具体描述
本书是关于研究“中国民族音乐形态”的教学用书,书中研究分析的对象是反映我国作为诗歌王国、声乐曲王国的民族声乐曲。全书具体分析研究了:民族音乐的遗传基因、民族音乐的旋律形态与板块分布、民族音乐的腔式形态与板块分布等方面的内容。 本书适合各级大专院校师生参考使用。
作者简介
目录信息
第一节 民族音乐的概念与范围
第二节 民族音乐形态学的概念
第三节 民族音乐形态学理论建设
第四节 音乐理论的自然属性与社会属性
第二章 民族音乐的遗传基因
第一节 音乐遗传基因形成的客观条件——五态
第二节 分析音乐遗传基因的四条途径——四径
第三节 音乐遗传基因的分布状况——三线
第三章 民族音乐的旋律形态与板块分布
第一节 民族旋律中的音级
第二节 民族旋律中的主干音级与特殊音列
第三节 民族旋律纯四度内的徵羽音列群体
第四节 民族旋律中的两个“母体”三音列
第五节 民族音乐中旋律的基本形态
第四章 民族音乐的调式体系与板块分布
第一节 民族音列中调式调性的游离性与确定性
第二节 民族调式构成的平衡原则
第三节 民间集体创作中超稳定的传承性
第四节 徵羽两大终止群体与徵羽调式体系
第五节 民族调式的板块分布
第六节 调式类别与调式型号
第七节 民族音乐的扬调、屈调与调性变化
第八节 调式调性的“灵魂”效应
第五章 民族音乐的腔式形态与板块分布
第一节 腔式变化是戏剧性变化的基础动力
第二节 腔式的基本变化
第三节 字位变化
第四节 腔式的基本类别
第五节 腔式的搭配
第六节 腔式形态的五大板块
第七节 启示
第六章 民族音乐的结构特征与板块分布
第一节 变化与重复
第二节 单曲
第三节 组曲——曲牌连缀体及其三种形态
第四节 变奏曲——板式变化体及其三类结构
第五节 单腔系统板式变化体唱腔
第六节 多腔系统板式变化体唱腔
第七节 单腔系统板式变化体成套唱腔
第八节 多腔系统板式变化体成套唱腔
第九节 单腔系统板式变化体的大型作品
第十节 多腔系统板式变化体的大型作品
第十一节 板式变化体与曲牌连缀体综合运用
第十二节 民族音乐中特殊的发展手法与结构形态
第七章 四首汉族民歌的特征覆盖与板块分布
第一节 四首民歌的地方性特征
第二节 四首民歌的特征覆盖与板块分布
第三节 四首民歌的特征覆盖与板块分布凡例
第四节 结语
第八章 中国歌剧中部分音乐创作的形态剖析
第一节 《白毛女》的龙凤腔
第二节 《小二黑结婚》的主题与板式变化
第三节 《洪湖赤卫队》的板式、拖腔运用与调性布局
第四节 《江姐》的主题创作与贯穿
第九章 三首民族器乐曲剖析
第一节 《二泉映月》剖析
第二节 《春江花月夜》剖析
第三节 《病中吟》简析
曲谱目录
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部著作的问世,无疑为民族音乐研究领域投下了一枚重磅炸弹。我花了整整一个周末沉浸其中,感觉自己仿佛穿越到了一个由音符和旋律构建的宏大宇宙。作者的叙事手法极其娴熟,他没有采用那种生硬的、教科书式的堆砌理论,而是像一位经验丰富的向导,带领我们深入到那些古老而又充满生命力的音乐现场。书中对于不同地域、不同族群音乐的细致描摹,简直令人叹为观止。比如,书中对某个少数民族特有的复调歌唱模式的分析,其深度和广度都远远超出了我以往接触到的任何资料。作者不仅仅是在“描述”音乐,更是在“解读”音乐背后的文化密码和历史变迁。从乐器的形制演变到歌词的语义流变,每一个细节都被置于一个广阔的文化背景下审视,使得原本看似孤立的音乐现象,瞬间获得了鲜活的生命力和深刻的洞察力。特别是那些关于“音乐田野调查”的轶事穿插其中,让冰冷的学术论述变得有血有肉,极大地增强了阅读的代入感和趣味性。这本书绝不仅仅是给专业人士准备的,任何对中国传统文化抱有好奇心的读者,都能从中品味到无穷的乐趣。
坦白讲,初翻开这本书时,我有些担心它会过于偏重于某一特定地域或乐器的介绍,导致整体视野受限。然而,事实证明我的担忧是多余的。这本书的视野之开阔,堪称宏大叙事下的精微描摹。它像一个高空望远镜,首先展现出中国民族音乐全景式的图谱,随后又迅速聚焦到某个极其微小的、几乎不为人知的音乐分支上进行深入剖析。这种节奏的切换和尺度的拿捏,处理得非常老道。特别是对不同音乐体系之间“边界”的探讨,非常发人深省。作者并没有把民族音乐视为一个个固定的、泾渭分明的“盒子”,而是将其置于一个动态的、流动的文化交流网络之中加以审视。这种动态的、流变的历史观,彻底颠覆了我以往对民族音乐相对静态的认知。阅读过程中,我多次停下来思考,这种跨区域的音乐影响是如何在缺乏现代通讯手段的古代得以实现的,书中提供的那些基于考古发现和文献考证的论据,极具说服力。
这本书的学术价值是毋庸置疑的,但更难能可贵的是它在文字表达上的魅力。作者拥有将复杂理论用清晰、富有画面感语言表述出来的天赋。它阅读起来流畅、引人入胜,丝毫没有传统学术著作常有的枯燥感。我甚至可以想象,如果把书中的描述部分配上相应的音乐片段或影像资料,那将是一部绝佳的视听教材。书中对乐曲“意境”的捕捉尤其到位,他擅长用文学性的笔触去描摹声音的质感、情感的色彩,使得即便是没有音乐背景的读者,也能在脑海中“听”到那些远古的旋律。例如,对某种古老丝竹乐合奏中“呼吸感”的描述,简直是神来之笔,让人仿佛能感受到演奏者们气息的交融与默契。这本书无疑将成为未来民族音乐研究领域的一个重要参照系,不仅因为它提供了坚实的理论基础,更因为它激发了我们对本土音乐文化更深层次的热爱与探寻的欲望。
这本书给我的最大震撼,在于它成功地将“人类学视角”与“音乐本体论”进行了完美的融合。它不是那种只停留在音高、节奏分析的狭隘研究,而是将音乐视为一种活态的文化实践。作者似乎深谙,要真正理解一种音乐,就必须理解演奏它的人群的生活方式、信仰体系乃至他们的世界观。书中有大量篇幅描述了仪式音乐的结构及其在社会功能中的作用,这部分内容写得极具感染力,让我深刻体会到音乐在传统社会中不可替代的精神纽带作用。比如,某个特定节日祭祀时所用的乐器和曲式,其每一个音符似乎都携带着千年的重量和神圣的使命感。这种深入骨髓的文化理解,使得全书的论述充满了人文关怀和历史厚度。我特别喜欢作者在行文中流露出的那种对民间艺人的尊重与敬意,这使得整本书的基调既高屋建瓴又脚踏实地,充满了对活态传统的珍视。
读完这本关于中国音乐形态的厚重之作,我的内心久久不能平静。坦率地说,这本书的阅读体验是极具挑战性的,但其回报也是成倍的。作者的逻辑构建能力令人印象深刻,他构建了一个极其严谨的分析框架,用以解构那些错综复杂的民族音乐体系。我尤其欣赏他处理“变异性”和“同一性”这对矛盾的手法。在中国广袤的土地上,音乐的差异性是如此显著,但作者却能透过表面的纷繁复杂,提炼出深层次的共性结构。这种“透过现象看本质”的能力,是区分平庸之作与经典之作的关键。书中关于“音乐母题”的溯源分析,尤其精妙,它展示了不同音乐语汇如何在历史的长河中相互渗透、相互影响,最终形成了今天我们所听到的多元格局。虽然某些章节涉及到的音乐学专有名词需要反复查阅和消化,但这恰恰体现了作者对学术严谨性的坚持。这更像是一份详尽的“音乐地图”,指引着我们去探索那些隐藏在山川河流之间的声音秘密。