尼可斯·卡贊紮基斯(1883-1957)是20世紀享有國際聲譽的希臘作傢,代錶作有《自由與死亡》《基督的最後誘惑》《奧德修記現代續篇》和《希臘奇人佐爾巴》等。他的作品廣為傳頌,也引起瞭廣泛的爭議。 “希臘人”這個詞,已經足以說明卡贊紮基一些不同於他人的個性魅力。他的作品被譽為 復活瞭荷馬的精神,具有古代英雄史詩的氣概。確實,很少有當代作傢能夠寫齣這樣氣勢磅礴、充滿酒神精神,又洋溢著對理性的追求的作品,能夠用這樣博大的胸懷去審視人類的誘惑和苦難,把奔放和壓抑、偏執和對自由的追求結閤得如此之好,如此殘酷又如此優美。
每一個人身上都爆發著一場神與人的鬥爭,與此同時,每個人也都渴望二者和解。靈魂和肉體愈強健,鬥爭就愈能産生豐碩果實,最後獲得的和解也愈完美。這本書不是一部傳記;它是每一個痛苦掙紮的人的自白。
作者寫本書的目的是為瞭給正在痛苦掙紮著人們提供一個典範,叫人們看到不該懼怕痛苦、誘惑或死亡,因為這三者都是能徵服的,而且它們已被徵服瞭,耶穌受過痛苦,從那時起痛苦能成為神聖的父親,耶穌直到生命最後一刻一直在同誘惑鬥爭,誘惑終於被擊敗!耶穌死在十字架上,從這一時刻起,死亡就永遠被徵服瞭。
這是三十年來最富爭議性的小說,拍成瞭一部轟動全球的電影。《紐約時報書評》稱其為“一個強烈感人的故事,關於一個偉大的靈魂的勝利”;《舊金山紀事報》稱其為“靈魂的炸藥”;《時代周刊》稱其為“烙印般的、高遠的、撼人的小說”。 作者相信每一個自由的人讀瞭這本充滿愛的書以後一定會比以前更愛基督,也更懂得愛基督。
大概是抱着“哈哈我知道这高端的书”的心理来写这篇书评。 650多页…470000字…简直是一本比砖头还要砖头、比字典还要大能拍死人的书…说实话,由于篇幅过长、自己知识量不够,以及学校图书馆期限到了之类一堆原因…我是没能坚持到结束。 本身它就是一种与宗教紧密相关的文学,...
評分在万圣书园以五折买到这本书,书的封底上写着这样一段话:基督一生中的每一刻都是一场澄湛,一项胜利。他征服了凡人的七情六欲,不断地将肉体转化为精神,并且向上攀升。……诱惑——最后的诱惑——在十字架上等着他……这是三十年来最富争议的小说,拍成了一部轰动全球的电影...
評分大概是抱着“哈哈我知道这高端的书”的心理来写这篇书评。 650多页…470000字…简直是一本比砖头还要砖头、比字典还要大能拍死人的书…说实话,由于篇幅过长、自己知识量不够,以及学校图书馆期限到了之类一堆原因…我是没能坚持到结束。 本身它就是一种与宗教紧密相关的文学,...
評分“主啊,我感谢你,为你给我的一切,为你给我的孤寂、饥饿和寒冷。我什么也不缺了。” 我到此时此刻才明白宗教所带来的深深的力量,而现在,这种力量对我来说又远远超过宗教。卡赞扎基斯的伟大在于他试图给那些正在痛苦挣扎着的人们一个典范,让人们看到不该惧怕痛...
評分一部小說,因此還是當小說來看感觸最多收獲最大。
评分比電影版強瞭不少。Christe eleison.
评分這本的彆字比D版的還要多……|||||||||||||||||||
评分不用福音書,你怎麼分得上帝的指引還是魔鬼的誘惑?不要說一神聖一邪惡。有緣之時再讀下去。
评分“每一個痛苦掙紮的人的自白”
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