河山集 九集

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:史念海
出品人:
页数:678
译者:
出版时间:2006-12
价格:48.00元
装帧:32开
isbn号码:9787561335864
丛书系列:河山集
图书标签:
  • 历史地理
  • 史念海
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具体描述

自1963年9月,历史地理学家史念海先生著作《河山集》在三联书店出版后,在80-90年代,《河山集》著作又得到连续不断地出版,到1998年7月,一共出版了八集同名著作。而第八集是史念海先生亲手编定的著作,至中华书局出版时易名为《中国古都和文化》,已在1998年7月面世。史念海先生于2001年3月逝世后,在2006年12月,《河山集》(九集)著作又获得正式出版。据王京阳先生“后记”所述,“这本《河山集》第九集是先外舅史念海教授生前亲自编定的”。

本集所收入的论文,除《论历史地理学与方志学》一篇发表于1981年外,其余均发表于90年代,甚至是发表于90年代后半期,是史念海先生晚年学术研究工作的集中体现。这些论文保持了史念海先生的学术研究特点和风格,多黄土高原历史时期农业区域、都城发展、地形演变等方面的研究内容,插图丰富。尤其是作者至今未曾出版的《西安历史地理》著作,在这里可以看到第一、第二、第三章的内容。

河山集 九集 《河山集 九集》乃是一部融汇古今、贯通中西的文史哲杂著,内容包罗万象,旨在以全新的视角审视中华文明的独特魅力及其在全球化浪潮中的传承与演变。全书共九卷,每卷独立成篇,又相互呼应,构成一个宏大的思想体系,引领读者穿越历史的长河,探寻文化的根脉,体悟宇宙的奥秘。 第一卷:山河壮丽,文明初醒 本卷以宏大的叙事视角,回溯中华文明的源起。从遥远的上古时代,黄河文明、长江文明的孕育,到殷商甲骨文的惊世出土,再到周朝礼乐制度的奠基,作者运用生动的笔触,描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷。这里没有枯燥的史料堆砌,而是通过对神话传说、考古发现、早期文献的细致解读,展现了中华民族早期先民们的智慧、创造力与生存哲学。重点分析了早期社会结构、宗教信仰、天文历法等,并探讨了这些早期文明元素如何奠定了中华文明的独特气质。同时,本卷也尝试将中国古代的宇宙观与世界其他早期文明进行对比,凸显中华文明的早期独特性与普适性。 第二卷:百家争鸣,思想星河 春秋战国时期,是中国思想史上的黄金时代。《河山集 九集》第二卷便聚焦于此,深入剖析了诸子百家的思想精髓。从孔子的仁义礼智信,到老子的道法自然,再到墨子的兼爱非攻,以及法家、阴阳家、名家等各流派的独特贡献,作者以辨析的方式,梳理了中国古代哲学思想的多元格局。本卷不仅是对各家学说的介绍,更在于对其核心概念的现代解读,以及这些思想在历史进程中的实际影响。例如,探讨儒家思想如何在国家治理、社会伦理中扮演重要角色,道家思想如何影响中国人的生活方式与审美情趣,法家思想的兴衰及其对后世的警示意义。本卷试图揭示,正是这种思想的自由碰撞与多元共存,孕育了中华文明强大的生命力与包容性。 第三卷:大一统与文化融汇,秦汉雄风 秦汉时期,是中国历史上第一个大一统的王朝,也是中华民族走向成熟的重要阶段。第三卷以此为主题,着重展现了秦朝的制度创新与汉朝的文化辉煌。作者分析了秦始皇统一文字、度量衡、车轨的深远意义,以及中央集权制度的建立。随后,笔锋一转,深入探讨了汉朝在经济、军事、外交上的成就,特别是“罢黜百家,独尊儒术”的背后,是对中国传统文化的一次深刻整合与再塑造。本卷还详细阐述了丝绸之路的开辟,如何将中华文明与西方文明进行早期互动,促进了东西方文化的交流与融合,开启了中国古代对外开放的新篇章。对汉赋、史记等文学艺术成就的分析,也展现了汉代精神风貌。 第四卷:魏晋风流与玄学思潮,民族的自觉 经历了秦汉的大一统,魏晋时期呈现出一种更为自由、洒脱的精神风貌。本卷将目光投向这一时期,探讨了佛教的传入与中国本土思想的碰撞,以及玄学思潮的兴起。作者分析了竹林七贤的“名士风度”,以及他们对人生、自由、个性的深刻思考。同时,也深入研究了佛教中国化的过程,以及它对中国哲学、艺术、文学产生的深远影响。本卷强调,魏晋时期是中国民族文化自觉的一个重要阶段,人们开始在经历战乱与社会动荡后,重新审视个体生命的价值与意义,并在此基础上形成了独特的文化品格。对书法的兴盛、绘画的发展等艺术成就的描绘,也生动地展现了当时的时代精神。 第五卷:盛世气象与多元文化,隋唐气度 隋唐是中国古代最为辉煌的时期之一,经济繁荣,文化昌盛,疆域辽阔,对外交流频繁。本卷将深入描绘这一“盛世气象”。从隋朝的科举制度、大运河的开凿,到唐朝的开放包容,万国来朝,本卷细致地展现了唐朝在政治、经济、军事、外交等方面的卓越成就。特别强调了唐朝多元文化的交融,佛教、景教、摩尼教等在此得到了发展,对外来文化的尊重与吸收,成就了唐朝璀璨的文明。对唐诗的分析,不仅是对文学成就的概括,更是对当时社会生活、民族精神的生动写照。本卷试图说明,唐朝的强大,不仅在于其国力,更在于其开放的心态和包容的精神。 第六卷:理学兴盛与民族危机,宋元变革 宋朝是中国历史上一个充满变革与挑战的时代。本卷将聚焦于宋朝,探讨理学思想的兴起及其对中国思想史的影响。作者分析了程朱理学、陆王心学等不同学派的观点,以及它们如何试图在动荡的社会环境中寻找精神支柱。同时,本卷也深刻反思了宋朝面临的边患与民族危机,以及由此引发的民族意识的觉醒。对宋代科技、经济、艺术的繁荣,如活字印刷、指南针、瓷器、宋词的创新,也进行了深入的介绍。随后,本卷将目光转向元朝,分析了蒙古族入主中原后,如何与中华文明进行互动,以及由此带来的文化冲击与融合。对元曲的分析,也展现了这一时期独特的艺术魅力。 第七卷:明清帝国与海禁内外,东西方交汇 明清时期,是中国古代封建社会的最后一个重要阶段,也是中华文明与西方文明发生更为深刻接触的时期。本卷深入探讨了明清两朝的政治制度、经济发展以及文化艺术的成就。重点分析了明朝的郑和下西洋,展现了中国古代海军的强大实力和开放的海洋视野,以及海禁政策的颁布与影响。随后,深入研究了清朝初期对中华文化的传承与创新,以及与西方传教士的文化交流。本卷也毫不回避地揭示了明清时期所面临的内部矛盾与外部挑战,特别是闭关锁国政策对中国近代化的影响。对明清小说、戏曲、绘画等艺术形式的分析,也反映了这一时期社会的复杂性和丰富性。 第八卷:近代转型与文化重塑,百年求索 鸦片战争以后,中国社会经历了前所未有的剧变。本卷将目光投向近代中国,深入分析了西学东渐、变法图强、辛亥革命等重大历史事件。作者以批判的视角,审视了中国知识分子在东西方文明碰撞中的迷茫与探索,对民族独立、国家富强的不懈追求。本卷详细解读了洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等不同阶段的思潮与实践,以及在这一过程中,中国传统文化如何被解构、反思与重塑。对新文化运动、五四运动的分析,更是将中国近代思想解放推向高潮。本卷试图说明,中国近代史,是一部中华民族在危机中寻求生存与发展的艰难史,也是一部中华文明在传统与现代之间进行深刻对话与重塑的伟大历程。 第九卷:全球视野与文化传承,时代回响 进入21世纪,中国已深度融入全球化进程。第九卷将以全球化的视角,重新审视中华文明的价值与意义。作者探讨了在全球化背景下,中国传统文化的传承与创新,以及中国文化如何走向世界,并与其他文明进行对话。本卷分析了中国在经济、政治、文化等领域的影响力日益增强,以及由此带来的挑战与机遇。同时,也反思了在现代社会,如何在全球化的浪潮中保持中华文明的独特性,并为人类文明的进步贡献中国智慧。本卷强调,中华文明的生命力在于其开放性、包容性与创新性,唯有在与世界的互动中,才能实现真正的传承与发展。通过对当下中国社会的热点问题、文化现象的剖析,以及对未来发展趋势的展望,为读者提供一个宏大而深刻的思考框架,激励人们在新时代,继续书写中华文明的辉煌篇章。 《河山集 九集》不仅仅是一部关于历史的著作,更是一部关于思想、关于文明、关于人类自身命运的深刻探究。它以史为鉴,借古喻今,旨在唤醒人们对自身文化根源的珍视,激发对民族文化未来的思考,并以更加开放、包容的心态,拥抱世界,传承创新,共同创造人类文明更加美好的未来。

作者简介

目录信息

目录
我與中國歷史地理學的不解之緣 1
釋《禹貢》雍州“終南惇物”和“漆沮既從” 82
司馬遷規劃的農牧地區分界線在黃土高原上的推移及其影響 101
黃土高原的演變及其對漢唐長安城的影響 172
西安地區地形的歷史演變 257
漢唐長安城與生態環境 289
唐長安城外龍首原上及其鄰近的小原 308
環繞長安的河流及有關的渠道 327
最早建置都城的構思及其對漢唐諸代的影響 366
先秦城市的規模及城市建置的增多 395
《周禮·考工記·匠人營國》的撰著淵源 418
鄭韓故城溯源 443
西安附近的原始聚落和城市的興起 480
漢代長安城的營建規模 507
論十六國和南北朝時期長安城中的小城、子城和皇城 550
漢代零陵郡始安縣城址芻議 563
中國歷史地理學區域經濟地理的創始 571
論歷史地理學與方志學 594
再論歷史地理學與方志學 611
論陝西省的歷史民族地理 635
《西安歷史地圖集》後記 671
後記(王京陽) 677
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近在处理一些家庭事务上遇到了不少困扰,涉及到一些跨代际的沟通障碍和传统家庭观念的冲突,让人感到心力交瘁。我非常需要一些能提供温和且具有洞察力的视角来梳理这些复杂人际关系的文本。我不是在寻找生硬的心理学理论,而是更希望看到那些在特定历史背景或文化土壤中,家庭成员之间如何处理责任、爱与放手的艺术。如果能有一本探讨传统家族结构下,个人主体性如何艰难地寻求自我实现,或者记录了某位智者如何以柔克刚、化解家庭矛盾的真实故事,那将是极大的慰藉。我期望能从中汲取到一份穿越时空的智慧,帮助我在处理现实的纠葛时,能多一份从容和理解,少一些冲动与对抗。

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说实话,现在的出版物里,很多作品在语言上似乎都追求一种快速、直白的表达,生怕读者理解得慢了一拍。我个人对那种雕琢感强、富有韵味的文字有着近乎偏执的喜爱。我钟情于那些用词精准、句式复杂却又错落有致的篇章,它们读起来就像是品尝一坛需要时间去酝酿的陈酿,初尝可能略显生涩,但回味悠长。我喜欢那些有“气势”的句子,一气呵成,如同江河奔流,读后能让人感到一种智力上的满足感。如果一本书的文字平铺直叙,缺乏个性化的声音和独特的节奏感,我很难深入下去。我追求的是那种“文采斐然”的境界,希望文字本身就能构成一道风景,而不是仅仅作为内容的载体。这种对文学美感的执着,让我对任何一本新书的开篇都抱持着审慎的态度,期待它能展现出语言的无穷魅力。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,光是把它放在书架上,那份沉甸甸的质感和泛着微光的封面,就足以让人心生敬畏。我尤其喜欢封面上那种古朴又不失典雅的字体排布,墨色的晕染恰到好处,仿佛能透过纸张闻到陈年的墨香。内页的纸张选择也颇为考究,那种微微泛黄的米白色调,读起来非常舒服,长时间盯着也不会觉得眼睛疲惫。装订工艺更是没得挑剔,每一页都缝合得严丝合缝,即便是频繁翻阅,也丝毫没有松散的迹象。这不仅仅是一本书,更像是一件可以被珍藏的工艺品,拿在手里把玩,都能感受到制作者的匠心独运。它散发出的那种古典气息,让我每次翻开它时,都仿佛穿越回了那个讲究慢工出细活的年代。能拥有这样一本制作精良的书籍,本身就是一种享受,它提升了阅读体验的仪式感,让人在打开它之前,就对其中蕴含的文字内容充满了美好的期待和尊重。

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作为一个对古典园林和传统建筑艺术颇有研究的爱好者,我常常在想,那些古代的文人墨客,在他们寄情山水、流连亭台楼阁之时,究竟留下了怎样具体的文字记录?我感兴趣的不是那些官方的修建记录,而是更私人的、充满个人情感色彩的游记或札记。例如,某一处假山石的摆放是如何引发作者的哲思,某一处漏窗的光影变化如何触动了他对人生的感悟。我希望看到那些关于空间、光线、声音与个体精神状态之间微妙联系的描写。这些记录如果能配上一些细致入微的手绘图样或者拓片,那就更完美了。这种将物质空间与精神世界交织在一起的描写,对我来说,具有无法抗拒的吸引力,它能帮助我更好地理解古代士大夫们构建自己精神栖息地的独特方式。

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我最近读了几本关于明代文人精神世界的书籍,但大多是侧重于政治斗争或诗词鉴赏的宏大叙事,读完后总觉得缺少了一点人情味,难以真正走进那些历史人物的内心深处。直到我看到市面上那些关于生活哲学的论著,开始思考,究竟是什么支撑着他们在那个动荡的时代,保持住内心的宁静与正直?我希望能找到一些更侧重于日常生活细节、个人修养和处世之道的记述,比如他们如何处理日常的琐事,如何看待友谊和离别,如何在喧嚣中保持自我。我期待看到的是那些被历史洪流冲刷后,仍然能闪耀出人性光辉的片段,而不是冰冷的史料堆砌。这种对“活着的历史”的渴求,驱使着我不断在书海中寻觅,希望能找到一本能让我产生强烈共鸣,能为我当前的生活提供某种隐形指引的作品。

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