'You have talked so often of going to the dogs - and well, here are the dogs, and you have reached them'. George Orwell's vivid memoir of his time among the desperately poor and destitute in London and Paris is a moving tour of the underworld of society. Here he painstakingly documents a world of unrelenting drudgery and squalor - sleeping in bug-infested hostels and doss houses, working as a dishwasher in the vile 'Hotel X', living alongside tramps, surviving on scraps and cigarette butts - in an unforgettable account of what being down and out is really like.
奥威尔(OrwellGeorge,1903,印度孟加拉蒙蒂哈里~1950-01-21,伦敦)英国小说家、散文家、评论家。以小说《动物庄园》和《一九八四年》著名。奥威尔原名埃里克-阿瑟-布莱尔。他的第一部小说《巴黎伦敦落魄记》署名乔冶-奥威尔(此姓源于东英吉利亚美丽的奥威尔河)。
奥威尔出生在印度孟加拉,父亲是英帝国在印度的小文职官员,母亲为法国血统,是在缅甸的一个营业不佳的柚木商人的女儿。奥威尔在贫穷、而又自视高人一等的生活环境中长大。1922年担任印度皇家警察的助理地区警监。由于认识到英帝国的统治违反缅甸人民的意愿感到内疚,于1927年离开缅甸,次年1月1日辞职。后以这段经历为素材,写小说《缅甸岁月(1934)和自传体散文《猎象记》及《绞刑》,种族与阶级的差别使他无法与缅甸人生活在一起,他回英后为了赎罪,穿上褴褛的衣服到伦敦东部和巴黎的贫民窟同工人、乞丐和洗碟工生活在一起,与英国流浪汉一起流浪,与贫民去肯特的日野里收摘蛇麻草。根据这些经验,他写了《巴黎伦敦落魄记》(1933)。对帝国主义的反感不仅使奥威尔放弃资产阶级的生活,而且使他重新确定自己的政治态度。从缅甸回国后,他立即宣称自己是无政府主义者;但到30年代,他开始认为自己是社会主义者。他的第一部社会主义著作是《通向威根码头之路》(1937),在书的结尾处尖锐地批评了当时的社会主义运动。
1936年去西班牙报道内战,并留下来参加共和军方面的民兵,后升任少尉。在特鲁埃尔咽喉受了重伤,后因反对共产党镇压政治反对派的作法,1937年5月逃离西班牙。次年写了《向加泰罗尼亚致敬》。第二次世界大战爆发后,先后在英国广播公司印度部和工党左翼《论坛报》工作,成为多产的新闻记者与文艺评论作家。1944年写成政治寓言小说《动物庄园》,1945年出版后获得名声和优厚的收入。最后一部讽刺小说《一九八四》(1949)的发表,使他更为出名,其中描写了一个过分集权的社会如何歪曲真相和不断地改写历史。他因肺病于1950年1月死于伦敦一家医院。
内容简介:
在这部描写贫困生活的著名作品中,奥威尔向人们展示了贫穷的真正含义。主人公的霉运从所住的旅馆被一个意大利人偷窃开始,当时口袋里只剩下47法郎,这显然已经非常不妙了,“即便不是赤贫,也处于赤贫的边缘了”。聪明的读者或许能够猜测出,这必定是一个讲述生活水准每况愈下的故事,可却不曾料想,甫一开篇就会这般凄惨,不免要心生疑惑:后面尚有厚厚的几百页,居然真的能再穷下去吗?究竟还要怎样地存活?不错,奥威尔便把这种生活硬生生地摆在我们面前:拼死拼活地打工、当衣服、乞讨、接受救济……实在没得吃,就索性躺着不动弹,于是生活已不成其为生活,仅仅是保全性命而已。能将这种遭遇写得如此触目惊心又不失真实,非亲身经历所不能,所以说,奥威尔不单是观察者,更是体验者。这等生活,仅是依照原样叙讲已能令人多有慨叹,再经由奥威尔客观、深沉的笔触,自是格外地感动人心。
摘自《360doc》 作者:思 郁 奥威尔曾经自称是一个政治作家,然后我们就断章取义的理解为奥威尔的写作就是一种为政治的写作。事实上当《动物庄园》和《一九八四》仅仅被看作反对极权主义的小册子而大肆畅销的时候,人们对他的这种误读已经根深蒂固了。我们承认以上两部...
评分总的来说,在书里的俄国人名字通常都叫做 鲍里斯 这个名字,如果不叫 鲍里斯 就会一定叫 尤里 ,如果不叫 尤里 就会叫 伊万 ,总之不可能叫做 古德列夫斯基 这么长,因为大家记不住。我在小时候就常常吃这样的亏,看一些貌似艰深的书的时候,辨别人名字就花掉我大部分时间,往...
评分奥威尔的文笔,犀利到象鼻尖有照相机,将亲身经历的故事,娓娓道来,讲述的时候使人沉醉其中,忘记了身处之地。恍惚中也来到了那个时代的巴黎,那时的伦敦。读着看似悲惨的落寞故事,没有一点讨厌那些笔下活灵活现的人物,相反,喜欢那些曾经真实生活过的那个时代的人们,活的...
评分总的来说,在书里的俄国人名字通常都叫做 鲍里斯 这个名字,如果不叫 鲍里斯 就会一定叫 尤里 ,如果不叫 尤里 就会叫 伊万 ,总之不可能叫做 古德列夫斯基 这么长,因为大家记不住。我在小时候就常常吃这样的亏,看一些貌似艰深的书的时候,辨别人名字就花掉我大部分时间,往...
评分首先,在这里一定要对已故的文学大师——乔治.奥威尔致以崇高的敬意。原因很简单:他辞去了稳定、体面、收入丰厚的工作,出没于污浊的生活环境,体验流浪乞讨的生活,给我们展现了巴黎和伦敦最低层社会人员的生活现状。试问世界上有多少人能做到这一点? 这本小说...
这是一部极具张力的作品,作者似乎总是在希望与绝望的边缘行走。我欣赏作者没有试图去美化贫困,也没有过度地渲染苦难,他只是平静地陈述事实,但正是这种克制,让文字的力量倍增。比如他对食物的描写,那种对一块面包、一碗热汤的极度渴望,以及得到它们时的那种近乎神圣的满足感,读起来让人感同身受,甚至会让你重新审视自己日常饮食的浪费。更让我印象深刻的是,在最艰难的时刻,作者展现出的那种不屈服于环境的知识分子式的傲骨。他虽然身处泥淖,但他的思想和观察力从未停滞,这使得整部作品从始至终都充满了内在的力量,而不是单纯的抱怨。它不是一本读起来“舒服”的书,但绝对是一本“有价值”的书。
评分这本书的社会学价值远超其文学本身的意义。它提供了一个罕见的窗口,让我们得以窥见一个世纪前,在光鲜的都市外表下,隐藏着的庞大且被忽视的劳工阶层的生活结构。我感兴趣的是作者是如何平衡“亲身体验”与“客观记录”的。他无疑是亲历者,但他的叙述却保持了一种距离感,使得那些悲惨的遭遇不至于沦为廉价的煽情。相反,他用一种近乎人类学家的冷静,记录了底层人为了维持尊严所做的种种努力——即便是最卑微的工作,他们也试图从中建立起秩序感。这种对生存伦理的探讨,非常发人深省。读到某些段落时,我不得不停下来,思考现代社会对于“劳动价值”的定义,以及这种定义是如何将一部分人彻底排除在主流叙事之外的。
评分这部作品给我留下的印象是极其深刻的,它仿佛是一面粗粝的镜子,映照出那个时代底层生活的真实面貌。作者以一种近乎自虐式的坦诚,将我们带入了巴黎和伦敦那些不为人知的角落。我尤其欣赏他对细节的捕捉,那种饥饿深入骨髓的感受,那种在寒风中蜷缩着等待施舍的无助,字里行间都带着一股令人窒息的真实感。他描述的那些体力劳动,繁重、卑微,却又是维系生存的唯一途径,读来让人不禁反思我们今日生活的便利与安逸,究竟是以多少人曾经的挣扎为代价。书中对于社会阶层固化的描绘,毫不留情,那些光鲜亮丽的上流社会与底层人民之间的鸿沟,被作者用近乎新闻报道般的冷静笔触刻画出来,既有批判的力度,又不失人文的关怀。读完后,我感到一种强烈的震撼,它不仅仅是一部纪实文学,更像是一份对人类生存意志的深刻探讨。
评分我必须承认,这本书的叙事风格非常独特,它拒绝了传统小说的情节设置和人物弧光,更像是一连串破碎的、却又紧密相连的片段记录。作者像一个敏锐的摄像机,记录下巴黎咖啡馆的后厨、伦敦码头的喧嚣、以及无数个夜晚,他与那些同样在社会边缘挣扎的人们之间的短暂交集。这种碎片化的处理方式,反而更真实地反映了流浪者生活的无序和不可预测性。不同于那些高高在上的社会评论,这本书的“在场感”极强,你会清晰地感受到那种持续不断的生存压力,它像一层无形的网,时刻限制着每个人的选择。我特别喜欢他对于“时间”流逝的描绘——在极度贫困中,时间感是扭曲的,每一天都像是永恒的重复,但同时,每一个微小的转折点又显得无比巨大。总而言之,这是一次对人类生存极限的沉浸式体验。
评分说实话,这本书的叙事节奏一开始有点慢热,但一旦进入状态,那种沉浸感是无与伦比的。作者对于巴黎狭窄后巷和伦敦阴暗酒馆的描绘,简直就是一幅幅活动的油画,色彩是灰暗的,气味是混杂的,空气里似乎都弥漫着廉价酒精和劣质烟草的味道。我特别留意了他对不同职业群体的观察,比如那些洗碗工、侍者,甚至是那些在街头游荡的流浪者,每个人似乎都有自己一套独特的生存哲学和默契的行规。这种对“局外人”世界的细致入微的观察,显示出作者非凡的耐心和敏锐度。他的语言风格,虽然在描述困境时显得沉重,但在记录那些瞬间的友谊和互相扶持时,又闪烁着一丝人性的光辉。我感觉自己就像是跟在作者身后,一起经历了那段漫长而艰辛的旅程,那种疲惫感仿佛都传递到了我的指尖。
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