圖書標籤: 哲學  思想  中國古代思想史  曆史  楊榮國  中國哲學  哲學史  思想史   

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一本快四十年的書，無需多言。。。。。。。

弄清瞭馬剋思主義曆史觀是什麼樣子，以後就可以避免類似的陷阱。

感覺以前的人寫東西更有趣，本來隻是圖個便宜在瀋陽的地攤上買的，一開始都沒打算看，真沒想到原以為很古闆的東西在擠滿人的火車上都能看一大半，一想文革真是害瞭多少文人。

用現代的觀點去苛求古人，並且在討論之前就給各傢貼上瞭標簽。選取材料不重視真僞，以觀點影響材料而非以材料歸納觀點。其他小的謬誤姑且不論。

舊書市場淘來的，那香味兒~嘖嘖~

文中对孔孟之道的批判很有道理，有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店，当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考，同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是，本书没有看到孔孟有积极意义的一面，这也和作者片面的拔高...  

标题这种说法有点达尔文主义，但这是赤裸裸的现实，无论我们如何怀念古代的虔诚与高尚，它终究也会淹没于改革的喧嚣与历史的荒烟漫草中。 为了方便叙述，不得已还是分流派好表达一些，虽然我知道这种分类并没有什么意义，无意褒贬，方便耳。孔子，墨子，子思，孟子，杨朱，庄...

这本书初版于54年，远在文革之前。73年的新版与初版相比，并没有很大变更，绝大多数内容是一字不差的。 我随意地比较了几处不同。其中比较重要的一处是，初版称“仁”的概念是孔子首先提出的，理由是在《诗》和“比较可靠的28篇《尚书》”里没有出现过“仁”字。可是在新版里...  

文中对孔孟之道的批判很有道理，有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店，当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考，同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是，本书没有看到孔孟有积极意义的一面，这也和作者片面的拔高...  

文中对孔孟之道的批判很有道理，有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店，当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考，同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是，本书没有看到孔孟有积极意义的一面，这也和作者片面的拔高...