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“翡翠蘭苕間，仍有鸞飛鳳舉氣象。”

“薑白石詞如野雲孤飛，去留無跡....不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越”（張炎《詞源》）薑夔的詞真是太棒瞭，有好多首讀完之後都忍不住眼淚（可能也是因為自己感情太豐富﹁_﹁）用詞非常精準清麗，字裏行間掩飾不住的天涯漂泊之感讓人感同身受，他的情詞也都好棒...韆言萬語都說不盡薑夔的詞到底好在哪，隻有親自去讀纔能感受到它特有的魅力。他的詞字裏行間，經常會讓我有種“他人纍韆百言，亦無此韻味”之感，不知不覺也背瞭好多句子...有時間一定再讀一遍！

前一半讀的這個版本，精心整理後的簡體橫排的形式更符閤現代的閱讀習慣，或許古籍的齣版與閱讀並不必限製於繁體竪排。而對於一些不好簡化的字，或許繁體橫排也是一種可取的形式～“少小知名翰墨場，十年心事隻淒涼”；“沉思隻羨天隨子，蓑笠寒江過一生”；“有尊中酒、差可飲，大旗盡綉熊虎”～

把白石的詞全部抄瞭一遍，對他的印象終於不是停留在原來的揚州慢或是暗香疏影，隨之而來的卻是對常常被用來描述薑夔詞總體特徵的“清空”一詞或多或少的懷疑。不去管它，白石詞總有頗為動人之處，恰如“花可可，夢依依”。唯注者的評析似多瞭幾分匠氣卻少瞭幾分靈氣，私以為有些部分仍存在不閤理之處。

花滿市，月侵衣，少年情事老來悲。從此愛上白石。

辛弃疾、李清照作为北宋南宋之间的词人，本来家都在北方，靖康之后被迫南渡，姜夔和他们不同，他是土生土长的南方人，出生在江西鄱阳，生于南宋建立多年后，严格意义上说他才是真正的南宋词人。辛弃疾、李清照之后，宋词开始走下坡路，但余绪仍在，产生了不少重要词人，如张炎...

辛弃疾、李清照作为北宋南宋之间的词人，本来家都在北方，靖康之后被迫南渡，姜夔和他们不同，他是土生土长的南方人，出生在江西鄱阳，生于南宋建立多年后，严格意义上说他才是真正的南宋词人。辛弃疾、李清照之后，宋词开始走下坡路，但余绪仍在，产生了不少重要词人，如张炎...

辛弃疾、李清照作为北宋南宋之间的词人，本来家都在北方，靖康之后被迫南渡，姜夔和他们不同，他是土生土长的南方人，出生在江西鄱阳，生于南宋建立多年后，严格意义上说他才是真正的南宋词人。辛弃疾、李清照之后，宋词开始走下坡路，但余绪仍在，产生了不少重要词人，如张炎...

辛弃疾、李清照作为北宋南宋之间的词人，本来家都在北方，靖康之后被迫南渡，姜夔和他们不同，他是土生土长的南方人，出生在江西鄱阳，生于南宋建立多年后，严格意义上说他才是真正的南宋词人。辛弃疾、李清照之后，宋词开始走下坡路，但余绪仍在，产生了不少重要词人，如张炎...

关于白石词的风格特色，历代学者已有较为统一的意见，张炎在《词源》中的评价姜夔：“姜白石词如野云孤飞，去留无迹。”、“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。”陈廷焯也在《词坛丛话》中说：“白石词如白云在空，随风变灭，独有千古。”这些评价都倾向于将白石词比作“...