近代国家的应变与图新 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:唐山出版社

作者:林丽月

出品人:

页数:364

译者:

出版时间:2006-11-01

价格:152

装帧:平装

isbn号码:9789867021229

丛书系列:

图书标签:

• 社會史
• 李国祁
• 历史
• 林丽月
• 朝鲜半岛
• 明清
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• 近代史
• 国家认同
• 政治思想
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• 社会转型
• 历史研究
• 中国近代史
• 全球史
• 文化变迁

好的，以下是为您构思的一份图书简介，其内容与您提到的《近代国家的应变与图新》无关，且力求详实、自然： --- 书名： 《失落的星图：古代天文学与地理学在伊斯兰黄金时代的嬗变》 作者： 艾米尔·哈桑 装帧： 精装，附插图、星表与地图复刻件 页数： 680页 定价： 人民币 188.00 元 --- 导言：文明的交汇点与知识的熔炉 本书是一部对伊斯兰黄金时代（约公元8世纪至14世纪）天文学和地理学发展历程进行深度考察的专著。我们聚焦于这一时期，正是世界历史的一个关键转折点。彼时，巴格达的智慧宫（Bayt al-Hikma）汇聚了来自希腊、波斯、印度乃至更远东方的知识遗产。然而，本书并非简单地罗列“翻译”的工作，而是深入剖析了阿拉伯、波斯及中亚学者如何批判性地吸收、整合，并最终超越了前人的成就，奠定了现代科学的某些基石。 地理学与天文学在中古伊斯兰世界中是互为表里的学科。天体运行的精确模型是制定历法、确定朝拜方向（吉布拉/Qibla）的基础，而精准的地理测量则是支撑远距离贸易、帝国行政乃至宗教朝觐（Hajj）组织的关键。本书的独特之处在于，它将这两门学科置于同一知识谱系下，探讨它们如何相互影响、共同演进。 第一部分：轨迹的继承与重塑：天文学的革新 第一章：从托勒密到马哈尼的挑战 本部分首先回顾了希腊天文学的奠基性贡献，特别是托勒密的《至大论》（Almagest）。随后，我们聚焦于早期伊斯兰天文学家所面临的核心难题：托勒密模型的观测精度，尤其是在描述行星运动（如本轮与均轮系统）上的内在矛盾。我们详述了巴格达学派（如马哈尼、阿布·瓦法）如何通过几何学方法——而非单纯的回归传统——来试图解决这些模型上的“不完美性”。他们的工作，尤其是在三边测量学（Trigonometry）上的突破，是为后世欧洲哥白尼体系铺设了数学基础的关键一步。 第二章：观测仪器的革命：从浑仪到星盘 知识的进步离不开工具的进步。本章详尽考察了伊斯兰世界对观测仪器的改进。我们不仅分析了精密的天文台（如马拉格天文台）的结构设计，更重要的是，深入探讨了星盘（Astrolabe）的普及与优化。星盘在当时是集手表、日晷、指南针、计算器于一身的“袖珍宇宙模型”。书中收录了不同地域（如安达卢斯、也门）星盘制造工艺的细微差别，展示了技术如何在地方性需求中实现标准化与精细化。 第三章：马拉格学派的结构性重构 本书的重点之一是对13世纪后期马拉格天文台的深入分析。以纳西尔丁·图西（Nasir al-Din al-Tusi）为代表的天文学家，提出了著名的“图西偶”（Tusi Couple），这是一种纯几何方法，成功地用匀速圆周运动解释了本轮运动中的速度变化，有效地规避了“本轮的本轮”的复杂性。我们讨论了图西的思想如何影响了其学生（如昆巴拉蒂）乃至更晚的伊朗天文学传统，以及它与后世哥白尼日心说的潜在思想联系。 第二部分：大地之尺：地理学的测量与制图 第四章：大地测量：经纬与球形地球的共识 与欧洲中世纪早期对地球形状的争议不同，伊斯兰黄金时代的学者几乎一致接受地球是球体的概念，这来源于对《古兰经》和托勒密地理学的解读。本章着重讨论了早期的“大地测量学”实践。我们详细考察了哈里发马蒙时期组织的两次著名测量探险，旨在精确测定地球的子午线一度的弧长。这些测量不仅使用了高超的三角测量技术，还涉及了复杂的地理和天文对标，其精度在当时是惊人的。 第五章：旅行者的记录与“已知世界”的扩展 地理学不仅仅是抽象的数学计算，更是与广阔的帝国版图和贸易网络紧密相连的实践科学。本章关注那些旅行者和探险家的著作，如伊本·白图泰（Ibn Battuta）的游记，以及更具科学色彩的地图绘制工作。我们分析了诸如《道路与王国之书》（Kitab al-Masalik wa’l-Mamalik）这类行政地理文献的价值，它们记录了税收区划、河流走向和主要城镇的相对位置，为帝国管理提供了实际操作的基础。 第六章：地图学的综合：投影法的创新与局限 本书详尽比较了不同地理学家所采用的地图投影方法。与早期的矩形地图不同，波斯地理学家如阿尔-伊德里斯（Al-Idrisi）在其杰作《诺曼人的书》（Tabula Rogeriana）中，通过细致的区域划分和复杂的坐标网格，极大地提高了区域地图的准确性。我们探讨了他们如何在承认地球球形的前提下，尝试将三维球体“摊平”到二维平面上时所遇到的几何挑战，以及他们所偏爱的南高北低（传统伊斯兰方向）的地图布局习惯。 结论：知识的遗产与遗失的环节 伊斯兰黄金时代的天文学和地理学成就，是人类知识史上一次辉煌的“大综合”。本书最后总结了这些成就如何通过安达卢西亚（西班牙）和西西里岛的“中介站”传入中世纪的欧洲，并为文艺复兴和地理大发现提供了不可或缺的技术与理论准备。我们反思，为何在某些领域（如纯粹的数学推导）取得了巨大成功，而在另一些领域（如完全摒弃地心说）却出现了知识上的停滞。本书力求呈现一个多维度、精细化的图景，揭示这些失落星图背后的深层驱动力。 --- 目标读者： 历史学、科学史、地理学、天文学史研究者，以及对中世纪知识传播与科学思想史感兴趣的广大读者。本书需要一定的数学和历史背景知识，但作者在行文中尽量兼顾学术严谨性与可读性。

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书中关于“图新”的内容，让我对历史的“演进性”有了全新的认识。我以前总以为，“图新”就是一场革命，然后一切都焕然一新，但《近代国家的应变与图新》让我明白，这个过程是漫长而曲折的，充满了反复和妥协。尤其是在描述辛亥革命之后，中国政治舞台上的混乱局面时，作者展现了深刻的洞察力。我特别好奇，在那个政权更迭的时代，不同政治派别之间的矛盾是如何产生的？他们各自的“新”的理念又是什么？这种理念的差异，又如何导致了长期的内战和国家的分裂？我感觉作者在这部分，花了大量的篇幅去分析民国初年的政治格局，以及各种政治力量的互动。我一直在思考，在这样一个动荡不安的时代，普通民众的生活又是怎样的？他们的命运又如何与国家的走向息息相关？这本书通过对社会生活和个体命运的描写，让我感受到了历史的厚重感。

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这本书给我的最大感受就是，历史并非是线性前进的，而更像是一场充满迂回和反复的博弈。《近代国家的应变与图新》在描述“应变”阶段时，就让我看到了历史的“止步不前”和“走回头路”的现象。它没有回避那些失败的尝试，那些未能达到预期效果的改革。比如，作者详细分析了甲午战争失败后，中国社会内部产生的巨大震动，以及随之而来的更加激进的改革呼声。但是，即便在这样的背景下，依然存在着保守势力，他们对改革持怀疑甚至抵触的态度。书中对这些保守势力的动机和论点也进行了细致的解读，让我理解到，任何一场深刻的社会变革，都不可能是一帆风顺的，总会有人因为既得利益、传统观念或者对未来的恐惧而选择阻碍。我尤其对书中关于“应变”策略的讨论很感兴趣。作者似乎在探讨，在不同的历史时期，面对不同的外部压力和内部矛盾，国家采取了哪些不同的“应变”策略？是采取渐进式的改革，还是寻求颠覆性的变革？这些策略的有效性如何？它们的短期和长期影响又分别是什么？我感觉作者在这部分的内容上，展现了非常宏大的历史视野，将中国近代史置于一个更广阔的全球背景下进行考察，这让我对“应变”这个概念有了更深刻的认识。

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当我翻到书中关于“图新”的后期，我几乎是怀着一种忐忑的心情在阅读。因为我知道，这个“图新”的过程，必然伴随着巨大的牺牲和阵痛。《近代国家的应变与图新》在这部分，着重描绘了辛亥革命前后的动荡局面。这个时期，传统的王朝统治土崩瓦解，新的政治体制试图建立，但又面临着无数的挑战。作者详细分析了辛亥革命的成功与局限性，以及民国初年政局的不稳定。这种不稳定，不仅仅是政治权力斗争，更深层的是，新的政治理念与旧的社会结构之间的冲突。我尤其被书中对社会各阶层在这一时期状态的描绘所打动。农民、工人、商人、知识分子，他们在这个变革的时代，是如何生活的？他们的诉求又是什么？是否所有人都认同“新”的定义？还是说，对于“新”的理解，本身就存在着巨大的分歧？我感觉作者在这部分，花了大量的篇幅去呈现历史的复杂性和多面性，避免了简单化的叙事。我一直在思考，在这样一个充满不确定性的时代，个体如何保持自己的独立思考，如何在这种动荡中寻找方向？这本书在这方面的探讨，让我对历史人物的能动性有了更深刻的认识。

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读到书中关于“图新”的部分，我简直被深深吸引住了。这本书不仅仅是陈述史实，更像是在梳理一系列错综复杂的因果关系。它让我第一次如此清晰地认识到，所谓的“新”，并非凭空而来，而是经过了漫长而痛苦的孕育过程。作者在这一部分，着重描绘了思想领域的变化，从传统的儒家思想受到西方启蒙思想的冲击，到各种新思潮的涌现，如民主、科学、民族主义等等。这些思潮是如何在中国社会扎根并逐渐扩散的？它们又如何影响了知识分子、青年学生，甚至普通民众？我特别喜欢书中对一些关键人物的刻画，他们如何在历史的十字路口做出选择，他们的思想火花是如何点燃时代的巨变的。例如，我对那些试图将西方先进制度与中国传统文化相结合的探索者们尤为关注，他们是如何在“全盘西化”与“固守本源”之间寻找平衡的？这种平衡的难度，以及最终探索的结果，都让我对历史的复杂性有了更深的理解。书中也提到了经济领域的“图新”，比如民族工业的兴起，铁路、矿山的开发，以及金融体系的初步建立。这些经济上的变革，是否与思想上的解放互为表里？它们又是如何为国家的现代化奠定物质基础的？我感觉作者在这里花了很大的笔墨，去剖析这些经济活动背后所蕴含的政治、社会因素，这使得整本书的内容更加立体和丰满。我一直在思考，这本书对于理解当下中国正在进行的改革开放，以及我们面临的全球化挑战，是不是有着深刻的启示意义。

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这本书最让我印象深刻的，莫过于它对“图新”过程中所遇到的重重阻力进行的细致描绘。我之前总觉得，一旦有了好的思想和制度，变革就会自然而然地发生，但《近代国家的应变与图新》让我明白，现实远比我想象的要复杂得多。尤其是在描述民国初期，新的政治理念与旧的社会结构之间的激烈碰撞时，作者展现了强大的分析能力。我特别好奇，在那个思想大爆炸的时代，各种新思潮是如何在中国社会传播的？它们又如何与传统的社会文化发生冲突？比如，在对民主、共和等概念的理解上，不同群体之间存在着怎样的差异？这种差异又如何导致了政治上的动荡和不稳定性？我感觉作者在这部分，花了很多笔墨去分析社会思潮的变化，以及这些思潮对国家发展方向的影响。书中所描绘的，不仅仅是政治家的决策，更是整个社会在转型期所经历的思想解放和观念重塑的艰难过程。我一直在思考，在这样一个充满变数的时代，个体应该如何定位自己？是随波逐流，还是坚持自己的理想？这本书通过对历史人物的刻画，似乎给了我一些思考的空间。

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不得不说，这本书在对“应变”的细致描绘上，确实让我大开眼界。我一直以为，近代中国的“应变”无非就是学习西方，但这本书让我明白，这种学习并非简单的模仿，而是充满了试错与调整。《近代国家的应变与图新》在早期“应变”阶段，就详细梳理了中国如何从最初的“师夷之长技”走向更深层次的制度和思想的变革。我尤其关注书中对洋务运动的解读，作者并没有简单地将其视为一场失败的军事工业改革，而是深入剖析了其背后所蕴含的“中学为体，西学为用”的思想，以及这种思想的局限性。我很好奇，为什么当时会有这样的思想？这种思想是如何产生的？它又为何最终未能支撑起中国的全面现代化？书中对戊戌变法的描写更是引人入胜，作者细致地还原了那个短暂而激烈的改革时期，以及其中所蕴含的深刻矛盾。我一直对维新派的理想主义和他们所面临的现实困境感到好奇，这本书在这方面提供了非常详实的资料和深刻的分析。我感觉作者在这部分，似乎在强调，每一次“应变”都是一个复杂系统中的连锁反应，牵一发而动全身。

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这本书对我最大的启发，就是它让我明白，历史从来不是非黑即白的。《近代国家的应变与图新》在对“应变”的解读上，就展现了历史的“复杂性”。它没有简单地将中国近代史描述成西方文明的单方面冲击，而是深入剖析了中国内部各种力量的互动。我特别好奇，在19世纪末，中国的知识分子是如何看待西方文明的？他们是否曾经有过全盘接受的冲动，还是始终保持着一种批判性的审视？作者在这部分，花了大量的笔墨去分析当时各种思想流派的演变，以及它们之间的争论。我感觉作者在这部分，似乎在强调，每一次“应变”的背后，都有着深刻的思想根源和复杂的社会背景。我一直在思考，在这样一个充满挑战的时代，个体应该如何去学习和吸收外来的先进文化，同时又能保持自己的民族特色？

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《近代国家的应变与图新》在“图新”的描绘上，让我看到了历史的“迭代性”。它不是一蹴而就的，而是一个不断尝试、不断修正的过程。我特别关注书中对民国时期，在政治、经济、文化等各个领域所进行的种种探索。这些探索，有的成功了，有的失败了，但它们都为后来的发展积累了宝贵的经验。我好奇，在那个充满思想解放的时代，各种新思潮是如何在中国社会扎根并逐渐生根发芽的？比如，关于科学、民主、自由等概念的传播，是如何影响了中国社会的？我感觉作者在这部分，花了大量的篇幅去呈现那个时代思想的活跃度，以及知识分子所扮演的重要角色。我一直在思考，在这样一个充满变革的时代，个体如何才能跟上时代的步伐，如何才能在这种变革中找到自己的位置？这本书通过对历史进程的细致梳理，给了我很多思考的维度。

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阅读《近代国家的应变与图新》，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲身经历了那个波澜壮阔的时代。《近代国家的应变与图新》在讲述“应变”的部分，就让我看到了历史的“矛盾性”和“非线性”。它不是一味的进步，也不是一味的退步，而是在两种力量的拉扯中艰难前行。我特别关注书中对洋务运动后期，即“中体西用”理念的局限性分析。为什么在军事和技术上有所引进，但在制度和文化上却裹足不前？作者似乎在揭示，这种保守的文化心态，以及对西方文明的片面理解，是如何阻碍了更深层次的变革。我一直对慈禧太后在近代史上的角色感到好奇，这本书似乎从一个独特的视角，解读了她在“应变”过程中所扮演的角色，以及她所代表的保守力量。我感觉作者在这部分，并没有简单地将她描绘成一个反面人物，而是试图去理解她行为背后的逻辑。这种细致的分析，让我对历史人物有了更立体、更全面的认识。

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这本书我拿到手上，感觉分量就不轻，厚厚的几百页，光是看目录就觉得信息量爆炸。我一直对近代史特别感兴趣，但总觉得有些地方抓不住重点，或者说，历史的宏大叙事之下，那些个体是如何在时代洪流中挣扎求存，又如何试图改变命运的，这一点常常让我感到模糊。这本书的标题——《近代国家的应变与图新》——就直击了我内心深处的渴望。我特别想知道，在那些风云变幻的年代，国家是如何“应变”的？这种应变是顺势而为，还是被迫无奈？它又如何“图新”？这个“新”究竟是什么？是制度的革新，思想的解放，还是经济的腾飞？是自上而下的推动，还是自下而上的呼唤？作者在第一章就深入浅出地剖析了近代早期，也就是大约十九世纪中叶前后，中国所面临的严峻挑战。我想，这不仅仅是中国的问题，或许在全球范围内，很多后发国家在这一时期都经历着类似的阵痛。作者没有简单地将这段历史描述成一味的落后挨打，而是细致地描绘了在看似被动的局面下，一些士大夫、官员甚至民间力量所进行的种种尝试。他们如何认识到危机？他们提出的“变”又是什么？是洋务运动的“师夷长技以制夷”，还是维新变法的“君主立宪”？书中对我非常有启发的是，作者似乎在强调，每一次“应变”的背后，都隐藏着复杂的内部动力和外部压力。这种动力和压力交织在一起，构成了近代国家转型最真实的写照。我迫不及待地想知道，这些“应变”最终带来了怎样的结果，又为后来的“图新”奠定了怎样的基础。我尤其关心书中对不同派别、不同思想的解读，他们之间的争论、妥协与对抗，是否能为我们理解当今社会转型提供一些历史镜鉴。

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全寅永（韩国梨花女子大学校教授）《光緒年間清朝對朝鮮的認識變化》，线条还是太粗，对中文史料的解读偶有偏差。

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全寅永（韩国梨花女子大学校教授）《光緒年間清朝對朝鮮的認識變化》，线条还是太粗，对中文史料的解读偶有偏差。

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