二十世纪的甲骨文研究述要

二十世纪的甲骨文研究述要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:山西人民(山西书海)
作者:赵诚 编
出品人:
页数:1475
译者:
出版时间:2006-2
价格:86.00元
装帧:
isbn号码:9787805507170
丛书系列:
图书标签:
  • 甲骨文
  • 古文字
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具体描述

《二十世纪的甲骨文研究述要(上下册)》讲述了:介绍甲骨文研究,当立足于文字,着重简述甲骨文字本身的形、音、义研究。2.属于甲骨文字考释方面的成果,应着重列举典型的实例,略作分析,指出其获得成功的关键之处。对于那些典型的失败之作,也应举例略作说明,指出其失败的根本原因。3.根据成功的实例,总结出一些可供参考的考释方法。根据失败的实例,指出一些应该注意的教训。

史前回响:早期汉字体系的演变与重构 本书简介 《史前回响:早期汉字体系的演变与重构》是一部深入探讨上古汉字起源、早期形态、书写载体以及其所承载的早期文明信息的综合性学术专著。本书聚焦于汉字体系尚未完全定型,尚处于萌芽与发展阶段的关键时期,通过跨学科的视角,对新石器时代晚期至商代早期的文字遗存进行系统梳理与深入剖析。 第一部分:文字的曙光——新石器时代符号的解读与辨识 本部分旨在厘清“什么是汉字之源”的复杂议题。我们首先回顾了长期以来关于陶器刻符、岩画、骨器符号等各类史前遗存的考古发现与释读争议。重点分析了仰韶文化、大汶口文化、良渚文化以及红山文化中出现的、被学界广泛关注的刻画符号群。 我们坚持审慎的立场,区分了单纯的记事符号、图腾标记与具有潜在表意功能的符号系统。通过对大汶口文化陶尊上的“日月山”组合符号、西安半坡遗址陶器上的刻符等进行几何形态分析和对比研究,我们试图勾勒出早期汉字萌芽期的几种可能路径:一是图画向符号的简化过程;二是计数系统向语言记录系统的过渡;三是特定氏族或地域性标识的符号化。 本书特别构建了一个“符号复杂度指数”模型,用以衡量这些史前刻符与成熟甲骨文之间的结构关联度。我们认为,尽管这些符号尚未构成完整的文字系统,但它们无疑是汉字体系复杂化进程中不可或缺的“史前回响”,为后世的语素-语素组合提供了最初的视觉模型。 第二部分:载体的变迁与书写技术的初探 汉字的物质载体决定了其早期形态的演变方向。本部分着重考察了在成熟的甲骨文出现之前,先民们是如何记录和传递信息的。 陶器与骨器的书写实践: 早期文字的载体主要集中在陶器和小型骨器上。我们详细分析了陶器上契刻痕迹的工具痕迹、刻画深度和角度,以推断当时使用的刻写工具——从早期的骨针、石片到后来的青铜工具雏形。这些刻痕的稚拙性、随机性与相对规范性,反映了书写行为尚未形成严格的“书家”规范。 玉器与石器的铭刻: 针对良渚文化玉琮、玉璧上发现的少量刻符,本书提出了“礼器铭刻”的概念。这些铭文往往数量稀少,结构相对稳定,可能承载着族属、祭祀或占有信息。我们将这些铭文与同时期其他区域的刻符进行对照,探讨了地域文化对早期书写范式的分化影响。 过渡期的“文字”材料: 本书对商代早期可能存在的、但尚未大量出土的简册或木牍类载体的可能性进行了理论推测,结合了对同期其他文明(如古埃及莎草纸)载体演变路径的类比,以期理解从硬性载体向柔性载体过渡的必然性。 第三部分:早期构形逻辑的重构:从象形到指事 在讨论汉字如何从具象走向抽象的过程中,本书聚焦于早期“成体系”的构形原则。我们绕开了对成熟甲骨文的深入解读,转而关注那些处于“似像非像,似字非字”阶段的构件。 “图”与“文”的张力: 传统的“六书”理论在应用于史前符号时需要修正。本书认为,早期阶段的构形更倾向于一种“类比指代”,即通过描摹事物的关键特征来暗示其意义。例如,早期对“人”、“木”、“水”的描绘,如何通过线条的增减和位置的变化,逐渐脱离写实而趋于符号化。 指事范畴的早期体现: 我们重点分析了早期如何使用简单的几何元素来表达抽象概念。例如,在某些刻符中,一个点或一条线的增加,如何指示了数量的增多或位置的改变。这种“在象形基础上加注”的模式,是汉字从单纯的“画”向“记语言”转变的关键一步。 复合结构的雏形: 本部分对一些被早期学者视为“合体字”的遗存进行了细致的结构分析。我们试图从中辨识出“上下结构”、“左右组合”等基本部件的雏形,即早期语素是如何被组合以表达更复杂的概念的。这些组合的随机性与规律性并存,揭示了构字者在探索有效记录语言途径时的反复尝试。 第四部分:地域性文字生态与统一的遥远路径 本书认为,在汉字真正成为一个统一的文字系统之前,存在着多个并行的、相互影响的区域性书写生态。 区域风格的差异化: 通过对比黄河流域中下游、长江流域下游等地的符号群,本书展示了不同文化在符号偏好、书写方向和结构复杂性上的显著差异。例如,某些区域的符号更偏向几何化和抽象化,而另一些区域则更保留了强烈的写实痕迹。这种多元性是理解后来“夏商之变”的重要背景。 巫术与记录职能的分野: 早期符号的功用是多样的,涉及祭祀、占卜、生产记录乃至个人标记。本书试图区分哪些符号更可能用于神圣的、仪式性的场合(与后世的占卜活动有潜在联系),哪些则更偏向于日常的、世俗的记录(如陶器上的标记)。这种职能的分野,影响了符号的规范化进程。 统一的必要性与历史的必然: 最终,本书将目光投向了夏商之际。在政治实体扩张和文化交流增强的背景下,对一套更稳定、更具传播力的记录工具的需求变得迫切。本书认为,甲骨文体系的成熟并非凭空出现,而是对先前数千年地域性实践的一次成功的整合与规范化,它吸收了不同地域的优秀构形元素,并通过特定的宗教仪式(如占卜)将其推广开来。 结语: 《史前回响》的最终目的,是为我们理解成熟的甲骨文提供一条坚实的“前传”。它揭示了汉字并非某位圣贤一蹴而就的创造,而是在漫长史前岁月中,无数先民在记录世界、表达思想过程中反复雕琢、自然选择的集体智慧结晶。我们通过追溯这些模糊而珍贵的“回响”,得以更深刻地认识到汉字体系的生命力与演化逻辑。本书的价值在于,它拒绝了简单的线性叙事,而呈现了一个充满试错、多元竞争和最终融合的早期文字生态图景。

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读后感

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用户评价

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读罢此书,我感受到一种扑面而来的学术激情与严谨并存的独特气息。作者在处理那些关键性转折点上的论述,显得尤为精妙。例如,对于某几种核心解释范式的兴衰更迭,作者并没有采取简单的肯定或否定,而是置于更广阔的文化语境下进行剖析,探讨了它们产生与消亡的深层动因。书中对不同学派之间理论分野的辨析,那种抽丝剥茧般的逻辑推演,令人拍案叫绝。特别是那些关于文献版本校勘的细节处理,即便对于非专业人士来说,也具有一种奇妙的吸引力,它让我们明白,任何重大的知识突破,都建立在无数次细微的、近乎忍受枯燥的校对与比对之上。这种对“慢”研究的推崇,在如今追求速成的时代,更显得弥足珍贵,它教导我们如何真正去“坐冷板凳”。

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这本书的语言风格,与其说是在进行学术论述,不如说是在进行一场优雅的智力漫步。它没有传统学术著作那种拒人于千里之外的晦涩感,反而在行文间流露出一种文人独有的韵味。文字的组织错落有致,段落间的过渡自然流畅,即便是相对复杂的理论阐释,也被作者巧妙地融入到历史叙事之中,使得阅读过程成为一种享受。我特别留意到作者在引用前人观点时所使用的措辞,那种尊重和审慎,体现了极高的文化教养。它成功地避开了那种“填鸭式”的知识灌输,而是通过巧妙的引导,让读者自己去发现论证的魅力所在。这种‘润物细无声’的叙事手法,使得原本可能枯燥的学术史变得引人入胜,让人愿意反复咀嚼其中的妙处。

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这部作品最让我感到震撼的,或许是它对“不确定性”的坦诚接纳。在回顾二十世纪的诸多争论时,作者并没有试图去“盖棺定论”地解决所有遗留问题,反而以一种非常开放的姿态,呈现了许多至今仍悬而未决的议题。这种对学术未知领域的尊重,远比简单地宣告胜利要深刻得多。它使得这部著作不仅仅是对过去的总结,更像是对未来研究者的一个充满邀请的“路线图”。特别是书中对那些被历史边缘化的学者的重新发掘与评价,体现了作者超越时代局限的公允与胸襟。这种历史观的平衡性,使得全书在严谨之余,更添一份人性的光辉,让人在合上书卷时,感受到一种对人类求知本能的由衷敬意。

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这部著作的宏大叙事结构,无疑是其最引人注目的特点之一。作者仿佛是一位站在历史高处的智者,以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出二十世纪初叶,那群先行者们面对晦涩文字的探索历程。我尤其欣赏其对早期学者群体内部思想碰撞的细致描摹,那些争鸣与妥协,犹如一幅幅生动的历史画卷,让人得以窥见知识生产的复杂性。从文献考据的严谨性来看,那种对原始材料的近乎苛求的态度,展现出研究者对学术纯粹性的执着追求。它不仅仅是罗列事实,更在于对时代背景下学术思潮变迁的深刻洞察,那种由表及里、由现象到本质的递进式分析,极大地拓展了我对那个年代学术生态的理解。整体而言,这部作品以其深厚的学养和开阔的视野,成功地构建了一个立体而鲜活的二十世纪学术图景,远非一部简单的学术史能概括。

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从研究方法论的角度审视,这部作品展现出令人惊叹的跨学科视野。作者似乎并不满足于仅仅在某一特定领域内打转,而是将大量的考古学、古文字学乃至社会人类学的成果融会贯通,用以佐证或反驳二十世纪早期学者的某些论断。这种博采众长的态度,极大地提升了全书的理论高度。书中对某些关键性发掘材料的阐释部分,尤其值得称道。作者对材料的筛选和聚焦,精准而有力,避免了不必要的枝蔓,直指核心问题。这种对‘证据’价值的精确拿捏,是衡量一部严肃学术著作的关键标尺。阅读时,我常常停下来思考,现代的研究视角与早期探索者的局限性之间,究竟存在着怎样微妙的张力,而作者恰恰是将这种张力描绘得淋漓尽致。

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已经不再版了,之前在孔网上淘过一套。想要了解甲骨文学术史此书还是很值得一看

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虽然行文拖沓、很多见识也不深刻,还不时给自己加戏,但是能写出厚厚两册书也是不容易,加一星算作苦劳吧。。。

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虽然行文拖沓、很多见识也不深刻,还不时给自己加戏,但是能写出厚厚两册书也是不容易,加一星算作苦劳吧。。。

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虽然行文拖沓、很多见识也不深刻,还不时给自己加戏,但是能写出厚厚两册书也是不容易,加一星算作苦劳吧。。。

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像张舜徽先有了功底,再做文集别录、笔记条辨一样。赵氏在有了简明词典、文字学纲要后作此述要,举重若轻。不过,述要一体好了好不到哪里差也差不到哪里。

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