中華經典詩文誦讀讀本

中華經典詩文誦讀讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京大學齣版社
作者:國傢語言文字工作委員會
出品人:
頁數:131
译者:
出版時間:2007-8
價格:16.00元
裝幀:
isbn號碼:9787301126431
叢書系列:
圖書標籤:
  • 國學
  • 2e
  • 中華經典
  • 詩詞
  • 文言文
  • 誦讀
  • 古詩
  • 名篇
  • 文化
  • 教育
  • 教材
  • 中華文化
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具體描述

《中華經典詩文誦讀讀本:壯歲篇》:中華經典詩文誦讀讀本。“中華經典詩文誦讀讀本”共收錄諸子百傢經典及史傳文學作品570餘篇(則)。按讀者的年齡層次及興趣特點分彆編入“幼兒篇”“小學篇(I、Ⅱ)”“中學篇(I、Ⅱ)”“大學篇”“壯歲篇”“晚晴篇”共6種8冊。“幼兒篇”考慮到幼兒的興趣特點,隻選詩詞。其他分冊均分“進德修業,成就智仁勇”和“含英咀華,體悟真善美”兩部分。“進德修業,成就智仁勇”部分收錄先秦諸子百傢經典(旁及後世學者相關闡述)有關道德修養和人格培養的言論,以格言式的短篇警句為主,按思想內容分立若乾子目,依類列齣,每類中大緻以作品的先後為序。

辭海拾珠:中國古代文學精品賞析與鑒賞 一、本書概述:跨越時空的文化之旅 《辭海拾珠:中國古代文學精品賞析與鑒鑒賞》旨在帶領讀者深入中國古代文學的璀璨星河,精選並深度解讀那些在曆史長河中熠熠生輝的經典篇章。本書並非簡單的文本匯編,而是一部旨在激活古老文字生命力的鑒賞指南。我們相信,真正的文學經典擁有穿越時空的魅力,它們不僅記錄瞭曆史的變遷,更深刻地反映瞭古人對宇宙、人生、社會、情感的獨特理解與哲學思考。本書力求以現代的視角、嚴謹的考證和優美的筆觸,為當代讀者搭建一座通往古典智慧的橋梁,使那些看似遙遠的篇章,重新煥發齣鮮活的生命力。 二、內容結構與選篇理念 本書的選篇嚴格遵循“文學史價值、藝術感染力、思想深刻性”三大標準,涵蓋瞭從先秦至清末,最具代錶性的詩、詞、麯、賦、散文等文學體裁。全書分為六個主要部分,結構清晰,層層遞進: 第一部:先秦風骨——詩經楚辭的源頭活水 聚焦《詩經》: 選取《關雎》《蒹葭》《黍離》等篇目,著重分析其“賦比興”的藝術手法,探討周代社會風貌、婚姻愛情與農業祭祀的文化意蘊。我們不僅解讀字麵意義,更深入剖析其現實主義精神與淳樸的民間情懷。 聚焦《楚辭》: 以屈原的《離騷》《九歌》為核心,深入探討屈原的浪漫主義情懷、對理想的執著追求,以及楚文化的獨特想象世界。重點解析“香草美人”的象徵意義及其政治隱喻。 第二部:兩漢風華——辭賦的壯闊與樂府的民間歌謠 漢賦的鋪陳與氣象: 選取司馬相如的《子虛賦》、揚雄的《河梁賦》,分析漢代大一統背景下,賦體由抒情轉嚮鋪陳、寫物、炫技的演變,體會其恢弘的時代氣息。 樂府民歌的生命力: 鑒賞如《孔雀東南飛》《陌上桑》等經典,分析其敘事技巧、人物形象的塑造,以及反映社會底層人民悲歡離閤的深刻主題。 第三部:魏晉風度——抒情文學的自覺與個性解放的先聲 建安文學的悲涼: 重點研讀曹氏父子的作品,特彆是曹操的慷慨悲歌與曹植的纔華橫溢,探討亂世之中士人的生存哲學與生命感悟。 山水田園的閑適: 深入陶淵明“采菊東籬下”的境界,分析其對田園生活的嚮往、對功名利祿的疏離,以及其詩歌中蘊含的道傢哲思。 玄言與清談: 探討竹林七賢及其詩歌對個體生命價值的探索,關注嵇康、阮籍在思想上的叛逆與藝術上的創新。 第四部:唐宋高峰——詩歌與詞學的巔峰對決 唐詩的群星閃耀: 初唐與盛唐的開創: 賞析王維的禪意山水、李白的豪放飄逸、杜甫的沉鬱頓挫與“詩史”擔當。本書將詳細對比“李杜”在反映社會動蕩和個人命運上的不同筆法。 中晚唐的轉嚮: 分析白居易的新樂府運動、韓愈、柳宗元的古文革新運動,以及李商隱、杜牧的唯美與傷感。 宋詞的婉約與豪放: 婉約派的細膩: 深入解析柳永對市井生活的描繪和李清照詞中女性細膩、真摯的情感錶達。 豪放派的氣概: 鑒賞蘇軾對詞體的拓展、辛棄疾的愛國情懷與用典技巧,體會宋詞如何承載瞭文人士大夫的政治抱負與人生哲學。 第五部:元明清的散文與雜劇 明清小品文的趣味: 選取袁宏道、張岱的散文,分析其追求性靈、迴歸自然的文風,以及對日常生活細節的敏銳捕捉。 散麯與雜劇的世俗性: 探討關漢卿、王實甫等人的作品,分析元麯如何以通俗易懂的語言,直麵社會百態和市井情感,展現強大的生命力和戲劇張力。 第六部:審美鑒賞與文化互鑒 本章側重於方法論的探討,提供一套係統的古代文學鑒賞框架,包括:意象分析法、時代背景關聯法、修辭技巧解碼等。同時,我們還將探討古代文學中的重要母題,如“忠君愛國”“知人論世”“人生如夢”等,幫助讀者建立起宏觀的文學史觀。 三、鑒賞特色與創新點 1. 文本精校與注釋詳盡: 每一篇選文均附有權威的校注,確保字句的準確性,並對疑難字詞、典故齣處進行精準釋義,掃清閱讀障礙。 2. “意蘊深潛”分析: 區彆於傳統的文學評論,本書的鑒賞部分著重於“意”的挖掘。我們不滿足於對技巧的羅列,而是引導讀者去感受作者創作時的心境、曆史的壓力、文化的潛流。例如,分析杜甫的“三吏三彆”,不僅看其白描手法,更側重其對人民的深切同情及其士人良知的堅守。 3. 藝術手法可視化: 針對賦、駢文、律詩等格律嚴謹的作品,本書會輔以圖錶或結構解析,直觀展示其對仗、平仄、韻律的精妙安排,幫助讀者從形式美中領悟內容美。 4. 跨文體比較閱讀: 書中會設計專門的比較閱讀單元,例如比較《詩經》中的愛情與《唐詩》中的愛情,或比較《楚辭》中的浪漫與《宋詞》中的含蓄,以凸顯不同時代文學精神的嬗變與繼承。 四、閱讀價值 《辭海拾珠》是為所有對中國傳統文化懷有深厚興趣的讀者準備的。無論你是文學專業的學生,需要一本紮實可靠的鑒賞參考書;還是熱愛閱讀的普通人,渴望在快節奏的生活中尋求精神的慰藉與滋養,本書都能提供豐富的養分。它不僅能提升讀者的文學素養和審美情趣,更重要的是,通過品讀這些曆經時間考驗的文字,我們得以與古人心靈相通,汲取古人麵對睏境時的堅韌與智慧,從而更好地審視我們自己的當下與未來。這是一次對中華民族文化基因的深度探尋。

作者簡介

目錄資訊

進德修業,成就智仁勇崇德 惟德動天,無遠弗屆/3 作德心逸日休/3 元、亨、利、貞/4 剛、毅、木、訥/5 溫而厲,威而不猛,恭而安/5 執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡/6 夫子自道/6 君子無終食之間違仁/7 三不朽/8 信信,信也;疑疑,亦信也/10 養生安樂者,莫大乎禮義/10 操行有常賢,仕宦無常遇/11守善 君子不憂不懼/13 訥於言敏於行/13 君子三戒/14 尊五美,屏四惡/14 反求諸己/17 捨生取義/18 聖人擇可言而後ff/20 君子三樂/21 人必自侮,然後人侮之/22 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身/23 君子能為可貴/24 以義變應。知當麯直/25 兼權之,孰計之/26 君子之恥/27謙抑 天道虧盈而益謙/29 天何言哉/29 處無為之事,行不言之教/30 不爭之德/31 盛德而卑/32 三利三患/33 自伐其善,則莫不惡也/34正身守信 其身正,不令而行/37 不能正其身,如正人何/37 古者言之不齣/38 君子不失足於人/38 誌忍私。然後能公/39 延陵季子脫劍掛墓/39交友 道不同,不相為謀/43 無友不如己者/43 君子之交淡若水/44 無不愛也,無不敬也/45嚮學 我非生而知之者/47 君子食無求飽,居無求安/47 三患五恥/48教子 中也養不中/50 君子有三樂/50 曾子教子/5l 父慈子孝,兄友弟恭/53養生 五色令人目盲/55 物也者,所以養性也,非所以性養也/55 治身,太上養神,其次養形/56 養生者先須慮禍/57 含英咀華,體悟真善美詩經·周南·漢廣/60左 思 嬌女詩/62陶淵明 移居/66鮑 照 擬行路難/67張九齡 望月懷遠/68李 白 客中作/69李 白 蜀道難/70黃庭堅 登快閣/74陸 遊 劍門道中遇微雨/76蔣士銓 歲暮到傢/77柳 永 雨霖鈴(寒蟬淒切)/78柳 永 望海潮(東南形勝)/80李清照 一剪梅(經藕香殘玉簟鞦)/82陸 遊 蔔算子·詠梅/83張孝祥 念奴嬌·過洞庭/84薑 夔 揚州慢/86元好問 水調歌頭·與李長源遊龍門/88薩都刺 念奴嬌·登石頭城/90李 密 陳情錶/92王羲之 蘭亭集序/97江 淹 彆賦/100韓愈 師說/106歐陽修 醉翁亭記/111蘇 軾 記承天寺夜遊/115蘇 軾 前赤壁賦/116張 岱 湖心亭看雪/121聞一多 發 /123艾 青 手推車/124 附錄作者與作品簡介/125版本目錄/130
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讀後感

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這套書的編撰,體現齣一種極高的文學素養和編輯的剋製。它的選篇廣度令人驚嘆,不僅涵蓋瞭我們熟知的詩詞歌賦,還罕見地納入瞭部分古代的駢文、書信尺牘乃至一些富有哲理性的散文片段。這種不拘一格的包容性,為讀者提供瞭一個極其豐富而立體的古代文學景觀。我特彆關注到它對“情緒光譜”的處理。它並非僅僅呈現那些極緻的喜悅或極端的悲傷,而是非常細膩地捕捉瞭那種介於兩者之間的、更貼近人性的“中間情緒”——比如對功成名就後的清醒自持,或是在睏頓中對未來微弱的期盼。這種對復雜人性的挖掘,使得書中的人物形象不再是扁平化的符號,而是具有多麵性的真實個體。閱讀時,我發現自己常常停下來,不是因為不理解,而是因為被某一句措辭的精妙所吸引,需要反復咀嚼其間的微妙張力。這種閱讀體驗,仿佛是與一位博學且眼光獨到的老友進行著深入的對談,他總能恰到好處地引導你,讓你在不經意間領悟到文字的魔力。它成功地將“學習”的嚴肅性,轉化成瞭“發現”的樂趣。

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坦率地說,我買過許多同類書籍,它們大多在“誦讀”這一點上做得流於錶麵,僅僅是把文字堆砌起來,缺乏對聲韻美學的關注。然而,這本書在版式設計上明顯融入瞭對“誦讀體驗”的深刻理解。每一篇目的排布,都仿佛在無聲中指引著閱讀的節奏和斷句的位置,某些重點詞匯的加粗或微小的縮進,都在暗示著氣息的停頓與重音的強調,這對於想要真正朗誦的讀者來說,是極大的便利。此外,書中對一些韻腳和聲調的標注,雖然沒有采用生硬的拼音或國際音標,但通過精妙的排版布局,引導讀者自然地感受到古漢語的音韻之美,這是一種非常高明的處理方式。它不僅是眼睛的享受,更是對口腔和耳朵的調教。通過這本書,我開始重新審視“朗讀”這件事,它不隻是重復文字,而是一種對古代語言韻律的重建和參與。這本書讓我意識到,真正的經典,不僅要在文字上立得住,在發聲的層麵也要有其獨特的生命力和美感,這本讀本在這一點上做得非常齣色,稱得上是結閤瞭學術嚴謹性與藝術實踐性的典範之作。

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這本書的魅力,用“引人入勝”來形容都顯得有些蒼白,它更像是一場精心策劃的文學漫遊,帶著你從一個時代跳躍到另一個時代,感受不同時期文人墨客的情感脈動。我最欣賞它在選材上的那種“大膽革新”——它敢於挑戰那些被過度解讀的經典,轉而去挖掘那些“藏在深閨人未識”的遺珠。例如,其中收錄的一組關於邊塞題材的詩作,沒有選擇那些耳熟能詳的豪邁之音,而是挑選瞭幾篇細膩描摹戰爭間隙中個體生命掙紮與對故土思念的作品,那種剋製下的悲愴,讀來令人潸然淚下,比直接的呐喊更具穿透力。作者在引言部分對“何為經典”的探討,也十分精闢,挑戰瞭我們固有的認知框架,引發瞭對文化傳承與創新的思考。全書的結構設計也體現瞭匠心,它似乎有意將情感相通的作品放在一起,形成一種潛移默化的共鳴場域。閱讀過程中,我仿佛能聽到那些遙遠的聲音,感受到墨跡未乾時的溫度。這絕非市麵上那些“速食”古典讀物可比擬的,它要求讀者慢下來,去品味每一個字眼背後所蘊含的韆年風霜,對於希望進行深度文化沉浸的讀者來說,它提供的體驗是無價的。

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拿到這本精裝書時,首先映入眼簾的是那種沉甸甸的質感,裝幀設計雅緻,封麵的燙金字體在燈光下泛著低調而溫潤的光澤,讓人一眼就覺得這是一部值得珍藏的佳作。內頁的紙張選用瞭偏米黃的啞光紙,觸感細膩,即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞,這在如今很多追求成本控製的齣版物中,實屬難得的用心。我翻閱的這本,似乎是從一個全新的角度切入瞭古典文學的領域,它沒有拘泥於傳統的選篇思路,反而巧妙地將一些鮮為人知卻意境深遠的篇章融入其中,使得整體的閱讀體驗充滿瞭驚喜。比如,其中關於山水田園的一些敘述,不僅僅是簡單的景物描摹,而是融入瞭作者深沉的哲思,那種“天人閤一”的境界,在文字的流轉間被展現得淋灕盡緻。我尤其欣賞它對注釋的編排,不是那種冰冷刻闆的字詞解釋,而是結閤瞭當時的社會背景和作者心境進行闡釋,讓讀者能更深層次地理解那些穿越時空的文化密碼。這本書的排版也十分考究,行距和字號都拿捏得恰到好處,即便是初涉中國古典文學的讀者,也能輕鬆地沉浸其中,享受文字的韻律美感。它更像是一扇通往古代文人心靈深處的窗戶,而不是一本生硬的教材,推薦給所有對中華文化有敬畏之心的人。

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老實說,我對市麵上很多標榜“弘揚國學”的書籍是抱持著懷疑態度的,大多是粗製濫造,缺乏真正的學術底蘊和審美趣味。然而,這本讀本徹底顛覆瞭我的看法。它最讓我震撼的地方在於其對“語境重構”的努力。作者並未將古詩文孤立地呈現,而是輔以大量的曆史背景、人物小傳乃至當時的繪畫元素進行交叉印證,使得原本晦澀難懂的典故變得鮮活立體起來。比如,解析一篇關於宮廷宴飲的辭賦時,它竟然配上瞭當時宮廷宴會的復原圖景和器皿介紹,這極大地拓寬瞭讀者的想象空間,讓我真切地體會到“文以載道,物以佐文”的道理。這種多維度的解讀方式,讓古典文學不再是高懸於殿堂之上的冰冷符號,而是與我們的生活經驗産生瞭有機的連接。尤其是對於那些涉及古代禮儀、服飾的片段,注釋詳實而精準,避免瞭後人望文生義的偏差。這本書的價值,在於它不僅教我們“讀懂”文字,更教我們“走進”那個逝去的時代,感受古人的呼吸和脈搏。這是一種對文化遺産負責任的呈現方式,值得每一個熱愛學習和探索的人收藏。

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