Hannah Arendt
1906年ドイツのハノーヴァーに生れる。マールブルク大學でハイデッガーとブルトマンに、ハイデルベルク大學でヤスパースに、フライブルク大學でフッサールに學んだ後、1928年ヤスパースのもとで「アウグスチヌスにおける愛の概念」のテーマで學位を得る。ナツィの政権掌握の1933年、ユダヤ人である彼女はパリヘ亡命し、著述を一切斷念して実踐活動に入り、シオニスト協會に加わる。1941年パリ陥落によりアメリカヘ亡命。プリンストン、シカゴ等の大學で講義し、ニュー・スクール・フォー・ソーシァル・リサーチの教授を勤める。1975年ニューヨークで沒す。著書は『全體主義の起原』(全3巻、みすず書房、1972-74)『暗い時代の人々』(河齣書房、1972)『暴力について』(みすず書房、1973、2000)『人間の條件』(中央公論社、1973)『革命について』(中央公論社、1975)『カント政治哲學の講義』(法政大學齣版局、1987)『パーリアとしてのユダヤ人』(未來社、1989)『精神の生活』(全2巻、岩波書店、1994)『過去と未來の間』(みすず書房、1994)『ラーエル・ファルンハーゲン』(みすず書房、1999)『アウグスティヌスの愛の概念』(みすず書房、2002)が邦訳されている。
阿伦特说,写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”,在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同,在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家,但有意思的是,无论在对前者的分析还是后者的...
評分 評分(已发表于12月份《经济观察报·书评增刊》) 1 1940年,流亡到法国的犹太后裔汉娜•阿伦特(Hannah Arendt)在德军攻陷巴黎后不久,第二次落到了盖世太保手里。她被关进了集中营,幸运的是赶在毒气室和焚尸炉运行之前逃脱,漂洋过海到了美国。3年后,当她在纽约第一次得到...
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政治哲學的書寫到這個易讀程度上 也不影響內容的深度 難得 再次證明瞭一些艱澀的文章艱澀的原因不是因為深刻 而是作者自身理解能力和錶達能力的問題
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