《性與性格》是奧地利哲學家魏寧格的成名作,也是生前發表的唯一著作。魏寧格曾將本書的綱要給著名性心理學家佛洛伊德看,但後者拒絕推薦,理由是該書立論缺少實例。《性與性格》於1903年擴充出版後,魏寧格說:「我面臨著三種可能:絞架、自殺,或者連我自己都不敢想像的輝煌。」果真,同年,二十三歲的魏寧格因絕望反響,自殺於維也納貝多芬故居。奇葩之死,使這本書終於揭起空前轟動,被譯成多種語言,暢銷歐洲。連佛洛伊德後來也不得不承認,魏寧格確實「頗具天才」。
本書以「性別的中間型態」為立論基點,認為現實中不存在絕對意義的男性(M)與女性(W),每人都是這兩種類型素質的混合,一個人的基本性格取決於兩者的比例及構成方式;同時,男性性素質代表「有」,而女性素質代表「無」。作者亦旁徵博引大量當代哲學、科學思想,其驚世駭俗的見解受到熱烈推崇,也同時招來憎厭女性(misogyny)、反閃米(猶太)主義(anti-Semitism)等罵名,爭議喧騰百年。
《性與性格》究竟是一部天才之作,抑或合理化仇恨的邪說,或許未有定論,但其反映了十九世紀末的歐洲,女人崛起、男人陰性化、同性戀等現象引起的價值動搖及性焦慮,確有歷史價值。然而,對比當今大談兩性關係的流行書,我們似乎能從中發現相似的論調,相似的焦慮,歷經百年波折未曾消失,這部書不僅僅是過去的歷史,也是反照現在的鏡子。
Otto Weininger出生於維也納一個富裕的猶太手藝人家庭,自少年時代起,就在自然科學、數學和人文科學方面顯示了早熟的才能,他的語言天才尤其突出,十六歲時曾打算發表一篇詞源學論文,內容是研究荷馬史詩中的希臘語形容詞。1898年,魏寧格進入維也納大學研習哲學,1902年,以論文《性與性格:生物學及心理學考察》的第一部分獲得了哲學博士學位。在獲得學位的同一天,魏寧格也正式皈依基督教。1903年《性與性格》擴充出版,四個月後,魏寧格焦心等候迴響不得,舉槍自盡,年僅二十三。不久,《性與性格》暢銷國際,譯成數十種語言。友人拉帕波特(Rappaport)整理他的格言式隨筆,發表為《關於終極事物》(?ber die Letzten Dinge)。這兩本書,以及百年不休的爭議,便是彗星般的魏寧格留予此世的全部。
魏宁格的确是个天才,这个没的说。 我认识的一些李克忠对此书不屑一顾,认为是反现代、反女权、甚至是反进步的,是融合着封建主义不平等思想的偏激之作。甚至用他的生平,譬如如此自杀是为何来从作者人生角度否定,甚至还搬出了作者幼年心灵伤害等等事例来试图证明这部书的偏...
评分 评分http://book.douban.com/subject/24284032/ P80 性与性格 …… 这本名为《性与性格》的书于1903年中期出版,当时并未引起公众的关注。魏宁格原来是哲学家,后来转战到神经病学阵营,而他却于1903年10月在家中自杀身亡。维也纳的报纸刊登了这个消息——年轻才子亲手了结自己...
在众多关于人类心理和行为的书籍中,《性与性格》这个书名无疑是最能引起我共鸣的。它触及了我一直以来思考的两个核心问题:我们是谁,以及我们为何如此。我期待这本书能够深入地探讨“性”这一概念,不仅包括其生物学的基础,更重要的是它在心理、情感和社会层面的复杂性。同时,我也非常好奇“性格”是如何与“性”相互作用的。这本书是否会解释,我们与生俱来的某些特质,是如何影响我们的性表达和性偏好的?反过来,我们的性经历和性观念,又会对我们的性格形成产生怎样的影响?我希望作者能够提供一些扎实的理论依据,或许是经典的心理学理论,或者是最新的神经科学研究成果,来支撑他的观点。更重要的是,我希望这本书能够提供一些实际的启示,帮助我更好地理解自己在性与性格方面的独特性,以及如何在这种内在的驱动力与外在的社会期望之间找到和谐。我深信,这本书将是一次意义非凡的自我探索之旅。
评分我之所以被《性与性格》这本书所吸引,是因为它直接触及了我内心深处对个体差异的好奇。我们都知道,每个人都是独一无二的,而在“性”与“性格”这两个方面,这种独特性尤为明显。我迫切地想知道,这本书是否能够为我揭示,那些影响我们性格形成的先天和后天因素,尤其是与“性”相关的那些,究竟是如何共同作用,塑造出我们不同于他人的行为模式和思维方式的。例如,它是否会深入分析,在社会文化背景下,性别的刻板印象和期望,是如何潜移默化地影响着我们的性格发展?又或者,个体在性取向、性别认同等方面的独特经历,又是如何反过来影响他们对世界、对人际关系的看法,进而构成他们独特的性格标签?我期待这本书能够提供一些深刻的见解,甚至是一些批判性的思考,帮助我打破一些固有的认知,以一种更开放、更包容的心态去理解和接纳人性的复杂性,也包括我自己的复杂性。
评分我一直对探索人类行为的根源有着浓厚的兴趣,而《性与性格》这个书名,恰好击中了我的好奇心。我期望这本书能够深入浅出地剖析“性”这个复杂而多维度的概念,不仅仅局限于生理层面的讨论,更希望能触及到它在心理、情感、社会以及文化层面所扮演的角色。同时,我也期待作者能够精妙地连接“性”与“性格”之间的关系,揭示它们是如何相互影响、相互塑造的。例如,一个人天生的气质、后天的成长环境,以及性取向、性别认同等因素,究竟会如何潜移默化地影响他们的处事方式、价值观念,甚至人生选择?我希望书中能提供一些具有说服力的理论框架,或者是一些发人深省的案例研究,来佐证这些观点。更重要的是,我希望这本书能够帮助我更好地认识自己,理解自己行为背后的深层原因,从而能够更从容地面对生活中的各种挑战,并且能够以更包容、更理解的态度去接纳和看待身边的人。这本书在我看来,不应该仅仅是知识的灌输,更应该是一种心灵的启迪,一种自我探索的引导,让我能够从更宏观、更深刻的视角去审视“人”这个永恒的议题。
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评分拿到这本《性与性格》的瞬间,我的脑海里便浮现出了无数个关于人类行为的问号。性,这个既普遍又神秘的议题,如何与我们内在的性格特质紧密相连?我迫切地想要知道,究竟是先天的基因决定了我们的某些倾向,还是后天的经历和环境塑造了我们的性表达方式,进而影响了我们的性格发展?这本书是否能够为我提供一套系统性的理论,来解释为什么有些人天生热情奔放,而有些人则内敛含蓄?它是否会探讨,在人生的不同阶段,性与性格的关系会如何演变?我更期待的是,书中能够提供一些切实可行的方法或建议,帮助我们理解和接纳自己性格中的“性”的元素,如何在这种内在的驱动力与外在的社会规范之间找到一种平衡,实现更健康、更完整的自我。这本书的出现,仿佛是为我打开了一扇通往更深层自我认知的大门,我渴望通过阅读,能够获得更多关于“我是谁”、“我为何如此”的答案,从而能够更好地与自己相处,也更好地与他人建立联系。
评分重读。在魏宁格眼里,人的本质:性。女人是性欲本身。世人要么是性(工具),要么是天才。
评分大学时读过的的一部天才之作。
评分重读。在魏宁格眼里,人的本质:性。女人是性欲本身。世人要么是性(工具),要么是天才。
评分重读。在魏宁格眼里,人的本质:性。女人是性欲本身。世人要么是性(工具),要么是天才。
评分大学时读过的的一部天才之作。
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