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中国古代思想史

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杨荣国
人民出版社
1973
363
0.74
平装

图书标签: 哲学  思想  中国古代思想史  历史  杨荣国  中国哲学  哲学史  思想史   


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发表于2024-11-05

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用户评价

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哲学 中国

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虽说是文革时期的书,但对孔子没有骂的太离谱,对墨、法也没有过分拔高。还是可以读的。

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……………………SHOCK.

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第一代用马主义来研究先秦的大家们,虽然处处泛滥阶级思想,但是他们能将历史背景尽可能复原全面,而不是孤立地、站在今人本已西化得更深入的角度来发觉所谓先秦的现代价值——一如当今风靡的学者专家们。

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前期牛逼,后期乏力

读后感

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文中对孔孟之道的批判很有道理,有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店,当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考,同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是,本书没有看到孔孟有积极意义的一面,这也和作者片面的拔高...  

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文中对孔孟之道的批判很有道理,有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店,当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考,同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是,本书没有看到孔孟有积极意义的一面,这也和作者片面的拔高...  

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文中对孔孟之道的批判很有道理,有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店,当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考,同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是,本书没有看到孔孟有积极意义的一面,这也和作者片面的拔高...  

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这本书初版于54年,远在文革之前。73年的新版与初版相比,并没有很大变更,绝大多数内容是一字不差的。 我随意地比较了几处不同。其中比较重要的一处是,初版称“仁”的概念是孔子首先提出的,理由是在《诗》和“比较可靠的28篇《尚书》”里没有出现过“仁”字。可是在新版里...  

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标题这种说法有点达尔文主义,但这是赤裸裸的现实,无论我们如何怀念古代的虔诚与高尚,它终究也会淹没于改革的喧嚣与历史的荒烟漫草中。 为了方便叙述,不得已还是分流派好表达一些,虽然我知道这种分类并没有什么意义,无意褒贬,方便耳。孔子,墨子,子思,孟子,杨朱,庄...

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