圖書標籤: 先秦史  曆史  杜正勝  中國史  杜正勝  先秦  中國上古史  早期中國文明   

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讀瞭一本閑書。緒論中幾乎都是針對大陸上古史研究方法的，不過有一點議論很有意思，說整理與考證雖然有助於解決錯訛，其內在的邏輯卻是與六經皆史的史傢研究有些不相容的。他的意思大約是考證要由問題來引導。不過這樣的大的、宏觀的論述，也是不大適閤初學者的。但是上一輩的老人，其議論之中還是有通人之論，可以學習的。雖然藉用瞭城邦一詞，但在具體分析時還是謹慎地注意到邦國中的國人是深受禮法限製的。當然，這本書有比較視野。

未能善用《詩經》，緻有所蔽也固矣

未能善用《詩經》，緻有所蔽也固矣

作者強調瞭周代封建與西歐feudalism的差異，前者從基層組織到世卿、諸侯，都是以宗法血緣為紐帶組建，而feudalism則屬於超血緣組織的個人效忠，以賞賜采邑換取效忠的君臣契約。杜正勝對周代封建世卿的理解是比較深入的，考察周人武裝殖民建立城堡據點的政治結構，諸侯國內部世卿貴族、豪族有廢立君主之大權，他將其比喻為羅馬共和政體、元老院。

開頭對西歐“封建時代”和大陸馬剋思史學的吐槽樂死人瞭。後麵的內容還有待進一步瞭解，例如說國人、自耕農和士三位一體，野人即庶人，但又認為國人中也分士庶，而且春鞦戰國的士起源於傢臣。西周“武裝殖民說”也有待印證。