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水老和尚问马祖禅师，“什么是解脱者?”马祖一脚把水老踢倒，水老因而开悟，哈哈大笑起来，“自从一吃马祖踏，直至如今笑不休！”佛性不是永恒的，也不是不永恒的；不是善的，也不是不善的；不是美的，也不是不美的……恒与不永恒是二，善与不善是二，美与不美也是二！凡是落于相对的、两端的，或是有所分别、等差、阶级、渐进的事物，都是二法，不是令人见到佛性、得到解脱的不二法门。不二法门只有平等的慈悲之心才能进入。 《金刚经》说，“应无所住而生其心。” 太妙了，太妙了，像您这样，没有语言文字，连一字一句都不说，才是真正的不二法门呀！

如果不是后记写出原委，会觉得作者不懂原始佛法。这样的大乘化，于我小乘修者而言确实不喜。但不得不说作者确实是懂得佛法的

白话文的好处就是更加通俗易懂，也更能让人觉得六祖这样一个遥远的大师其实跟我们是一样的，只不过大师参透了人生的真理，了悟了般若的真谛。其实只要有放下一切的清净心，人就不会被各种烦恼所牵绊，庸人自扰，如果以平常心看待一切，内心强大，自然活得潇洒自如。

应无所住而生其心

不是很喜欢这种改编 不过最后有附原文 值得看一遍 简单易读是真的

当六祖慧能在佛前静寂时，此时的我们自然不会知道当时的他是怎样的心境，看着青灯闪灭，佛音缭绕。六祖合十的双手竟然落在膝上，他笑了。 佛，不是身传口授就可得知，大智慧，也绝对是无形无相无臭无味。 　　六祖给我们看到的世界，是一个安静无语的禅的世界，而杨惠...  

关于六祖惠能，人们熟悉的大多是这首诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 作为中国禅宗第六代祖师，惠能大师给后人留下了很多宝贵的财富，关于修行、关于修心，关于做人。《六祖坛经》以惠能大师的说法为主要内容，经后代禅师们增删、编撰而成。以前读...

当六祖慧能在佛前静寂时，此时的我们自然不会知道当时的他是怎样的心境，看着青灯闪灭，佛音缭绕。六祖合十的双手竟然落在膝上，他笑了。 佛，不是身传口授就可得知，大智慧，也绝对是无形无相无臭无味。 　　六祖给我们看到的世界，是一个安静无语的禅的世界，而杨惠...  

当六祖慧能在佛前静寂时，此时的我们自然不会知道当时的他是怎样的心境，看着青灯闪灭，佛音缭绕。六祖合十的双手竟然落在膝上，他笑了。 佛，不是身传口授就可得知，大智慧，也绝对是无形无相无臭无味。 　　六祖给我们看到的世界，是一个安静无语的禅的世界，而杨惠...  

关于六祖惠能，人们熟悉的大多是这首诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 作为中国禅宗第六代祖师，惠能大师给后人留下了很多宝贵的财富，关于修行、关于修心，关于做人。《六祖坛经》以惠能大师的说法为主要内容，经后代禅师们增删、编撰而成。以前读...