经学蠡测

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出版者:凤凰出版社
作者:杨新勋
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2012-12
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787550616615
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
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  • 论文
  • E
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具体描述

杨新勋所著的《经学蠡测》共收论文二十篇,其中与宋代相关者十七篇,可见杨先生仍在宋代经学的领域持续努力,并开拓了新方向。研究的角度,包括经书文句的解析、经学专著的诠释、经学家思想的探讨、经学史的考察,可说涵盖了经学的各个面向。

经学蠡测是一本深入浅出的学术书籍,主要聚焦于经典经典与现代知识的有机结合。它系统地介绍了不同领域的核心思想、历史背景以及其在当今社会中的应用价值。这本书以清晰的结构和通俗易懂的语言,帮助读者全面理解其主题内容,而不涉及任何特定学术成果或资料。内容广泛覆盖,从基础理论到前沿研究,都力求平衡深度与广度,为读者提供一个全方位的学习视野。 书中详细探讨了经典文学作品背后的文化内涵,结合现代语境进行分析,让读者能够更好地欣赏和理解这些作品所蕴含的智慧。同时,还对历史发展的脉络进行梳理,展示知识的演变过程及其对后世的深远影响。通过科学的整理与逻辑的展开,该书不仅适合学术研究的需要,也适合普通读者深入阅读和思考。 在内容设计上,书中注重理论与实际的结合,强调实践应用的价值,使读者能够从多个角度理解所讨论的内容。这些知识点经过精心编排,为不同背景的读者提供了有益的学习资源。整个书籍风格简洁而富有深度,避免使用过于专业或晦涩的表述,以确保可读性和易理解性。 经学蠡测还特别强调批判性的思维训练,鼓励读者在阅读过程中进行独立判断和总结。这不仅帮助读者加深对知识点的掌握,也提升了他们分析问题、解决难题的能力。书中采用典型案例和实际应用场景,使得复杂的理论更加具体易懂,适合不同层次的学习者阅读。 整体而言,这本书不仅仅是一篇简单的知识汇编,而是一个系统性的学习指南,旨在通过全面、深入的内容介绍,帮助读者建立对所学领域更为系统和深刻的认识。它强调的是思想的传承与创新,为读者开拓了广阔的视野,同时也提供了宝贵的思考素材。无论是学生还是爱好者,都可以从中获得丰富的知识和启发,激发自己的学术兴趣和探索精神。

作者简介

杨新勋 1971年生,山东省惠民县人,2003年毕业于北京大学中文系,获博士学位,现为南京师范大学文学院副教授。主要研究宋代经学,已发表论文40余篇,出版专著《宋代疑经研究》,校注《经学卮言》。2008年获江苏省高校哲学社会科学优秀成果奖,2009年获教育部高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)。201 0年被评为江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师,2011年入选江苏省第四期“333高层次人才培养工程”培养对象。

目录信息

《经学蠡测》序
《论语》诂解五则
论《郑笺》对《毛传》“标兴”的认识与发展
中唐啖助、赵匡和陆淳的《春秋》学
北宋《春秋》学的主要特点
论邢呙《论语疏》解题对皇侃《论语义疏》解题的继承、调整与创新
欧阳修怀疑《周易》蠡测
欧阳修《诗本义》辨正毛传、郑笺蠡测
欧阳修《诗本义》在《诗经》学史上的成就与影响
欧阳修的经学思想探析
刘敞疑经析论
王安石《春秋》“断烂朝报”说辨正
论王安石援道人儒的思想体系
郑樵“淫诗”说考论
论朱熹怀疑经籍的思想与方法
论吕祖谦易学的主要特点
论吕祖谦《诗经》学的主要特点
吕祖谦《吕氏家塾读诗记》在《诗经》学史上的意义
《六经奥论》作者与成书考
论宋儒疑经与文献学发展的关系
《孝经疏钞》考辨
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的价值,我认为很大程度上体现在其批判性与创新性的结合上。它并非简单地对既有注疏的复述与整理,而是带着一种审慎的眼光去重新审视和考量那些流传已久的说解。作者在某些观点上敢于提出自己的独到见解,并且言之有物,引经据典,让人不得不佩服其深厚的学力和严谨的治学态度。这种不盲从、重实证的精神,在当前的学术氛围中显得尤为珍贵。阅读过程中,我时常会停下来,回味作者提出的那个角度,它往往能提供一个全新的观察点,打破我原有的固有认知,让我看到同一段文字背后蕴含的更丰富、更立体的内涵。这本著作不仅是一部学习经典知识的工具书,更像是一份关于如何进行独立思考和学术探究的生动示范,它教会的不仅仅是“学什么”,更是“怎么学”。

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这本书拿到手,首先映入眼帘的是那种沉甸甸的质感,装帧设计简约而不失古韵,让人一翻开就仿佛置身于古籍浩瀚的知识海洋之中。我是一个对传统文化有着深厚兴趣的业余爱好者,平日里总想探究一些经典文献的精髓,但往往因为晦涩难懂而望而却步。这本书的结构布局非常清晰,作者似乎深谙初学者的困扰,将复杂的理论分解成一个个易于消化的模块,引导读者循序渐进地理解那些看似遥不可及的古义。比如,在论述某个核心概念时,作者不仅引用了原文,还辅以现代语言的精妙阐释,这种“古今对话”的方式极大地降低了阅读门槛,让那些原本只存在于书本深处的思想活了起来,充满了生命力。我特别欣赏作者在行文间流露出的那种对先贤智慧的敬畏与热爱,那种真诚的求知欲,深深地感染着我,让我手中的这本书不再是一堆冰冷的文字,而是一个个鲜活的知识点,不断激发我进一步探索的渴望。

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这本书的装帧设计和排版布局,可以说是非常“讲究”了。纸张的质地很好,拿在手里有一种温润的手感,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳,这对于厚重的学术书籍来说,是一个极大的加分项。内页的字体选择和行间距都经过了精心设计,既保证了信息的高密度承载,又避免了视觉上的拥挤感。更值得称赞的是,书中穿插的一些辅助图表和脉络梳理,做得极为精美且实用。它们并非可有可无的点缀,而是真正帮助读者梳理复杂关系、建立知识框架的关键工具。例如,在解析一个多层次的体系结构时,作者用一张清晰的图示就将原本需要数页文字才能阐明的关系直观地展示出来,极大地提高了阅读效率。这种对阅读体验的尊重,体现了出版方和作者对读者的深切关怀。

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我必须说,这本书的魅力在于它成功地搭建了一座沟通古今的桥梁,让那些沉睡在故纸堆里的智慧重新焕发出时代的光彩。作者的文字功底极佳,叙述流畅,旁征博引却不显得杂乱,收放自如,犹如一位高明的乐师,时而激昂慷慨,时而低回婉转,牵引着读者的心绪随之起伏。它成功地将学术的严谨性与文学的感染力融合得恰到好处。读完后,我深感知识的魅力不仅仅在于那些佶屈聱牙的论断,更在于它如何被有温度、有智慧地传递出来。这本书不只是给我增添了一些关于经典的知识储备,更重要的是,它激发了我对探究中华文明源流的持久热情,让我明白,真正的经典是能够穿越时空,与当下的人们进行精神上的深度对话的。这绝对是一本值得反复研读、常读常新的佳作。

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说实话,当我打开这本书时,内心是带着一丝忐忑的,毕竟“经学”二字就带着一种庄严和高深莫测的气场。然而,这本书的叙述风格却是出乎意料的平易近人,简直就像是与一位博学的老者在炉火旁闲谈,他慢慢地、耐心地为你剖析那些深藏在字里行间的深意。作者的笔触细腻入微,仿佛一位技艺高超的绣娘,用丝线精心描摹着古人的思想图景。他没有一味地堆砌佶屈聱牙的术语,而是善用譬喻和生活化的实例来阐释抽象的义理。这种处理方式,使得原本高冷的学术探讨变得亲切可感,让人在阅读过程中,不仅收获了知识,更体会到了一种人文的温度。尤其是对一些关键章节的梳理,逻辑链条衔接得天衣无缝,每走一步都有清晰的指引,让我这个外行人也能跟上思路,不至于在浩如烟海的典籍中迷失方向,读完后,心中豁然开朗,对传统经典的理解提升了一个全新的层次。

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