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Gramophone, Film, Typewriter

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Friedrich Kittler
Stanford University Press
Michael Wutz
1999-4-1
360
USD 28.95
Paperback
9780804732338

圖書標籤: 媒介  Friedrich_Kittler  文化研究  媒介研究  基特勒  Kittler  理論  philosophy_of_science   


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发表于2024-11-01

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圖書描述

Toward the end of the nineteenth century, the hegemony of the printed word was shattered by the arrival of new media technologies that offered novel ways of communicating and storing data. Previously, writing had operated by way of symbolic mediation--all data had to pass through the needle's eye of the written signifier--but phonography, photography, and cinematography stored physical effects of the real in the shape of sound waves and light. The entire question of referentiality had to be recast in light of these new media technologies; in addition, the use of the typewriter changed the perception of writing from that of a unique expression of a literate individual to that of a sequence of naked material signifiers. Part technological history of the emergent new media in the late nineteenth century, part theoretical discussion of the responses to these media--including texts by Rilke, Kafka, and Heidegger, as well as elaborations by Edison, Bell, Turing, and other innovators--"Gramophone, Film, Typewriter" analyzes this momentous shift using insights from the work of Foucault, Lacan, and McLuhan. Fusing discourse analysis, structuralist psychoanalysis, and media theory, the author adds a vital historical dimension to the current debates over the relationship between electronic literacy and poststructuralism, and the extent to which we are constituted by our technologies. The book ties the establishment of new discursive practices to the introduction of new media technologies, and it shows how both determine the ways in which psychoanalysis conceives of the psychic apparatus in terms of information machines. "Gramophone, Film, Typewriter" is, among other things, a continuation as well as a detailed elaboration of the second part of the author's "Discourse Networks, 1800/1900" (Stanford, 1990). As such, it bridges the gap between Kittler's discourse analysis of the 1980's and his increasingly computer-oriented work of the 1990's.

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著者簡介

弗裏德裏希·基特勒(Friedrich A.Kittler,1943—2011),德國柏林洪堡大學美學與文化研究學院教授,耶魯大學特聘學者,哥倫比亞大學特聘訪問教授,繼麥剋盧漢之後最重要的媒體理論傢之一,被譽為“數字時代的德裏達”。代錶作有《話語網絡1800/1900》《留聲機 電影 打字機》等。

邢春麗,北京航空航天大學外國語學院副教授,清華大學英語語言文學博士。2008—2009學年美國加利福尼亞大學伯剋利分校訪問學者,2015—2016學年澳大利亞新南威爾士大學訪問學者。


圖書目錄


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用戶評價

評分

跟雙子座敘舊提起這本,隻看瞭電影部分。三星吧。

評分

占個坑

評分

整體像在讀八卦(各種技術演進過程的小插麯、文學故事等),學理性不足,讀起來也頗具挑戰——難以把握內在的邏輯。類伊尼斯和麥剋盧漢,是一種基於曆史陳述的溯源式寫法。反人本主義風格明顯——人非技術/媒介的決定者,這種風格在事無巨細關於技術描寫(留聲機的振動、電影濛太奇、停格等)得到發揚。試圖討論媒介本體論的意義,但是比較難把握(還是因為自己水平不行)。深受後結構主義者(拉康、德裏達、福柯)影響,整本書對於以前印刷媒介的顛覆——技術媒介如何通過聲音、影像的儲存等將印刷媒介上符號象徵外的可能的意識/想象狀態揭示齣來,可以視為從拉康角度的一次對於象徵(符號)界的超越(到想象界)?再有便是關於“時間軸”的論述,多種分流的技術媒介齣現,還將印刷媒介無法迴溯時間的特性顛覆,使得時間得以被媒介“控製”。

評分

Kittler主要的論點是,媒介,尤其是從曆史角度來考察的時候,不僅影響我們的思維,它們事實上“就是”我們思維(thinking)的形式。在標題中的三種媒介發明之前(19世紀末)人類的認識是被書寫獨裁的。留聲機、電影和打字機的齣現分彆將認識分割為聽、視、語言,並分彆把三者和拉康的實在界、想象界和符號界對應起來。這就有點像人類學裏的Sapir-Whorf假說,也就是一個人的母語結構將影響甚至決定他認知世界的方式。隻不“母語”這個能指在Kittler這裏被替換成瞭書寫和另外三種媒介。稍稍結閤現實一想就能發現,這種主張確實有直覺上的依據,比如我在想象一些虛構的地點時,需要把它們“上傳”到我大腦構想的某個空間以便進一步製圖(mapping)——恰如互聯網的用語邏輯。

評分

當故事書來看超過癮啊!!!讀到45頁的時候就想到瞭《魔山》,結果果然在174頁的時候等到瞭。激動得怒打五星。

讀後感

評分

搞不懂为什么会出现这种情况,第二章“留声机”部分,从第93个注释开始,后面所有的尾注都错了,都往后顺了一位。。。。 原文中第93个注释(“《科学美国》立刻刊载了题为《神奇的发明——可以从自动记录中无限重放的演讲》[93]”),对应的应该是书后尾注的“[94]:SCIENTIFIC...

評分

搞不懂为什么会出现这种情况,第二章“留声机”部分,从第93个注释开始,后面所有的尾注都错了,都往后顺了一位。。。。 原文中第93个注释(“《科学美国》立刻刊载了题为《神奇的发明——可以从自动记录中无限重放的演讲》[93]”),对应的应该是书后尾注的“[94]:SCIENTIFIC...

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没有一一对照英文版,只是简单查了一下阅读时的几处疑惑。 前言: p3 “仅仅借助知识我们就可以…”原文:simple knowledge will do“借助简单知识我们就可以…” p3“但是,不管蓝图和图表……人所能留下的就是媒体储存和交换的信息”一句翻译得有些混乱,其中将body翻译成了...  

評分

搞不懂为什么会出现这种情况,第二章“留声机”部分,从第93个注释开始,后面所有的尾注都错了,都往后顺了一位。。。。 原文中第93个注释(“《科学美国》立刻刊载了题为《神奇的发明——可以从自动记录中无限重放的演讲》[93]”),对应的应该是书后尾注的“[94]:SCIENTIFIC...

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搞不懂为什么会出现这种情况,第二章“留声机”部分,从第93个注释开始,后面所有的尾注都错了,都往后顺了一位。。。。 原文中第93个注释(“《科学美国》立刻刊载了题为《神奇的发明——可以从自动记录中无限重放的演讲》[93]”),对应的应该是书后尾注的“[94]:SCIENTIFIC...

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