中国明代新闻传播史

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出版者:重慶出版社
作者:尹韻公
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1990
价格:16.50元
装帧:
isbn号码:9787536612914
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

中国明代新闻传播史,ISBN:9787536612914,作者:尹韵公著

《丝绸之路的千年回响:欧亚大陆文明互鉴史》 第一部分:序章——文明的交汇点 本书旨在钩沉索隐,以全新的史学视角,重新审视那条连接东方与西方的古老通道——丝绸之路,并将其置于欧亚大陆文明互鉴的宏大叙事之中。我们拒绝将丝绸之路仅仅视为一条单纯的贸易路线,而应将其视为人类历史上最为复杂、持续时间最长、影响最为深远的文化、技术、思想与物种交流网络。本书将跨越历史的重重迷雾,从史前文明的萌芽开始,追溯至近代早期,力求构建一幅气势磅礴、细节丰富的文明互鉴全景图。 第一章:蛮荒之初与早期联系(史前至公元前3世纪) 在文字尚未完全定型的远古时代,人类已本能地寻求区域间的联系。本章聚焦于欧亚大陆早期的人类迁徙与技术传播。我们将探讨安纳托利亚、美索不达米亚、印度河流域以及黄河流域的早期农业革命如何独立发生,随后又如何通过间歇性的接触产生影响。重点研究青铜冶炼技术、早期马匹驯化以及游牧文化的兴起如何成为连接东西方的“无形之桥”。特别是对陶器风格、石器制作技术在欧亚大陆的传播路径进行细致的比较分析,揭示早期族群之间潜在的文化渗透。 第二章:帝国的兴衰与“文明轴心”的奠定(公元前3世纪至公元3世纪) 这是欧亚大陆权力结构剧烈变动的时代。秦汉帝国在东方崛起,与西方的罗马帝国遥相呼应,构成了世界历史上的两大支柱。本章重点剖析连接这两大帝国的“草原走廊”与“海上航线”的形成。 陆路网络的成熟: 重点研究张骞出使西域的事件背景,并非孤立的外交壮举,而是帝国对边疆资源与战略需求的集中体现。详细梳理匈奴、大月氏等游牧民族在连接中原与中亚过程中的关键作用。探讨丝绸、玻璃、香料的初期贸易如何确立了初步的价值体系。 思想的播撒: 这一时期,轴心时代的哲学与宗教思想开始超越本土范围。探讨印度佛教思想如何沿着中亚的商道缓慢东进,以及希腊化文化(Hellenism)对中亚绿洲城邦艺术风格的深刻影响。我们将考察犍陀罗艺术的诞生,这一艺术形式本身就是东西方文化融合的绝佳物证。 第三章:信使的时代——宗教、瘟疫与技术转移(公元4世纪至10世纪) 随着古典帝国的衰落,新的力量——宗教和技术——成为推动欧亚连接的主要动力。本章关注宗教的“软性渗透”与技术的“硬性嫁接”。 佛教的“中国化”进程: 详细考察佛教在魏晋南北朝时期如何与本土玄学、儒学进行复杂的思想碰撞与融合。分析法显、玄奘等高僧的西行,不仅是求取真经,更是中原对异域知识体系的系统性引介。 拜占庭与萨珊波斯的角色: 探讨拜占庭帝国作为欧洲的文化门户,如何继承并传播了古典遗产,并与波斯这一欧亚枢纽地带形成长期、复杂的互动模式。研究祆教、摩尼教等中亚宗教在东西方之间的传播轨迹。 技术的西传: 纸张制造、印刷术(早期的印章技术)、火药(作为炼丹术的副产品)的雏形,如何通过不同媒介(例如被俘的工匠、旅行的僧侣)缓慢而坚定地向西传播,为后世的欧洲社会变革埋下伏笔。 第四章:黄金时代与全球网络的再塑(公元11世纪至14世纪) 蒙古帝国的崛起,如同一次对既有交流网络的“强制性重启”,极大地加速了欧亚大陆的互联互通,开启了真正意义上的“前全球化”时代。 蒙古治下的“通道再通”: 分析蒙古扩张在短期内破坏了原有的边界,却在长期内保障了欧亚主要干线(如驿站系统)的安全与畅通。探讨马可·波罗等旅行家的记录,如何系统性地向西方展示了远东的富庶与制度。 技术的飞跃与冲击: 重点研究指南针、活字印刷术(雕版向活字的发展)等关键技术的传播速度和效率的提升。讨论黑死病(鼠疫)这一负面交流的“遗产”,分析其如何通过商道迅速蔓延,并对欧亚各社会结构造成毁灭性冲击,从而间接影响了后来的社会转型。 跨文化知识的汇集: 深入考察元代大都(北京)和开罗、巴格达等地的知识分子网络,阿拉伯数学、天文历法与中国科学(如水利工程技术)的交流盛况。 第五章:海权兴起与陆权的重估(公元15世纪至17世纪) 随着奥斯曼帝国的崛起对传统陆路贸易造成新的壁垒,以及欧洲航海技术的进步,欧亚交流的重心开始向海洋转移。 新航路的开辟与“太平洋转向”: 详细分析地理大发现对欧亚交流格局的颠覆性影响。葡萄牙、西班牙的航线如何绕过中亚腹地,直接将美洲的白银和作物(如玉米、烟草、马铃薯)引入亚洲,形成了“美洲-亚洲-欧洲”的三角贸易体系。 “文化隔离”与“选择性吸收”: 探讨明清两代中国对西方科学(如利玛窦带来的几何学)的态度,分析其在“天朝上国”的自我认知下,对外部知识体系所采取的筛选与有限吸收策略。同时,研究欧洲对中国瓷器、丝绸、茶叶的狂热需求,如何塑造了17世纪的欧洲消费文化。 艺术与科学的最后交融: 研究清初宫廷艺术中,中西绘画技法(如透视法)的实验性融合,以及传教士在天文、地图绘制方面对清廷的贡献,标志着技术交流达到一个阶段性的顶峰。 结语:文明永恒的对话 本书最后总结道,丝绸之路及其后续的网络,构成了人类文明进步的底层驱动力。它证明了隔离是暂时的,交流是必然的。我们不仅是贸易的继承者,更是思想、技术与艺术的持续对话者。对这段历史的重新审视,有助于我们在当前全球化背景下,理解跨文化理解的长期价值与复杂性。

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读后感

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这本书的语言风格,从我随机翻阅的几个段落来看,呈现出一种令人惊喜的平衡感。它既保持了必要的学术严谨性,没有为了追求通俗而牺牲专业术语的准确性,但同时,作者又巧妙地运用了大量生动的历史场景描绘和类比推理,使得原本可能晦涩难懂的概念变得清晰易懂。我读到一段描述地方舆论形成的文字,作者没有使用冷冰冰的理论阐述,而是描绘了一幅集市上茶客们热烈议论的画面,一下子就把“信息扩散的社会情境”给活灵活现地勾勒出来了。这种“讲故事”的能力,是很多历史著作所欠缺的。它让读者感觉自己不是在啃读教材,而是在一位博学多识的长者那里,听他娓娓道来一段充满烟火气的历史往事,阅读体验非常流畅自然,丝毫没有阅读负担。

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我非常关注作者在处理史料时的态度和方法论。从这本书的篇幅和引用格式来看,它显然建立在一个庞大而扎实的文献基础上。那些详尽的脚注和引文列表,本身就是一门学问。我推测,作者在遴选史料时,一定进行了非常审慎的辨伪和交叉验证工作。在历史研究中,材料的选择往往决定了论断的力度和可靠性。如果这本书能够清晰地展示出它是如何整合来自官方档案、私人笔记、甚至是地方志中的碎片化信息,并最终构建出一个严密的论证体系,那么它就不仅仅是普及知识的作品,更是研究方法论上的典范之作。这种对源头活水的尊重和深入挖掘,是衡量一部严肃学术著作价值的关键指标,也是我期待从中学习到的重要方面。

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我从目录的编排上大致窥见了作者在梳理脉络时所下的苦功。它似乎没有采取那种简单的时间线性叙述,而是倾向于从不同的传播载体或者社会功能维度进行剖析,这使得整体的结构显得异常丰满和立体。例如,我注意到有关于“民间戏曲与口头传播”的章节标题,这表明作者并未将目光局限于官方文书或印刷品,而是深入到更广阔的社会肌理之中去探寻信息是如何流动的。这种多角度、多层次的建构方式,预示着全书内容将不会是单薄的描述,而是充满了复杂的互动关系和动态的演变过程。这种结构上的精妙布局,对我这样一个非专业研究者来说,具有极大的吸引力,它保证了阅读过程的持续新鲜感,不会因为早期章节的铺垫而感到枯燥,反而能不断激发我对下一个主题的好奇心。

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这本书的封面设计,尤其是题签上那种古拙的篆刻体,带有一种穿越时空的凝重感。它没有采用那种浮夸的、试图迎合大众口味的色彩搭配,而是选择了一种低饱和度的水墨色调,象征着历史的深沉与内敛。当我把这本书放在书架上时,它的存在感是沉静而有力的,与周围那些设计相对轻快的书籍形成了鲜明对比。这种视觉上的区隔,仿佛在宣告其内容的严肃性与不可替代性。虽然我还没来得及细读内文,但单凭这种高雅的“外相”,它就已经成功地在众多出版物中树立了一个独特的文化符号。它不仅仅是知识的载体,更是一种对明代文化精神的现代致敬,体现出出版方和作者对历史题材应有的敬畏之心。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种略带泛黄的纸张质感,仿佛真的能让人触摸到历史的纹理。初翻开时,那些印着古朴字体的标题和精心排版的插图,就带有一种沉静而厚重的力量感。我特别喜欢它在章节过渡时所采用的留白处理,恰到好处地给了读者喘息和思考的空间,不像很多现代学术著作那样被密密麻麻的文字塞得满满当当。装帧的细节处理也看得出是用心良苦,比如封面烫金的纹路,在不同的光线下会呈现出微妙的光泽变化,让人爱不释手。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,它在视觉上就完成了一次对明代文化氛围的初步沉浸式体验。虽然我目前还没有深入阅读其内容,但仅仅是手捧此书,感受它带来的重量与质感,就已经是一种享受了。装帧的艺术性,无疑是成功吸引我深入探索其内涵的第一步,它成功地营造了一种庄重而又引人入胜的阅读期待。

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不错,能想起来明代的尹老

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不错,能想起来明代的尹老

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有挺奇怪的理论为主线,讨论的是新闻信息的传递,没有讨论新闻生成、编辑与文本变化,这样的简单的路径其实也削弱了后来研究者的兴趣。

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不错,能想起来明代的尹老

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不错,能想起来明代的尹老

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