具体描述
《现象学入门:反思性分析》内容简介：现象学是上个世纪哲学的最重要的进展之一。一百年来，现象学的强劲势头一如既往，而且从哲学渗透到人类学、文学、社会学、心理学、医学等各个领域，从欧洲传布到美国，从西方播散到东方。现象学同样激发了中国学者和学生强烈而持久的兴趣。现象学与中国古老智慧的对话和融合也取得了瞩目的成果。
作者简介
目录信息
读后感
真不能被标题里的“入门”二字欺骗，几年前我读此书感觉云里雾里，直到读了几本现象学教材和原著之后才发现这个入门其实门槛挺高的。 不过如果对现象学有基本了解之后，用这本书引导自己实践现象学的操作，确实很不错。
评分《现象学入门》，这本书不是“用于学习和必须记忆大量结果的堆积而成”的现象学导论。它没有介绍现象学的历史沿革，主要代表人物及其主要观点。这本书旨在给予读者认识现象学的一条途径——反思性分析（Reflective Analysis）。 作者Lester Embree说：“与事物本书的研究相...
评分本书前半段还有条理可循，越到后面越让人蛋疼，尤其是这丫翻译，我估计就没翻译哲学的经验，连“神仙”等字眼也蹦出来了，而且整个文章字句纠结，表意不清，看着简直让人崩溃，这个作者也是奇葩，信口讲来，缺少主次条理，我举出一例最让我无语的一段话，作者说一只熊经常恐吓...
评分这本书比较薄，作为现象学入门性的导引，使相对晦涩的现象学以较为清晰的方式呈现出来，还是很有参考价值的。
评分本书前半段还有条理可循，越到后面越让人蛋疼，尤其是这丫翻译，我估计就没翻译哲学的经验，连“神仙”等字眼也蹦出来了，而且整个文章字句纠结，表意不清，看着简直让人崩溃，这个作者也是奇葩，信口讲来，缺少主次条理，我举出一例最让我无语的一段话，作者说一只熊经常恐吓...
用户评价
这本书的价值远超出了其作为“入门”读物的定位，它更像是一把精密的思维手术刀，教会你如何以一种全新的、被“悬置”的视角去解剖你所感知到的一切世界。我发现，在读完关于“时间性”的那几章后，我观看电影或阅读文学作品的方式都发生了微妙的转变；我不再只是沉浸于故事内容，而是开始关注叙事结构是如何构建出一种特定的时间流逝感，以及作者是如何通过这种方式影响我的情感体验的。这本书提供的不是一套现成的答案，而是一种看待世界、分析经验的“方法论”。它训练的不是记忆力，而是你对经验深层结构的敏感度。虽然阅读过程要求付出极大的心智努力，但它带来的认知上的拓展，是那种一旦获得，就再也无法退回去的升级。它彻底改变了我对“我如何知道我所知道的”这个问题的基本假设，这才是它最宝贵的馈赠。
评分阅读这本书的过程中，我产生了一种强烈的代入感，仿佛自己真的被邀请进入了一个思想的“工作室”，而不是被动地接收讲座。作者的叙事口吻非常独特，他似乎始终站在读者的“对面”，带着一种温和的、鼓励质疑的态度进行对话。当他提出一个关键论点时，他总会预先设想读者可能产生的几种常见的误解或反驳，然后逐一进行细腻的剖析和澄清。这种处理方式极大地降低了哲学阅读的隔阂感。我感觉自己不是在被动地接受权威的教导，而是在与一位经验丰富的导师进行一场马拉松式的、高强度的思维辩论。每当我觉得快要迷失在术语的丛林中时，作者总能用一个精妙的比喻，或者一个巧妙的对日常体验的回溯，将我拉回到清晰的航道上。这使得学习过程充满了互动性，极大地激发了我自己去主动构造论证体系的欲望。
评分这本书的包装设计给我留下了非常深刻的第一印象。硬壳封面采用了低饱和度的灰蓝色调，触感带着一种微妙的粗粝感，仿佛特意模仿了早期哲学著作的纸张质地。书脊上的烫金字体清晰有力，虽然是“入门”级别的书，但它在视觉上却传达出一种沉甸甸的、值得被认真对待的学术重量感。我尤其欣赏扉页的处理，那上面印着一句略显晦涩的拉丁文引语，虽然我当时没完全理解其深意，但它立刻将阅读的氛围拔高到了一个思辨的层面。装帧的质量显然经得起反复翻阅和携带，边角处理得非常圆滑，拿在手里的时候，会有一种“正在接触经典”的期待感。它不像现在市面上很多轻薄的快消读物，这本书更像是一个精心制作的物件，让人忍不住想把它放在书架最显眼的位置，不仅仅因为它里面的内容，更是因为它作为实体书的质感本身，就足以构成一种邀请——邀请你放下手机，进入一个更慢、更专注的阅读空间。这绝对是一本可以作为礼物送给对思想探索有初步兴趣的朋友的书。
评分我花了大约一个下午的时间，试图消化前三章的内容，坦率地说，阅读过程并非一帆风顺，它更像是在迷雾中摸索前行，需要极大的专注力来把握作者试图建立的逻辑链条。作者的行文风格非常克制，很少使用那种煽动性的、旨在快速抓住读者的口号式语言，而是倾向于用精确到近乎冷峻的术语去构建每一个论点。我发现自己不得不频繁地停下来，不是为了休息，而是为了回溯前面几段话，试图理清“意向性”和“还原”这两个核心概念之间的关系是如何被一步步推导出来的。这本书的难度在于，它要求读者不仅要理解字面意思，更要跟随作者进行一次内在的、先验的结构重构。这使得阅读的体验非常“主动”，你不能指望知识自动灌输给你，你必须主动去搭建那些被隐藏在文字背后的思维框架。对于我这种习惯了清晰叙事结构的人来说，这无疑是一次挑战，但每当那种“啊，我好像明白了”的瞬间出现时，随之而来的满足感是任何通俗读物都无法比拟的。
评分这本书的结构安排，我认为是其最大的亮点之一，尤其是在处理复杂概念的递进上，显示出了高超的教学艺术。作者并没有一开始就抛出最深奥的理论，而是采用了“螺旋上升”的方式。第一部分着力于描绘一个“日常世界”的现象，通过我们习以为常的经验进行反思，建立起一种对“常识”的不满或质疑；到了中间部分，才开始引入那些晦涩的术语，但此时，读者已经有了一个相对坚实的经验基础去锚定这些抽象的概念。最妙的是，作者在每一章的末尾都设置了“反思性练习”或者说是“自我检验”的部分。这些练习不是简单的问答题，而是要求你将刚刚学到的分析工具，应用到一些极其具体的日常场景中去——比如分析你此刻是如何“看”到这本书的，你的“看到”这个行为本身包含了多少预设和构成。这种将理论与实践紧密结合的结构，有效地避免了理论学习沦为纯粹的文字游戏，让读者真正感觉自己在“练习如何思考”。
评分对于现象学操作方面的介绍··翻译差
评分好吧我是觉得他太罗嗦没有重点。好不容易有个重点，又是人尽皆知的。
评分对于现象学操作方面的介绍··翻译差
评分其实是本烂书，不看题目以为是讲维也纳学派~~现象学还来个分析的副标题~~不过还是认真做笔记了，因为确实没找到比这更好的能讲明白现象学的方法~~
评分翻译比较差，很多地方不知所云
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