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警察審訊時自掏腰包請犯人吃豬排飯的警探片經典橋段原來是有依據的...

基於79年在加拿大麥吉爾大學的英文講義作成的書，內容通俗易懂。以轉嚮問題為中心，上到促成轉嚮的國傢權力、提供另一種極端理論的共産國際，下到以轉嚮為標誌的嚴峻形勢如何滲透到民眾的日常生活，以及民眾層麵的各種抵抗方式。也因是麵對學生的講義，各章節鬆散，每個問題又無法展開。注釋很有參考價值。 TA:豬排飯 → 豬排飯和親子飯能一樣嗎？？

太簡單，完全討論不起來的一學期讀書課文本...但在唯一一章以思想為標題（玉砕の思想）的行文裏反而可以感覺齣來鶴見俊輔不用思想而用精神史，可能是覺得戰時發生的轉變難以用“思想史”去寫作，流動性與“體驗” 更能錶達那段記憶。“文學”在這時是勝過“曆史”的。

轉嚮與非轉嚮。

當然是中文版...

我相信很多人看到书名时就充满了好奇，我也相信很多人和我一样对我们的邻国知之甚少，我们愿意从影视作品、社会时事中了解欧美国家，但却很少了解日本。 我对日本文化的好奇由来已久，这个兼并了中华文化与西方文化国家常常让我们感到由衷的陌生，就像我每次看到日本的文学作...  

这本书讲的是1931年至1945年战争时期日本的思想历程。在这十五年期间，军国主义和法西斯主义支配着日本。日本政府不努力在日本内部进行社会改革解决困难，选择了用军事向外扩张的道路。政府采行，日本知识分子去配合。政府还动用各种强制力，巧妙地利用长期成为日本传统的锁国...  

从1931年到今天，日本侵华战争已经过去了88年，还有12年，就满100年，这场由中国本外的异族导演的战争，究竟给我们留下了什么，是残垣断壁后的崛起，还是永不可抚平的敌意，如果我们没有正确的去认识战争，或者说用正确的态度和角度去看待它，我们就没有从战争中学到什么，这甚...  

将新版《战争时期日本精神史：1931-1945》（北京日报出版社2019年版，理想国译丛）与老版（四川教育出版社2013年版，东亚人文100丛书）进行简单地比较。两个版本都是引进了台湾行人出版社2008年邱振瑞的译本，但有如下不同之处： 除了正文和后记以外，老版还有一篇守田省吾撰写...