具体描述
《幸福之路》(贝特兰·罗素通情达理集)中，罗素不依任何高深的学说，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制做出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案和逃避之法，能够凭着适当的努力变得幸福。该书晓畅明白，历来为广大读者所喜爱，国内也曾有多个译本刊行。傅雷先生的精湛翻译更是为这本书增添了光彩。
作者简介
英国著名哲学家贝特兰·罗素(Bertrand Russell，1872—1970)著，我国著名翻译家傅雷先生译。罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等各个领域，写下了六十多部著作和大量文章，对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。
在本书中，罗素不依任何高深的学说，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制做出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案和逃避之法，能够凭着适当的努力变得幸福。该书晓畅明白，历来为广大读者所喜爱，国内也曾有多个译本刊行。傅雷先生的精湛翻译更是为这本书增添了光彩。
译者傅雷系我国现代杰出文学翻译家、外国文学研究家。他从1929年起，就开始致力于法国文学的翻译介绍工作，几十年来，一直奋发不辍，严肃认真，一丝不苟，使他的许多译作已近乎炉火纯青的境界，在国内外赢得崇高的声誉。他一生所译世界名著达30余部，其中巴尔扎克的名作《欧也妮·葛朗台》、罗曼·罗兰的《巨人三传》、罗素的《幸福之路》等都是我国广大普通读者耳熟能详的翻译精品。
目录信息
译者弁言
作者序
不幸福的原因
01 什么使人不快乐?
02 浪漫底克的忧郁
03 论竞争
04 论烦闷与兴奋
05 论疲劳
06 论嫉妒
07 论犯罪意识
08 论被虐狂
09 论畏惧舆论
幸福的原因
10 快乐还可能么？
11 论兴致
12 论情爱
13 论家庭
14 论工作
15 论闲情
16 论努力与舍弃
17 幸福的人
附录：罗素年表
· · · · · · (收起)
读后感
记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。 看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来...
我想，如果早些年看这本书，一定不识此书的好。 早年，我还在生存上挣扎，太多忧患，从未好好审阅自己的内心和行为。从为人处世、感情处理和心态调整上，都是按照自己的情绪而来，大起大落，还一点不惭愧说这是我的本性，本性如此，难以改变。这是很消极的做人态度，要的是别...
《幸福之路》是一本很有趣的文集，书中的观点大都贴近我们的日常生活，非常平易近人。当一个人心理状态不好的状态去读它，会有种醍醐灌顶，豁然开朗的感觉。然后慢慢会发现，其实书中介绍的观点大都很朴素，在周围那些生活快乐的、不快乐的朋友身上都可以看到一些缩影。这也许...
这是一本实用性很强的书。以下是我的解读，有不同观点欢迎讨论。我看的是傅雷版的，有些句子不习惯，已经换成了自己的语言。 本书讨论的是如何找到幸福，但不适用所有人。（不愧是数学家，一开始就讲清楚了哈哈。）取值范围是：衣食无忧，身体健康，没有显著外因（如战争，大侮...
《幸福之路》后面有罗素年表，在其中看到《婚姻与道德》《论教育，尤其是儿童教育》，找了很久，都没看到单独的版本，最后是在这本《罗素论幸福人生》看到了。内容包括《赢得幸福》（即《幸福之路》）、《幸福四讲》、《悠闲颂》、《婚姻与道德》和《论教育尤其是儿童教育》。 ...
用户评价
从阅读体验上来说，这本书的文字密度恰到好处，既有足够的深度供人反复咀嚼，又不会因为过于晦涩而让人望而却步。它的行文节奏是那种富有韵律感的慢跑，而不是气喘吁吁的百米冲刺。我是在一个非常忙碌的时期开始读它的，原本以为只能挤出零碎的时间来应付，结果却发现，即便是只有十分钟，读上一小段，也能起到立竿见影的“精神按摩”效果。其中关于“建立个人边界”的那一部分，简直是为我量身定做的。我过去总是因为害怕让别人失望，而过度承担超出自己能力范围的责任。作者没有指责这种“讨好型人格”，而是深入分析了这种行为模式背后的恐惧根源——对被抛弃的深层焦虑。然后，他提供了一套非常实用的、渐进式的练习方法，比如如何用“我需要时间考虑一下”来代替立即的“好的”。这种操作性与深刻洞察的完美结合，让这本书跳脱出了传统“励志”书籍的范畴，更像是一本结合了心理学洞察和生活哲学的实用指南。每一次读到那个关于“松弛感”的描述，我都觉得全身的肌肉都放松了一度。
这本书最让我感到惊喜的，是它对“失败”这个词语的解构与重塑。在充斥着成功学的今天，我们似乎已经被教育成只要不成功，就是彻头彻尾的失败。但这本书却用一种极其温和而坚定的笔调告诉我：没有哪一步是白走的，那些看似弯路、甚至是跌倒的经历，都构成了我们理解世界复杂性的重要数据点。我特别喜欢书中引用的一位艺术家的轶事，那位艺术家曾因为一个被认为是“丑陋”的雕塑而差点放弃创作，但多年后，那个“丑陋”的作品却成了他风格转变的关键里程碑。这种将“错误”纳入价值体系的思维，极大地减轻了我内心深处对“走错一步”的恐惧。它让我意识到，真正的风险不在于跌倒，而在于因为害怕跌倒而永远停留在原地不敢迈步。读完这部分，我立刻鼓起勇气去启动了一个搁置已久的项目，不再苛求完美的首秀，只求一个有意义的开始。这本书的文字仿佛具有一种奇特的“赋能”魔力，它让你敢于拥抱自己的不确定性，并从中汲取力量。
这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种宁静而又充满力量的色彩搭配，让人在书店的喧嚣中一眼就被它吸引。我拿起它的时候，心里其实并没有抱太高的期待，毕竟市面上“心灵鸡汤”类的书籍实在太多了，大多都是空洞的口号堆砌。然而，一旦翻开内页，我立刻被作者那种娓娓道来的叙事方式所捕获。它不像那种咄咄逼人的指导手册，更像是一位睿智的长者，在你最需要的时候，轻声为你点亮一盏灯。书中对于“当下”这个概念的阐述，尤其让我印象深刻。它没有使用那些晦涩难懂的哲学词汇，而是通过一系列生活中的小场景——清晨第一缕阳光洒在窗台上，一杯热茶的温度，甚至是一次与陌生人的短暂交谈——来诠释如何将注意力锚定在此时此刻。我记得有那么一章，讲的是如何面对突如其来的不确定性，作者没有提供任何“保证成功”的公式，反而用一种近乎诗意的语言描述了“接受无常本身就是一种强大的稳定”。这种深刻而又不失温度的文字力量，让我读完一个章节后，需要停下来，深深地呼吸一口气，去感受那种被理解和被抚慰的感觉。它不是教你如何快速抵达一个终点，而是让你享受和珍视行走的过程，这对于我这种长期处于焦虑状态的现代人来说，无疑是一剂温柔的良药。
我必须承认，这本书的翻译质量非常高，这在引进的非虚构类作品中并非总是能得到保证。译者不仅准确传达了原作者的深层含义，更重要的是，成功地保留了那种独特的、略带疏离感的优雅气质。这种气质让读者在保持一定距离感的同时，又能感受到文字带来的温暖，避免了过度亲近可能带来的腻味感。书中关于“审美与生活”的章节，尤其让我眼前一亮。它探讨了如何将我们对美的追求，从物质层面的占有，转向精神层面的体验和创造。作者提醒我们，真正的“美”，往往存在于那些被我们匆忙忽略的日常细节中——一束光影的交错，一次精心准备的晚餐，或者只是安静地聆听一段古典乐。这让我开始重新审视我的居住空间和生活习惯，我开始有意识地去除那些不必要的冗余，专注于那些能带来持久愉悦感的物品和活动。这本书不是在教你如何过上某种特定类型的生活，而是提供了一套强大的工具箱，让你能够根据自己的内在需求，去“设计”出属于自己的、具有独特质感的“幸福蓝图”。它是一本可以反复阅读、每次都能带来新体会的宝藏之作。
说实话，我本来是个对自我提升类书籍持怀疑态度的人，总觉得它们在贩卖一种虚假的“完美人设”。但是这本读起来，完全没有那种推销员式的压迫感。它的结构安排非常巧妙，不是线性的、一成不变的论述，而是像一张巨大的思维导图，每个章节都像是从不同的侧面切入，共同构建起一个关于内在和谐的宏大图景。我特别欣赏作者在处理“冲突与和解”那一节时的细腻笔触。他没有美化人与人之间的摩擦，而是直面了那些尖锐的、令人不适的真实。我尤其喜欢他提出的一个观点：很多时候我们试图解决问题，其实是在试图解决“我们对问题的想象”。这句话像一把手术刀，精准地切开了我过去多年来在某些人际关系中纠结不清的症结所在。读到这里，我甚至忍不住把书合上，走到镜子前审视了一下自己，发现过去那些耿耿于怀的“对错”标准，在这样的审视下显得如此微不足道和幼稚。这本书的价值不在于给你一个答案，而在于它提供了一个全新的、更具弹性的“提问框架”，让你学会如何用更富有同情心和更少评判性的眼光去看待周遭的一切。这种由内而外的视角转换，才是真正的、持久的改变。
我觉得这是一本值得看一辈子的好书。
译文不佳
不是一本能让你读完就幸福的书，但共鸣之处能抚平一些浮躁的情绪。
朴素乐观的老头
: B561.54/6259-47
