的特征:希腊文化与东方本土文化的融合,语言的通用化(科伊内希腊语的推广),以及城邦主权让位于大型王国的政治现实。 第五章:亚历山大帝国的分裂与新王国的诞生 在亚历山大逝世后,庞大的帝国迅速分裂为塞琉古、托勒密和安提柯等主要继承者王国。本章分析了这些新王国在行政管理、经济运作(如托勒密王朝的尼罗河水利与谷物垄断)以及文化保护上的努力。同时,我们将审视在这一新格局下,知识分子和艺术家的角色转变——他们从服务于城邦转向依附于王室。 第六章:罗马的崛起:从河畔小城到地中海霸主 本部分转向意大利半岛,聚焦罗马共和国的早期发展。我们考察了罗马人如何通过其独特的外交策略、军事组织和法律体系,逐步征服意大利,并最终挑战迦太基的霸权。本章强调罗马公民权推广的实用主义,以及其在整合被征服民族方面的独特能力,这为日后建立一个持久的跨文化帝国奠定了基础。 第三部分:帝国秩序下的生活与思想(公元前1世纪 - 公元3世纪) 第七章:共和国的终结与元首制的建立 本章详细梳理了格拉古兄弟的改革尝试、马略与苏拉的军事独裁,直至恺撒的崛起和屋大维(奥古斯都)建立元首制的历史过程。重点在于分析罗马精英阶层对共和制度的失望与对稳定秩序的渴望,以及“和平”(Pax Romana)的代价——公民自由的逐步让渡。 第八章:帝国行政、经济与基础设施的奇迹 在“罗马和平”的庇护下,帝国迎来了鼎盛时期。本章侧重于帝国体系的运行机制:行省的治理结构、税收系统、高效的道路网络(如著名的罗马大道)建设,以及贸易的繁荣。通过对庞贝古城等考古遗址的分析,还原帝国公民的物质生活面貌、公共浴场的文化意义,以及城市化对社会阶层的影响。 第九章:法律的遗产与知识的承载 罗马法是古典时代最持久的贡献之一。本章探讨了从《十二铜表法》到后来的自然法思想的演进。此外,我们考察了知识在帝国时期的传承:希腊化科学的保留、罗马的史学传统(如李维、塔西佗的叙事艺术),以及在帝国晚期出现的对神秘主义和异域宗教的兴趣。本章旨在描绘一个在强大中央集权下,知识分子如何保持其批判性和创造力的复杂图景。 结语:古典回响 古典世界并非一个静止的黄金时代,而是一个充满活力、冲突与变革的动态系统。本书通过对城邦理想的破碎与帝国秩序的构建的考察,揭示了人类社会在追求秩序、自由、权力与意义时所反复遭遇的困境与辉煌。这些构建了我们文明底色的经验,至今仍在回响。 ---

作者简介

目录信息

序 深化研究希腊化哲学
导言
第一章 斯多亚主义的历史、研究视野和史料
第一节 斯多亚主义的历史
第二节 本书的研究视野和斯多亚主义的相关文献
第二章 斯多亚主义的自然哲学
第一节 斯多亚主义的物理宇宙论
第二节 斯多亚主义的自然哲学原理
第三节 斯多亚主义的自然神学
第三章 斯多亚主义的形而上学
第一节 Ti、On和Ousia
第二节 斯多亚主义论“种”
第四章 斯多亚主义的认识论
第一节 印象
第二节 把握性印象和真理的标准
第三节 知识和把握性印象
第五章 逻辑和哲学
第一节 辩证法和修辞学
第二节 定义和划分
第三节 Lekta
第四节 简单判断
第五节 复合判断
第六节 三段论论证
第七节 谬误推理
第八节 模态逻辑
附录一 斯多亚主义哲学家年表
附录二 斯多亚主义原始文献
附录三 斯多亚主义研究文献
人名地名索引
主题索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《斯多亚主义(I)》这本书,为我提供了一套在复杂世界中安身立命的智慧。我生活在一个充满不确定性的时代,每天都会面临各种各样的挑战和困难,而这本书,就像一个可靠的指南针,帮助我找到了内心的稳定和方向。作者在书中对“死亡”的看法,让我深受触动。在许多文化中,死亡是被回避的,但斯多亚主义却将死亡视为生命的一部分,一种终将到来的现实。它鼓励我们认识到生命的短暂,从而更加珍惜当下,更加积极地去生活,去实现生命的价值。这种积极的死亡观,反而让我不再惧怕它,而是更加坦然地面对人生的起伏。我开始将这种思维方式运用到我的日常生活中,比如在面对困难时,我会提醒自己,生命是短暂的,眼前的困难只是人生长河中的一朵小浪花,重要的是我如何应对它。这种视角上的转变,极大地减轻了我内心的压力和焦虑。书中关于“接受”的论述也非常精辟,它教导我们要学会接受那些我们无法改变的事情,并将我们的能量集中在那些我们可以改变的事情上。这是一种非常强大的心理智慧,能够帮助我们摆脱无谓的挣扎,从而获得内心的平静。这本书的语言风格沉稳而富有力量,能够深刻地触动读者的心灵,并引发长久的思考。

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这是一本让我耳目一新的哲学读物,《斯多亚主义(I)》。我一直对那些能够帮助我们理解人生、提升自我的思想流派非常感兴趣,而这本书,无疑达到了我的预期,甚至超出了我的想象。作者对于“外部事件”和“内心反应”的区分,是我在这本书中学习到的最重要的概念之一。我们常常会因为外部事件的好坏而情绪起伏,但实际上,决定我们感受的,是我们对这些事件的内在判断。这本书教导我们要学会审视自己的想法,不被外界的评论和评价所左右,而是始终保持内心的独立和清醒。这种能力,对于生活在信息爆炸、观点泛滥的现代社会的人们来说,尤为重要。我尝试着在日常生活中,每当遇到不顺心的事情时,都停下来问自己:“我对此事的看法是什么?我的反应是理性的吗?我是否可以换一种更积极的方式来解读它?”这种练习,虽然需要时间和耐心,但确实能帮助我逐渐摆脱负面情绪的困扰,获得一种更强的心理韧性。书中关于“责任”的论述也让我受益匪浅,它强调我们每个人都要对自己的思想和行为负责,并且要积极地去履行自己的社会责任。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种人生态度的塑造,它引导我走向一种更积极、更有意义的人生。

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《斯多亚主义(I)》这本书,为我打开了一扇通往内在平和的大门。我总是在生活中寻找一种能够安顿心灵、获得平静的方法,而这本书,恰恰提供了这样一套行之有效的智慧。书中关于“美德”的论述,让我看到了另一种衡量人生价值的标准。我们常常被外界的成功标准所影响,追求财富、地位、名誉,但这本书却告诉我们,真正的幸福和成功,源于我们内心的美德,即智慧、公正、勇气和节制。我开始反思自己的生活,很多时候,我之所以感到焦虑和不安,是因为我将幸福寄托在了那些不可靠的外在事物上。而斯多亚主义的智慧,则是将焦点转移到我们内在的品质上,通过不断修炼自己的品德,来获得持久的幸福。我尝试着在日常生活中,努力做到更加理性地思考问题,更加公正地对待他人,更加勇敢地面对挑战,以及更加节制地控制自己的欲望。这些看似微小的改变,却给我带来了巨大的内心转变,让我感到更加充实和自信。这本书的语言风格温和而充满智慧,能够深刻地触动读者的内心,并引发长久的思考,为我的人生带来了积极的引导。

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一本让我重新审视生活的书,《斯多亚主义(I)》。我一直觉得,人生就像一场充满未知和挑战的旅程,而这本书,就像一位经验丰富的向导,为我指明了前行的方向。作者在书中对“情感”的看法,让我深受启发。许多时候,我们的痛苦和烦恼,正是源于我们被强烈的情感所控制,而无法理性地分析问题。斯多亚主义教导我们要学会管理自己的情感,不被负面情绪所裹挟,而是用理性的思维去指导我们的行为。这并非是压抑情感,而是要学会辨别情感的根源,并以一种更健康、更积极的方式来处理它们。我尝试着在日常生活中,每当感到沮丧或愤怒时,都会停下来问自己:“这种情绪是从哪里来的?我是否可以用更理性的方式来回应?”这种自我反思,让我逐渐学会了控制自己的情绪,不再被它们牵着鼻子走。书中关于“逆境”的论述也让我受益匪浅,它认为逆境是磨练品德、提升自我的绝佳机会,而不是需要逃避或抱怨的负担。这种积极的视角,让我能够更加从容地面对生活中的各种挑战,并从中汲取力量。这本书的语言风格深入浅出,能够触动人心,并引发对人生意义的深刻思考。

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这本书就像一把钥匙,打开了我内心深处一直渴望的平静之门。在快节奏的现代生活中,我们常常被焦虑、压力和对未知的恐惧所裹挟,而《斯多亚主义(I)》这本书,却提供了一种截然不同的视角。它并非灌输式的说教,而是以一种温和而富有洞察力的方式,引导我去审视自己的思绪和情绪。我尤其欣赏作者对于“掌控”和“接受”的辩证关系的探讨。许多时候,我们之所以痛苦,是因为我们试图去控制那些我们无法掌控的事物,比如他人的想法,外部事件的走向,甚至是时间的流逝。斯多亚主义的智慧在于,它教导我们要区分什么是我们可以控制的(我们的思想、判断、意愿),什么是我们无法控制的(外部环境、他人的行为),然后将我们的精力集中在前者,而以平和的心态去接受后者。这并非意味着消极和无为,而是以一种更聪明、更有效的方式去生活。书中的许多例子都非常贴切,让我能够感同身受,仿佛作者就坐在我身边,用他的人生经验为我指点迷津。读完这本书,我并没有立刻变成一个刀枪不入的圣人,但我感到了一种前所未有的内在力量,一种能够面对挑战而不被击垮的韧性。它让我开始重新评估自己对“成功”和“幸福”的定义,不再盲目追求外在的认可,而是更加关注内心的丰盈和成长。这本书的语言风格也十分吸引人,既有哲学的深度,又不失文学的韵味,读起来是一种享受,更是一种启迪。

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我一直对那些能够穿越时空、依然散发着智慧光芒的思想流派充满好奇,而《斯多亚主义(I)》正是这样一本让我着迷的书。它带我进入了一个古老而深刻的哲学世界,让我得以窥见那些伟大的思想家是如何面对人生的无常与苦难的。本书最打动我的地方在于,它提供了一套非常实用的人生哲学,能够切实地指导我们的日常行为。作者并不是简单地罗列一些抽象的理论,而是通过大量生动的故事和案例,将斯多亚主义的原则融入其中。我尤其喜欢书中关于“美德”的论述,它强调了智慧、公正、勇气和节制这些内在品质的重要性,认为它们才是衡量一个人价值的真正标准,而非外在的财富、地位或名誉。在当今社会,我们常常被消费主义和物质主义所裹挟,我们被告知拥有更多的物质才能获得幸福,但斯多亚主义却提供了一种截然不同的价值观,它提醒我们,真正的幸福源于内心的富足和高尚的品德。我发现,当我尝试将书中的一些原则运用到自己的生活中时,比如在面对挫折时,不去抱怨和气馁,而是积极寻找解决方案,并从中学习;在与人交往时,努力保持真诚和公正,不去评价他人的是非。这些微小的改变,却带来了显著的积极影响,让我感到更加平静和自信。这本书不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的导师,引领我走向一种更具意义和价值的人生。

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初读《斯多亚主义(I)》,我并没有抱有过高的期望,只是抱着了解一种古老哲学的心态。然而,这本书所带来的震撼和启发,远远超出了我的想象。它不是那种读完就忘的书,而是会让你反复咀嚼、不断思考的经典。书中关于“理性”在人生中的核心地位的阐述,尤其让我印象深刻。斯多亚主义认为,理性是人类区别于动物的关键,也是我们应对人生挑战的有力武器。当我们被负面情绪所困扰时,往往是因为我们的判断出现了偏差,或者我们允许非理性的想法占据了上风。这本书教导我们要学会审视自己的想法,区分什么是基于事实的判断,什么是基于情绪的臆测。这是一种非常强大的心理训练,能够帮助我们摆脱不必要的烦恼和痛苦。我尝试着在日常生活中,每当感到焦虑或生气时,都会问自己:“我的情绪是基于事实吗?我是否可以换一种更理性的方式来看待这件事?”这种自我对话,虽然需要练习,但确实能有效地帮助我控制情绪的失控。此外,书中的“宿命论”观点的解读也十分精妙,它并非是消极的接受,而是一种对宇宙秩序的理解和顺应,从而达到一种“顺命而行”的智慧境界。这本书的文字优美而富有力量,能够触动人心最柔软的部分,同时又蕴含着深刻的哲理,值得反复阅读和品味。

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一本真正能够改变我思想的书,《斯多亚主义(I)》。我一直认为,哲学不仅仅是书斋里的象牙塔,更应该是指导我们如何生活的实践指南。而这本书,完美地做到了这一点。它没有故弄玄虚的术语,也没有晦涩难懂的论调,而是用一种平实而深刻的语言,将古老的斯多亚主义智慧传递给我。我尤其欣赏作者对“诱惑”和“欲望”的分析。在当今社会,我们被各种各样的物质诱惑和感官享受所包围,很容易迷失方向,被欲望所奴役。斯多亚主义提供了一种强大的内在力量,让我们能够识别并抵制这些不必要的诱惑,专注于那些真正有价值和有意义的事物。书中的“禁欲”并非是指苦行,而是一种理性的节制,一种对过度追求外在刺激的清醒认知。通过这本书,我开始重新审视自己的欲望,学会区分“需要”和“想要”,并努力将精力聚焦在那些能够提升我内在品质的活动上,比如学习、思考、帮助他人。这带来的不仅仅是内心的平静,更是一种强大的自我掌控感。读这本书,就像在心中点燃了一盏灯,照亮了我前行的道路,让我不再害怕人生的风雨。

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《斯多亚主义(I)》这本书,对我来说,不仅仅是一本哲学著作,更是一份关于如何过上充实而有意义人生的指南。我一直渴望找到一种能够让我内心安宁、生活积极的方法,而这本书,恰好提供了这样的智慧。作者对“外界评价”和“内心认可”的区分,让我看到了真正的自我价值所在。我们常常过于在意别人的看法,将自己的幸福寄托在外界的评价上,但这本书却告诉我们,真正的价值,在于我们内心的德性,在于我们是否活出了自己的原则。我开始尝试将目光从外界转向内心,更加关注自己的成长和进步,而不是去迎合他人的期望。这种转变,让我感到了一种前所未有的自由和力量。我不再害怕别人的批评,也不再盲目追求他人的赞扬,而是专注于做自己认为正确的事情。书中关于“行动”的论述也让我印象深刻,它强调了知行合一的重要性,即只有将哲学智慧付诸实践,才能真正改变我们的生活。我尝试着在日常生活中,将斯多亚主义的原则运用到我的决策和行为中,比如在面对困难时,保持冷静和理性,在与人交往时,做到真诚和友善。这些实践,让我感受到了哲学带来的积极力量,让我的生活变得更加充实和有意义。这本书的语言风格既有哲学的深度,又充满了人文关怀,能够深刻地触动读者的心灵,并引发长久的思考,为我的人生带来了宝贵的启示。

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《斯多亚主义(I)》这本书,像是一股清流,涤荡了我心中积压已久的浮躁与不安。我生活在一个信息爆炸、变化飞快的时代,每天都被各种各样的消息和事件所裹挟,很难找到内心的宁静。而这本书,提供了一种能够抵御外界干扰、守护内心平静的强大力量。作者对“追求外在事物”和“关注内在德性”的对比分析,让我醍醐灌顶。我们常常因为追求名利、财富、他人的认可而耗费大量的精力,但这些外在的东西往往是飘忽不定的,无法真正带来持久的幸福。斯多亚主义的核心在于,幸福是一种内在的状态,它源于我们是否活出了自身的德性,是否做到了理性、公正、勇敢和节制。我开始反思自己的生活,很多时候,我之所以感到不快乐,是因为我将幸福寄托在了无法完全掌控的外部因素上。这本书不仅仅是理论的探讨,它提供了许多具体可行的方法,指导我们如何去培养这些德性,如何去实践斯多亚主义的智慧。例如,书中关于“反思日记”的建议,我尝试了之后,发现它不仅能帮助我梳理思绪,更能让我清晰地看到自己哪些想法和行为是符合斯多亚主义原则的,哪些还需要改进。这本书就像一位智慧的长者,用最真挚的话语,为我指明了通往内心平静的道路。

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Pp1~128

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