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非常棒的译本，著疏详尽，材料翔实。哲学与政治的根本冲突伴随着启示与理性之间的张力延续千年至今未休。读完色诺芬的《回忆苏格拉底》后读此书获益匪浅。

“雅典人并不喜欢理直气壮、无懈可击的苏格拉底，而喜欢支支吾吾但懂得奉承他们的莫勒图斯。这才是法庭上的辩论术，这才是大众面前的制胜之法。”

这边苏格拉底变成牛虻扎在雅典骏马背上叮咬，那边鲁迅戳着笔杆子对着国人激情呐喊，好不相映成趣~思维最大的敌人便是结论，所以思辨是一种至高境界。自己知道自己无知谓自知之明，而从无知之明到透过无知追求智慧谓质的飞跃。人类要知道自身固有的缺陷，即永不能得真理，但是仍要利用自身认识能力，和缺陷和局限做抗争，追求美好的政治生活。

注释部分很不错，重要概念都给出了希腊语原文。义疏部分就有点勉强了，哲学家不肯老老实实承认苏格拉底信神，非要把他洗白成一个近代理性人，这是现代人的傲慢。另外就是强行树立了哲学思辨与政治制度、日常生活之间的严格对立，也显得矫情。还是柏拉图原著里那个洋溢着热情和智慧的老头儿更有魅力。

万圣一层4折入手,感觉是这个系列里最棒的一本了

苏格拉底说：“未经过省思的生活不值得一过。”不知道他老人家为何把对生活的省思看得如此重要，也不知到底何谓对生活的省思。显然，任何人，只要有点经历，当他回首往事时，都难免生出时过境迁的感慨。那么，这样的感慨是否也算是对生活的省思呢？ 如果苏格拉底没有搬起石头...