圖書標籤: 魯迅  魯迅研究  王富仁  現當代文學理論  文學研究  文學  中國  文藝評論   

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以子之矛，攻子之盾，本該是批評傢最大的本分。當魯迅不能被當做魯迅來理解的時候，對作者、對讀者，對雙方都是傷害。職是之故，王富仁先生是魯迅的解人。

2017.12.25標想讀，當時應該是讀瞭部分

＃李怡老師推薦＃ 王富仁先生的這本書非常值得一讀！原先我喜歡讀魯迅的雜文，不喜歡他的小說，因為讀小說總有讀不透的感覺。這本書幫助我解決瞭這一問題。王先生從“思想革命”(而非政治革命)的層麵對魯迅小說進行瞭綜閤性評價，一下子抓到瞭重點，給人一種豁然開朗的感覺。作者的很多分析都切中要害，比如魯迅重在錶現環境或輿論對人物的影響(看客屬於環境因素)，比如魯迅重描寫輕敘事是由於小說中普遍存在兩條因果鏈，內在因果鏈(社會環境—人物結局)的重要性大於外在因果鏈(故事鏈)，比如魯迅喜歡靜-動-靜的構造方式，這種方式有利於揭示靜的狀態中所蘊含的封建傳統觀念的巨大潛在力量，比如《阿q正傳》的中阿Q的悲喜劇來源都是他缺乏自我意識，比如對喜劇的描述:任何存在不協調的地方都存在喜劇，不協調的雙方都是喜劇性的等等。

＃李怡老師推薦＃ 王富仁先生的這本書非常值得一讀！原先我喜歡讀魯迅的雜文，不喜歡他的小說，因為讀小說總有讀不透的感覺。這本書幫助我解決瞭這一問題。王先生從“思想革命”(而非政治革命)的層麵對魯迅小說進行瞭綜閤性評價，一下子抓到瞭重點，給人一種豁然開朗的感覺。作者的很多分析都切中要害，比如魯迅重在錶現環境或輿論對人物的影響(看客屬於環境因素)，比如魯迅重描寫輕敘事是由於小說中普遍存在兩條因果鏈，內在因果鏈(社會環境—人物結局)的重要性大於外在因果鏈(故事鏈)，比如魯迅喜歡靜-動-靜的構造方式，這種方式有利於揭示靜的狀態中所蘊含的封建傳統觀念的巨大潛在力量，比如《阿q正傳》的中阿Q的悲喜劇來源都是他缺乏自我意識，比如對喜劇的描述:任何存在不協調的地方都存在喜劇，不協調的雙方都是喜劇性的等等。

看得較早的一本學術書瞭