具体描述
本书是我国结社自由研究领域内的第一本专著。全书系统分析梳理了结社自由的概念、功能以及结社自由的理论基础等问题；深入探讨了结社自由的限度；针对目前我国社团立法的热点问题，提出了富有建设性的建议。本书意图表明：结社自由是现代社会发展的必然逻辑，是基本的人权，也是保障人权的基本方式。多元的、多样性的社团根植于人的基本需求之中，也是现代社会发展的结构性需求。
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读后感
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用户评价
《结社自由及其限制》不仅仅是一本学术专著，它更像是一面镜子，映照出我们身处的社会现实。作者以其敏锐的洞察力，分析了在不同政治体制下，结社自由所面临的挑战和机遇。他对于威权主义国家如何通过各种手段压制和控制公民结社的描写，让我感到触目惊心。同时，他也分析了民主国家在保障结社自由的同时，如何应对其可能带来的社会风险，例如，如何平衡言论自由与仇恨言论，如何界定合法抗议与非法集会。书中引用的案例，既有历史的厚重感，又不乏现实的紧迫感，让我对不同社会形态下的结社自由有了更为立体和多元的认识。
评分这本书给我最大的启发在于，它让我深刻理解了“自由”并非无边界的绝对概念。作者在书中反复强调，任何自由都必须在法律的框架内行使，并受到必要的限制，以维护公共利益和他人自由。他通过分析不同国家关于结社自由的宪法规定和具体法律，揭示了这些限制的必要性和正当性。我尤其对书中关于“比例原则”在限制结社自由时的应用进行了深入的阐述，这让我明白，任何限制都必须是必要且适度的，不能随意侵害公民的合法权利。这种对自由边界的审慎探讨，让我对个人权利与社会责任之间的关系有了更深刻的认识。
评分读完《结社自由及其限制》这本书，我的脑海中涌现出许多复杂的思绪，久久不能平息。首先，作者在开篇就为我们描绘了一个宏大的历史图景，从古代的社群组织到现代的公民社会，他层层剥茧，揭示了结社作为一种基本人权，是如何在人类文明的发展进程中逐渐演化、确立并受到不同程度的保护或限制的。我尤其被书中关于十八世纪启蒙运动时期，思想家们对于结社自由与政治自由之间关系的深刻探讨所吸引。他们认为，没有自由的结社，就没有真正独立的公共领域，而独立的公共领域是抵制专制、保障个人权利的基石。作者运用了大量的历史文献和学术研究，对这一时期的思想流派进行了细致的比对和梳理，让我们得以窥见那段思想激荡的岁月。
评分这本书的行文流畅，逻辑严谨，即使是涉及复杂的法律条文和政治哲学概念，作者也能够用通俗易懂的语言进行阐释，让非专业读者也能轻松理解。我特别欣赏作者在书中引入的“公共领域”理论，它帮助我理解了结社在形成公众舆论、推动社会进步中的重要作用。作者通过对历史事件的解读，展现了结社自由是如何在关键时刻，成为公民表达诉求、监督政府、促进变革的有力武器。这种对结社力量的肯定，让我对公民参与的热情油然而生。
评分《结社自由及其限制》这本书给我的最大收获是，它让我认识到，在现代社会，没有任何一项权利是绝对的，都必须在法律的框架内行使，并受到必要的限制。作者通过对不同国家在限制结社自由方面的法律实践的比较分析，揭示了这些限制的合理性与必要性。他探讨了在保障公共安全、维护社会秩序、防止犯罪活动等方面，政府确实有权对结社行为施加一定的限制。然而，他也强调，这些限制必须是合法、合理、适度的，不能滥用权力，侵犯公民的合法权利。这种对权利与限制之间平衡的深刻洞察，让我对现代法治社会有了更清晰的认识。
评分这本书所探讨的“结社自由及其限制”是一个极具现实意义的议题。作者以其深刻的洞察力和严谨的学术态度，为我们提供了一个全面而深入的视角。他不仅回顾了历史，分析了理论，更重要的是，他将这些知识与当下的社会现实相结合，让我们能够更好地理解和应对我们所处的时代。我尤其被书中关于如何界定“煽动性言论”以及“非法集会”的讨论所吸引，这让我意识到，在保障结社自由的同时，如何有效防止其被滥用，是一个复杂而又至关重要的问题。本书无疑为我们提供了一个思考和讨论的绝佳起点。
评分这本书的深度和广度让我感到震撼。作者在探讨结社自由的同时，并没有回避其可能带来的负面影响。他详细分析了极端组织、犯罪团伙等非法结社，以及它们如何利用结社自由的幌子，进行破坏活动，威胁社会秩序和公共安全。书中对这些案例的剖析，既有理论上的高度，又不乏案例的生动性，让我对“结社自由”这个概念有了更为辩证的认识。我特别欣赏作者在处理这些敏感问题时的审慎态度，他并没有简单地妖魔化任何一种结社形式，而是试图从法律、伦理、社会治理等多个维度，去理解和阐释结社自由与社会稳定之间的微妙平衡。这种 nuanced 的视角，使得本书不仅仅是一本理论著作，更是一部引人深思的社会观察报告。
评分阅读《结社自由及其限制》的过程，更像是一场思想的探险。作者不仅仅停留在理论层面，他将抽象的法律概念与生动的现实案例相结合，使枯燥的法条变得鲜活起来。我被书中关于二十世纪末期，一些国家在互联网时代，新型结社形式（如线上社群、网络论坛）的出现，给传统法律框架带来的挑战的论述深深吸引。作者探讨了这些新型结社如何突破地域限制，迅速形成影响力，以及各国政府在面对这些新兴事物时，所面临的法律真空和治理难题。他引用了大量不同国家的法律条文和判例，展示了世界各国在应对这些挑战时，所采取的不同策略和理念，这让我对全球化背景下的结社自由问题有了更宏观的理解。
评分读完这本书，我不得不承认，我对“结社自由”的理解被极大地拓宽了。作者不仅仅局限于传统的政治结社，他将目光投向了更为广泛的领域，例如，工人运动、妇女解放运动、环保组织等，探讨了这些不同类型的结社是如何在各自的历史时期，为争取权利、推动社会进步做出巨大贡献的。他分析了这些运动在发展过程中所面临的阻碍，以及它们如何通过结社的力量，克服困难，最终取得成就。这种对社会变革力量的深入挖掘，让我对结社的积极作用有了更深刻的认识。
评分《结社自由及其限制》的价值在于，它不仅仅是停留在理论的探讨，更是将抽象的法律概念与鲜活的社会现实紧密地联系在一起。作者在书中对“结社”这一行为的定义，以及对其进行分类的尝试，为理解这一复杂现象提供了清晰的框架。他深入分析了不同类型的结社，例如，政治性社团、经济性社团、宗教性社团、公益性社团等，并探讨了它们各自在社会中所扮演的角色以及在法律上面临的不同规制。这种细致的分类和分析，让我对结社自由有了更为具体和深入的认识，也让我意识到，并非所有形式的结社都享有同等程度的保护。
评分刘老师的逻辑思维真的很强，整本书逻辑清晰，干净利落，兼具广度和深度。不错。但还缺乏点活泼吧~~一位值得敬佩的老师，偶的学术启蒙恩师啊！
评分虽然总觉得法学观点缺点什么。
评分作为学术著作它不够好，理论部分较薄弱，方法论模糊且不必要，叙述不清，且继承本国某些博士作品的一贯恶习，大段抄书又不分段写作。作为简介和向体制内人士建言的策论它倒是不错。说到底天朝利维坦一是自建朝以来唯一同非利维坦组织打交道的经验就是同化或消灭之，二是不希望社会出现自生自发、自我建设的能力，而总希望以利维坦之力代社会去建设自己，遂出现各种怪胎：从没有一以概之的社团组织管理和优惠条件立法，全以行政代之；人民团体、社会团体、民间非盈利团体做太多不必要区分；手续繁琐导致大量团体无法注册；可注册、有实力、自由活动团体最早为行业协会，最近开放到公益事业，还经常搞个党委玩；所谓政府孵化，很多是养不大的孩子，无法自筹资金自己运营；研究机构都要挂个商业机构名义才好走税和开展活动，政治参与就不要想了。
评分看着看这就不好看了，抓紧还给图书馆
评分作为学术著作它不够好，理论部分较薄弱，方法论模糊且不必要，叙述不清，且继承本国某些博士作品的一贯恶习，大段抄书又不分段写作。作为简介和向体制内人士建言的策论它倒是不错。说到底天朝利维坦一是自建朝以来唯一同非利维坦组织打交道的经验就是同化或消灭之，二是不希望社会出现自生自发、自我建设的能力，而总希望以利维坦之力代社会去建设自己，遂出现各种怪胎：从没有一以概之的社团组织管理和优惠条件立法，全以行政代之；人民团体、社会团体、民间非盈利团体做太多不必要区分；手续繁琐导致大量团体无法注册；可注册、有实力、自由活动团体最早为行业协会，最近开放到公益事业，还经常搞个党委玩；所谓政府孵化，很多是养不大的孩子，无法自筹资金自己运营；研究机构都要挂个商业机构名义才好走税和开展活动，政治参与就不要想了。
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