加勒特·哈丁(Garrett Hardin),世界著名生态经济学家,加利福尼亚大学圣巴巴拉分校的人类生态学荣誉退休教授。他撰写了大量生态学、生物学和伦理学方面的著作,其中包括《普罗米修斯伦理学》、《利他主义的度》、《追寻原始禁忌》和《人口、进化和节育》。
作者在本书中集中讨论了人口过剩问发展的观念忽略了一个重要的事实,即我们的地球只有有限的承载力。因此,我们应该毫不犹豫地控制人口数量。他驳斥了那种认为靠良好的意愿和自愿的节制就足以共得奖为代价的个人获利使村庄的公地牧场被过度放牧,因为每一个牧人都想放养更多的牲口——过度放牧的结果由所有牧人所有。
这本书的翻译不是很流畅,加上内容比较艰深,我对整本书的理解,基本上是只见树木,不见森林。 后来读了哈丁的一篇论文*The Tragedy of the Commons*,才对整个推理过程有了更清晰的把握。 哈丁的推理始于“公地悲剧”(tragedy of the commons)这个概念: 有一片公用的草...
评分提起哈丁,最为人所熟知的当属他的“公地”之说。公地之说在本书中有所涉及。下面就本书一些精彩部分摘抄下来,或许会给大家一定启发,一些其他方面的启发。 一些天主教徒赞成太空移民,因为教会统治集团反对人工节育。但是我们不应忘记,科学本身已经成为千百万人的某种宗教...
评分这是08年9月的读后感,最近看了《理性的乐观派》后,书中对一些流行的悲观的观点一一进行了批判,我也觉得自己过去的观点还是有些过于悲观了。 ----------------------------------------------------------------------- 我们还能拥有光明的明天吗-----对石油...
评分这本书的翻译不是很流畅,加上内容比较艰深,我对整本书的理解,基本上是只见树木,不见森林。 后来读了哈丁的一篇论文*The Tragedy of the Commons*,才对整个推理过程有了更清晰的把握。 哈丁的推理始于“公地悲剧”(tragedy of the commons)这个概念: 有一片公用的草...
技术进步已成为一种宗教……把财富带到商人门口的技术都被认为是进步。
评分跟《增长的极限》有基本相同的推论,虽然没有数学模型。不过,正如书中说的,如果粗略的数字足够,那么被精确数字折磨是没有必要的。
评分跟《增长的极限》有基本相同的推论,虽然没有数学模型。不过,正如书中说的,如果粗略的数字足够,那么被精确数字折磨是没有必要的。
评分让我分清了什么叫经济,什么叫生态。
评分这上面的每一个小节都可以秒杀知乎上的回答,极限的右墙这的东西倒是真的很有意思,还是那句话:树不可能长到月亮上去,wait and see。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有