20世纪中国民族家庭实录.第三集

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出版者:云南大学出版社
作者:高发元主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-09-01
价格:70.00元
装帧:
isbn号码:9787810683364
丛书系列:
图书标签:
  • 20世纪中国史
  • 家庭史
  • 民族史
  • 社会文化史
  • 口述历史
  • 历史研究
  • 中国近现代史
  • 家庭生活
  • 社会变迁
  • 民俗学
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具体描述

漂泊的家庭:苗族,ISBN:9787810683364,作者:古文凤著

20世纪中国民族家庭实录(第二集):时代洪流中的个体命运与家庭变迁 卷帙浩繁的社会史诗,聚焦中国现代化进程中的微观图景 本套丛书的第二集,深入挖掘了二十世纪中国社会剧烈变革时期,不同民族家庭所经历的独特命运轨迹与深刻的文化冲突。它并非简单地记录历史事件,而是通过田野调查、口述史料和珍贵档案,重构了那些被宏大叙事所忽略的、鲜活的家庭生活切片。本册尤其关注以下几个核心主题: 一、 革命浪潮下的权力重构与家庭伦理的瓦解与重建 二十世纪上半叶,从清末的动荡到民国的建立,再到抗日战争和解放战争的洗礼,中国家庭作为传统社会的基本单元,承受了前所未有的结构性冲击。 1. 城乡差异与地域分化: 本集详细考察了沿海发达城市与内陆边陲乡村在社会变迁中的不同步性。在城市,随着新式教育的普及和女性地位的初步提升,传统的父权制受到挑战。我们考察了早期知识分子家庭如何在新思想(如自由恋爱、个性解放)的冲击下,经历代际间的激烈矛盾。例如,对上海、天津等地的纺织女工家庭的案例分析,揭示了经济独立对女性身份认同的复杂影响——她们既是新时代的先锋,又常常受困于传统对“贤妻良母”的道德期待。 相比之下,内陆的农村家庭,其变迁则更为缓慢且依附于土地关系。在本卷的考察中,我们特别关注了在地方军阀混战和土地兼并加剧的背景下,中层地主家庭和佃农家庭如何应对生存危机,以及这种危机如何渗透到夫妻关系、亲子关系中,导致家庭信任度的下降与分离现象的增多。 2. 民族精英家庭的嬗变: 本集特别开辟章节,探讨了在“救亡图存”主题下,受过新式教育的民族精英家庭所承担的双重压力。他们既要维护家族的体面和延续,又要响应国家层面的现代化号召。对于这些家庭而言,“孝道”与“民族大义”常常处于张力之中。通过对几个著名家族的后人访谈,我们发现,为了子女的教育和前途,一些家庭做出了艰难的迁移和割舍,这不仅是地理上的移动,更是文化基因上的痛苦断裂。他们试图在西方理性主义和本土儒家文化之间,找到一条新的“家庭治理”之道,但过程充满了妥协与遗憾。 二、 边疆地区的文化张力与身份认同的流动 本卷将目光投向了20世纪中国西南和西北的多个少数民族聚居区,这些地区的家庭结构和生活方式,在国家统一进程中受到了尤为复杂的挑战。 1. 农耕与游牧边界的消融: 针对青藏高原东缘和内蒙古草原的部分家庭,本册记录了在“定居化”政策和资源掠夺的双重作用下,传统游牧家庭的经济模式如何被强制改变。我们发现,失去牲畜的游牧家庭,其社会结构(如互助体系、血缘纽带)面临崩溃。家庭的日常决策权从年长的牧主转移到能与外部世界沟通的年轻成员手中,这在父子关系中制造了深刻的权力真空与代沟。 2. 跨文化婚姻与族群认同的协商: 在西南少数民族地区,随着交通的改善和政府机构的深入,汉族官员、商人与当地少数民族家庭之间的通婚现象有所增加。本集细致分析了这些“混血家庭”内部的文化协商过程:子女的语言教育、宗教信仰的选择,以及在外部世界中如何定位自己的族群身份,成为了家庭内部永恒的议题。这些家庭既是文化交流的桥梁,也往往是身份焦虑的承受者。 三、 家族叙事中的“失语者”:女性与儿童的视角 传统家庭史往往聚焦于男性户主或家族的公共事务,本集极力挖掘那些长期处于“失语”状态的家庭成员的声音。 1. 战乱中的女性韧性: 本册收录了多位在战争或饥荒中承担起家庭重担的女性口述。她们的叙事展现了一种超越传统贤淑定义的“生存韧性”。这包括主持财产变卖、组织家庭迁徙、甚至代替丈夫承担社会角色的经历。这些记录揭示了,在男性角色缺位或功能丧失的非常时期,女性如何以务实、非意识形态化的方式,维护了家庭的物质存续。 2. 早期儿童教育的实验与挫折: 本卷还关注了20世纪初期,受新文化运动影响的家庭如何对待儿童。从早期的“开明家庭”尝试引入蒙学读物、鼓励儿童独立思考,到后来在政治运动高压下,这些早期的教育理想如何被“革命教育”所取代。通过对几位经历过数次政治运动的知识分子后代的访谈,我们得以一窥个体童年经验如何被宏大的历史叙事所“格式化”和重塑的过程。他们对父母(尤其是对父亲)的情感,常常被要求服从于对“领袖”和“集体”的忠诚。 结语:微观历史的复杂回响 本册《20世纪中国民族家庭实录(第二集)》试图以一种克制而细致的笔触,呈现一个充满矛盾、转型与挣扎的家庭图景。它表明,无论是城市还是乡村,无论是汉族还是少数民族,家庭都从未是一个静止的单元,而是在国家权力、经济变迁和文化思潮的反复碾压下,不断进行痛苦的自我调适和重构。这些个体的、私密的记忆,构成了理解中国现代性复杂性的必要基石。

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**第一段评价:** 这本书的叙事方式简直是回到了那个泛黄的年代,仿佛能闻到旧照片上散发出的淡淡霉味。作者没有采用那种高高在上的历史学家视角,而是深入到那些小家庭的日常琐事中去,让我们看到了宏大叙事下被忽略的个体挣扎与温情。我尤其欣赏它对地域差异的处理,比如南方客家与北方农村在面对时代变迁时的不同反应,那种细腻的笔触让人印象深刻。它不仅仅是记录,更像是在编织一张关于“家”的网,网住了无数个鲜活的灵魂。读完后,我仿佛和那些经历过风雨的老人们进行了一次长时间的促膝长谈,那些关于生存、关于爱与失去的故事,沉甸甸地压在心头,久久不能散去。这种沉浸式的体验,是很多严肃的历史著作难以给予的。

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**第五段评价:** 如果用一个词来形容这本书带给我的感受,那就是“谦卑”。作者以一种近乎“考古学家”般的细致,挖掘着那些被时间冲刷得几近模糊的家庭片段。它没有试图去构建一个宏大的理论框架来解释一切,而是将解释权交给了那些亲历者。阅读过程中,我不断地在思考,我的祖辈、我的家族在那个动荡的年代里,又是经历了怎样的挣扎与选择?这种代入感是极其强烈的。这本书成功地将微观的个体命运与宏观的历史进程紧密地缝合起来,展现出一种“小人物,大历史”的叙事张力。它不是那种读完后合上就忘的书,它更像是一份沉甸甸的遗产,提醒着后人,我们脚下的每一步,都建立在无数个普通家庭的隐忍与付出之上。

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**第三段评价:** 说实话,阅读过程并非总是轻松愉快的,其中穿插的那些关于政治运动、经济波折带来的家庭裂痕,读来令人唏嘘。但是,正是在这种“不完美”和“撕裂感”中,才凸显出中国式家庭韧性的强大。我特别留意了作者对于女性角色的刻画,她们在传统束缚与现代思潮的夹缝中求生存、求尊严的努力,被描绘得淋漓尽致。她们不再是依附的符号,而是家庭真正的稳定器和变迁的推动者。我能感受到作者对这些普通人倾注的巨大同理心,文字中流淌着一种深刻的理解,而不是居高临下的审视。这本书的价值在于,它拒绝了单一化的“进步史观”,而是展现了生活本身的复杂性和多义性,让人对“我们从哪里来”这个问题有了更深层次的反思。

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**第二段评价:** 我必须承认,一开始我对这类“实录”题材是有些抗拒的,总觉得会是枯燥的口述史堆砌,但这本书完全颠覆了我的预期。它的结构安排非常巧妙,每一章的过渡都像是一次巧妙的转场,从一个家庭的春节团圆,瞬间跳转到另一户人家的生计维艰。这种跳跃感,反而精准地捕捉到了那个时代信息传播的不均衡和生活体验的参差不齐。更让人称道的是,作者在引用当事人的话语时,保持了极大的尊重和原真性,没有过多地进行“文学加工”,使得那些朴素的语言充满了无可替代的力量。那些关于柴米油盐、关于儿女婚嫁的叙述,远比官方文件更能让人理解那个时代普通人的重量与分量。这本书更像是一面镜子,照出了历史的侧面,带着泥土的芬芳和人性的复杂。

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**第四段评价:** 这本书的深度在于其对“记忆”本身的探讨。它不仅仅是记录已经发生的事情,更是在探究“如何被记住”和“被谁记住”的问题。作者显然花费了大量心血去核实和交叉印证那些来自不同代际、不同地域的口述,这使得整体的叙事框架异常稳固,避免了个人回忆的偏差和局限。我尤其欣赏它在细节上的执着,比如对特定年代服饰的描述、对某一时期特定食物的反复提及,这些微小的符号构建起了一个庞大而真实的时代背景。当我读到某个家庭为了躲避一次运动而被迫迁徙的场景时,那种无常感几乎要穿透纸面。这本书的叙事节奏张弛有度,既有催人泪下的悲怆,也有坚韧不拔的乐观,整体上呈现出一种史诗般的厚重感。

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