具体描述
《浙江民居》讲述了：前建筑科学研究院建筑理论及历史研究室于20世纪60年代初对浙江吴兴、东阳、杭州、天台、绍兴等二十余县、市的民居进行调查，对浙江民居中的一些优秀、典型的实例及若干处理手法，如平面与空间的处理、体形面貌、地形利用、构造及装修等问题，作了比较细致的观察与记录，写成此书。 书中的实例和处理手法等材料是根据历史上民居所包括的范围选择的，既有贫农、中农和手工业工人的住宅，也有小商人或富农、地主的住宅。这些房屋现在的居住者多已有改变，编者是根据现在的实际居住情况进行调查的，以现在的使用功能为选材的标准。
作者简介
目录信息
2.村镇布局
村镇的规模大小及内部组织
村镇位置的选择
村镇布局与地形地势的关系
水陆两套相互补充的交通系统
街坊、道路与水道的关系
中心区和商业街
居住区
广场
桥梁
其他建筑
村镇的艺术面貌
3.建筑与地形的结合
临水建筑
傍山建筑
4.平面与空间处理
空间的基本组成单元
平面类型
空间的争取和利用
空间的分隔与联系
庭院天井处理
5.体形面貌
功能要求引起的体形变化
结构特点在体形上的反映
材料、质感对建筑外观的影响
几种构图手法的运用
6.木构架
木构架的构造方法
木构架的特点及其适应性
7.装修及细部处理
外檐壁面
门
窗
檐廊
门窗棂格
细部处理
8.实例
杭州上天竺长生街金宅（图490～495）
杭州上天竺长生街李宅（图496～498）
杭州中天竺仰家塘仰宅（图499～503）
杭州下天竺黄泥岭汪宅（图504～511）
杭州下满觉陇某宅（图512～514）
杭州上满觉陇某宅（图515～519）
吴兴甘棠桥范宅（图520～532）
吴兴南浔镇新开河李宅（图533～538）
吴兴红门馆某宅（图539～543）
吴兴红门馆前某宅（图544～547）
绍兴仓桥直街施宅（图548～552）
绍兴题扇桥某宅（图553～557）
绍兴下大路陈宅（图558～563）
鄞县鄞江镇陈宅（图564～571）
东阳巍山镇赵宅（图572～578）
东阳水阁庄叶宅（图579～586）
东阳城西街杜宅（图587～589）
东阳白坦乡“务本堂”（图590～595）
永嘉东占坳黄宅（图596～599）
黄岩黄土岭虞宅（图600～609）
黄岩天长街某宅（图610～616）
天台“来紫楼”（图617～623）
· · · · · · (收起)
读后感
明明说是“在馆”，可是跑遍书库也怎么都找不到的一本书，从亚马逊买回来无论从纸张还是内容来说都觉得很不错。分类清晰，平立剖丰富，看起来很轻松。
想想在城市里帮忙建设高楼大厦的农民工朋友们，想想在一米办公桌前吹着冷气敲打键盘的IT民工们，其实最最想要的不过就是一个有瓦遮雨有床休息的属于自己的方寸之地，只是在城市里寸土寸金，让人望而生畏。于是在看到《浙江民居》时，心里就生出无限的向往。 小时候老家是一幢2...
想想在城市里帮忙建设高楼大厦的农民工朋友们，想想在一米办公桌前吹着冷气敲打键盘的IT民工们，其实最最想要的不过就是一个有瓦遮雨有床休息的属于自己的方寸之地，只是在城市里寸土寸金，让人望而生畏。于是在看到《浙江民居》时，心里就生出无限的向往。 小时候老家是一幢2...
明明说是“在馆”，可是跑遍书库也怎么都找不到的一本书，从亚马逊买回来无论从纸张还是内容来说都觉得很不错。分类清晰，平立剖丰富，看起来很轻松。
明明说是“在馆”，可是跑遍书库也怎么都找不到的一本书，从亚马逊买回来无论从纸张还是内容来说都觉得很不错。分类清晰，平立剖丰富，看起来很轻松。
用户评价
《风土人情集览》这本书，读起来真像一趟穿越时空的旅行。作者仿佛是一位经验老到的田野调查者，用细腻的笔触勾勒出不同地域人们的生活图景。我尤其喜欢它对“慢生活”哲学的探讨，那种与现代社会快节奏格格不入的悠然自得，在字里行间流淌出来，让人不禁反思自己被工作和信息轰炸得疲惫不堪的生活状态。书中对一些地方习俗的描绘，比如某个村落特有的婚丧嫁娶仪式，虽然与我日常所见相去甚远，但却让我对中华文化的博大精深有了更直观的认识。它不仅仅是记录，更像是一种温柔的引导，提醒我们关注那些正在被快速遗忘的、蕴含着深厚人文价值的细节。文风上，它带着一股朴实的泥土芳香，没有过多的华丽辞藻，却字字珠玑，充满了对普通民众生活的敬意与同情。书中对不同地区传统手工艺的介绍也十分到位，比如某种古老的纺织技艺，作者详尽地描述了从原材料采集到成品诞生的每一步骤，让我对“匠人精神”有了全新的理解。读完后，感觉心胸开阔了许多，对“家”和“乡土”这两个概念有了更深刻的依恋。
这本《大江南北风物志》简直是一部活生生的地理百科全书，但它绝不是那种枯燥的教科书。作者的叙事功力令人赞叹，他巧妙地将地理环境的特性与当地居民的性格、饮食习惯联系起来，形成了一种有趣的因果链条。例如，在描述多山的地区时，文字的节奏变得陡峭而有力，仿佛能让人感受到攀爬的艰辛；而在描绘平原水乡时，笔触又变得舒缓而绵长，充满了水汽氤氲的诗意。书中对自然资源的利用方式，特别是古代的生态智慧，给我留下了极其深刻的印象。它揭示了人与自然和谐共处的多种可能性，这在今天这个面临环境挑战的时代，显得尤为具有现实意义。我特别欣赏作者那种近乎于学者般的严谨态度，每一个引用的数据和案例都经过了仔细考证，使得整本书的论述充满了无可辩驳的说服力。此外，书中穿插的一些民间传说和地方歌谣，更是为严肃的地理考察增添了一抹亮丽的文学色彩，让阅读过程充满了惊喜。
我最近翻阅的这本《寻踪觅迹：失落的城镇与记忆》给我带来了极大的震撼。它聚焦于那些因时代变迁而被人们渐渐遗忘的、甚至已经消失在地平线上的聚落。作者以一种近乎于侦探般的执着，去挖掘每一个残垣断壁背后的故事。那些关于盐场、矿区、码头小镇的兴衰史，读来令人唏嘘不已。它让我意识到，每一个地方的消亡都不是突兀的，而是由一系列复杂的经济、政治和社会因素共同作用的结果。文字的风格非常具有画面感，仿佛我正亲自站在那些布满青苔的石板路上，感受着历史的重量。其中关于老一辈人对故土不舍的访谈记录，更是直击人心，那种“家园不再”的失落感，即便隔着文字，也依然强烈地传递了过来。这本书的价值在于，它不仅记录了消失的“物”，更重要的是，它抢救和保存了消逝的“人”的记忆和情感。它不仅仅是地方志，更是一部关于现代性冲击下个体命运的深刻反思录。
阅读《山川形胜与文人情怀》的过程，是一次美学和哲学的双重洗礼。这本书并没有过多纠结于具体的行政区划或物产介绍，而是将重点放在了“山水如何塑造心灵”这一命题上。作者的文字极具文采，他巧妙地将中国古代诗词歌赋中的地理意象与具体的山脉河流进行对照解读，探讨了特定地貌如何激发了文人不同的创作主题和审美倾向。比如，某些地势险峻、四季分明的区域如何催生出悲壮激昂的诗风，而某些温润湿润、水网密布的地区又如何孕育出婉约细腻的文学表达。这本书的阅读体验非常愉悦，它像是一本高级的鉴赏指南，教导读者如何“读懂”风景，而不是仅仅“观看”风景。它提升了我对中国古典文学中意境描写的鉴赏力，让我意识到，那些看似随意的山水点缀，背后都隐藏着作者深刻的生命体验和对宇宙秩序的理解。总而言之，这是一部极具深度和雅致的文化随笔。
《市井烟火气：中国传统商业生态研究》这本书，完全颠覆了我对古代商业活动的刻板印象。我原以为古代的贸易总是高高在上、精英主导的，但作者通过对不同时期市集、行会、甚至流动摊贩的研究，展现了一个生动、复杂、充满活力的底层商业社会。书中的描述充满了烟火气——那些讨价还价的吆喝声、各种香料和食材混合在一起的味道、不同地域商人之间的行话和暗号，都被作者细致入微地捕捉了下来。我对其中关于“诚信”在古代商业关系中扮演的角色那一章节印象最深，在缺乏现代法律保障的情况下，人与人之间的信誉是如何维系起庞大的商业网络，这种基于地方社群的约束机制，比我想象的要精妙和稳固得多。全书的论证逻辑清晰，引用了大量罕见的史料和地方志的零散记载，将其编织成一个宏大而富有说服力的整体。它让我明白了，支撑一个社会运转的，往往是这些看似微不足道的日常交易和人情往来。
研究民居的著述中，最欣赏的就是60年代初的一批学者所作的调研，尽管当时没有先进的绘图技术摄影条件，但是当时各地民居保存的完整程度以及调查的普遍和认真程度都是后来无法匹敌的。
写于1961-63年间，其中对浙江乡土民居有大量的手绘图稿，是一本伟大的书！
建筑的智慧在民间，房屋的大小不是舒适的决定因素，规划的合理功能的齐全才是最主要的，一个木工就能设计建造一间那么漂亮的房子，让人好羡慕木工啊。
很细致的调研，资料图集。
传统空间，精彩的空间。毕设用书，大致阅读。
