東京の空間人類学

東京の空間人類学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:筑摩書房
作者:陣内秀信
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:1992
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9784480080257
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
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  • 建筑
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  • 建筑理论
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具体描述

東京、このふしぎな都市空間を深層から探り、明快に解読した定番本。基層の地形、江戸の記憶、近代の都市造形が、ここに甦る。図版多数。

好的,这是一份为您量身定制的图书简介,完全不涉及《東京の空間人類学》的内容,并力求详实、自然,字数控制在1500字左右: --- 《光影与低语:二十世纪中叶欧洲现代主义建筑的转型与重塑》 一部关于结构、理念与社会共鸣的深度考察 作者:伊莲娜·瓦尔科夫 出版社:奥古斯塔文库 出版时间:2024年春 --- 导言:历史的断裂与新的秩序 二十世纪中叶,一个风云变幻的时代,欧洲大陆在废墟之上寻求重建,这不仅是物质层面的复原,更是一场深刻的社会、哲学与美学范式的转型。在这个十字路口上,建筑艺术被赋予了前所未有的使命:它不再仅仅是庇护所或权力的象征,而必须成为新社会理想的具象化表达。 《光影与低语:二十世纪中叶欧洲现代主义建筑的转型与重塑》深入剖析了1945年至1975年间,欧洲现代主义建筑如何从早期的乌托邦理想,逐步演化、内化并最终遭遇结构性挑战的过程。本书的核心议题在于探讨技术革新(如预制混凝土的普及)、社会福利政策的扩张以及文化思潮的剧烈波动,是如何共同塑造了这一时期最具代表性的建筑遗产。 第一部分:战后重建的紧迫性与理性主义的复苏(1945-1958) 二战的结束,留下了巨大的居住缺口和对“快速、高效、公平”的集体渴望。本部分首先审视了这一时期建筑师们面对的现实困境:资源的稀缺性与公众对新居环境的殷切期望之间的张力。 1.1 新材料的哲学:混凝土的解放与约束 我们详细考察了钢筋混凝土,特别是预应力混凝土技术在战后初期的大规模应用。这不仅仅是工程学的胜利,更是一种美学宣言——它象征着对传统砖石结构的彻底解放。本书分析了奥古斯托·佩雷(Augusto Perret)的坚实基础,以及勒·柯布西耶(Le Corbusier)后期作品中“粗野主义”(Brutalism)的形成逻辑。粗粝的混凝土表面(Béton Brut)被视为一种诚实的、未加掩饰的材料叙事,它拒绝矫饰,直面建造的本质。 1.2 社会住宅的蓝图:规模化与人性化的平衡 战后欧洲各国政府(特别是法国、英国和北欧国家)启动了雄心勃勃的社会住房计划。本书通过对英国的“新城运动”(New Towns)和法国的“大型住宅区”(Grands Ensembles)的案例研究,探讨了建筑师们如何试图在标准化、模块化生产效率与维护个体尊严的居住体验之间找到平衡点。我们着重分析了“邻里单位”(Neighborhood Unit)概念的实践困境,以及过度依赖集体规划可能导致的社会隔阂问题。 1.3 现代主义的国际化与区域差异 虽然现代主义被视为一种全球语言,但本书强调了区域语境对形式和功能的影响。例如,意大利的“再解释性现代主义”(Neo-Rationalism)如何试图在纪念性与功能性之间找到一条不同于北欧路径的道路;而北欧国家则如何在对光线和自然材料的敏感性上,保持了一种更为柔和的现代主义姿态。 第二部分:结构的宣言与形式的探索(1958-1970) 随着经济的复苏,建筑的关注点从“如何快速建造”转向“如何通过结构表达理念”。这一阶段,建筑不再仅仅是盒子,而是成为了一个具有复杂内部逻辑和外部雕塑感的实体。 2.1 壳体结构与张拉体系的革命 本章聚焦于工程技术如何驱动美学革命。我们深入分析了薄壳结构(Shell Structures)和膜结构(Tensile Structures)的兴起。这不仅仅是为大型公共空间(如展览馆、体育场)寻找的解决方案,更是建筑师们对纯粹几何形式的迷恋。例如,费利克斯·万德尔(Félix Wander)在汉堡展馆中的复杂双曲面结构,展示了结构本身如何成为主要的装饰语汇。 2.2 粗野主义的巅峰与异化 粗野主义在这一时期达到了其美学上的顶峰,但同时也引发了最激烈的争议。本书不将粗野主义简单视为一种风格,而是将其置于社会政治背景下考察:它是一种对资本主义过度美化的反抗,还是一种对权力机构的无意识颂扬?我们对比了英国的大学校园(如萨塞克斯大学)与东欧的行政中心,分析了这种“诚实暴露结构”的理念在不同意识形态下的变异。 2.3 从“纯粹功能”到“符号意义”:文化设施的重塑 现代主义开始向文化和教育机构渗透,建筑师们开始探索如何用建筑来“教育”公众。从音乐厅到图书馆,建筑开始承载更复杂的符号意义。我们考察了埃罗·沙里宁(Eero Saarinen)在欧洲的实践,他如何通过独特的屋顶和立面处理,赋予建筑一种近乎神圣的、仪式性的空间感,以此挑战早期现代主义的朴素教条。 第三部分:现代主义的疲态与反思(1970-1975) 进入七十年代,高密度、高维护成本、日益僵化的现代主义规划开始显现出其内在的局限性。公众对于“玻璃盒子”和重复的预制板的审美疲劳达到顶点。 3.1 结构暴露的后果:维护与感知 本书探讨了粗野主义建筑在气候侵蚀下的现实命运。那些引以为傲的暴露混凝土表面,在风雨侵蚀和城市污染下,如何迅速老化并产生令人不适的视觉效果,从而削弱了建筑师最初试图传达的“永恒性”和“真实性”。 3.2 从“总体规划”到“城市肌理的恢复” 对大规模、自上而下的城市规划的批判日益高涨。本章重点分析了批判性区域主义(Critical Regionalism)思潮的萌芽,即建筑师开始重新审视地方性、气候适应性和历史文脉的重要性。一些先锋建筑师开始尝试在现代主义的结构框架内,重新引入传统材料(如陶土、本地石材)的质感和色彩,预示着对后现代主义的转向。 3.3 建筑作为对话:人本主义的回归 在理论层面,对技术决定论的反思促使建筑师将关注点重新拉回到人的尺度和体验上。本书总结了这一时期对“空间序列”、“光影的层次性”以及“私密性与公共性之间的微妙过渡”的深入思考,这些反思为八十年代建筑思潮的多元化奠定了基础。 结语:遗产与遗产的再评估 《光影与低语》不仅是对一段历史时期的技术与美学记录,更是一次对集体记忆的审视。它力图揭示,现代主义建筑的转型并非一条平坦的直线,而是在不断的妥协、创造、失败与修正中塑造而成。通过对档案、蓝图和幸存建筑的细致分析,本书为理解当代建筑的出发点提供了必要的历史纵深感。 本书适合建筑史研究者、城市规划师、历史文化学者,以及任何对二十世纪中叶欧洲社会文化变迁感兴趣的读者。 ---

作者简介

阵内秀信,建筑史学家、日本法政大学教授。

译者:刘东洋/郭屹民

目录信息

1 「山の手」の表層と深層
2 「水の都」のコスモロジー
3 近代都市のレトリック
4 モダニズムの都市造形
· · · · · · (收起)

读后感

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小书吧,不可不读不可再读,日本人写书的老毛病就是在抽丝剥茧的思索中蹦出民族主义的狭隘,还是太自卑了吧,动不动就日本人如何如何。个人观感,作者用了建筑师的理性思维来分析东京的城市空间,再抽丝剥茧叙述城市的形成,然后再和欧洲的城市模式对比,得出日本的城市是人性...

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用户评价

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说实话,我购买这本书的初衷,更多的是源于对日本文化中那种极致的“秩序美学”的好奇。我总觉得,东京这座城市之所以能高效运转,背后一定隐藏着一套远超我们想象的社会契约。而这本书似乎正是在试图解析这份契约的“原材料”。我尤其关注书中关于“排队文化”的分析,这不仅仅是关于等待时间的长短,更是一种对“时间价值”的集体协商。作者是否探讨了不同社会阶层在排队时所体现出的微妙的权力关系?例如,在热门拉面店门口,人们站立的姿态、眼神的交流,乃至是否有人试图插队时周围人微妙的反应,这些细节是否被纳入了考察范围?如果这本书能深入到这种“非语言的社交规范”层面,那么它的价值就远远超出了简单的社会观察,而是触及到了文化心理学的深层结构。我对这种将社会学理论工具应用于日常生活场景的实践性写作,抱有极高的期待,希望它能提供一个清晰的框架来解读这种“看不见的约束力”。

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这本书的封面设计着实引人注目,那种介于复古与现代之间的微妙平衡感,让人在书店里一眼就被它吸引。那种疏离而又充满人文关怀的色调,仿佛在暗示着某种对日常生活的深刻洞察。内页的排版也相当考究,字体的选择和留白的处理,都透露出一种对阅读体验的重视。我翻阅了一下目录,关于“边缘地带的日常仪式”和“垂直空间中的社会分层”这些章节标题,一下子就抓住了我的好奇心。这显然不是一本泛泛而谈的城市导览,它似乎更像是一次深入肌理的田野调查,试图在那些被我们习以为常的钢筋水泥和川流不息的人群中,挖掘出那些隐藏的、塑造着我们存在方式的“看不见的结构”。我期待它能带我重新审视那些我每天通勤时经过的角落,用人类学的视角去解构那些看似自然形成的社会现象,也许能从中找到理解当下都市困境的一把钥匙。这本书的厚度和重量,拿在手里就有一种沉甸甸的知识感,让人忍不住想立刻捧读,沉浸在作者精心构建的那个“东京图景”之中。

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从装帧的质感和纸张的触感上判断,这本书显然是经过了出版方深思熟虑的。它不像那些追求快餐效应的畅销书那样轻浮,反而散发着一种沉静的、需要时间去消化的气质。我甚至在想,作者在进行田野调查时,是否也采用了类似的“慢观察”方法?这种“慢”,在当今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。我个人非常欣赏那种能够捕捉到城市脉搏中那些“慢变量”的作品。比如,东京的“时间感”是如何被不同类型的空间所塑造的?是山手线上高速移动的列车轨道,还是老城区里那些只在特定时间营业的夫妻店所固守的节奏?如果这本书能够通过对比这些不同时间尺度的空间,来揭示东京人如何与“等待”和“效率”共存,那无疑是一次成功的跨学科探索。我期待的不是一个标准答案,而是一系列精巧的、相互印证的观察角度,共同构建起一个多维度的空间认知。

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我通常对“人类学”这个词抱持着一种既敬畏又略带疏离的态度,因为它常常意味着晦涩难懂的理论和过于宏大的叙事。然而,这本关于东京的书,从我初步的浏览来看,似乎成功地架起了一座桥梁。它没有被学术的壁垒所束缚,反而像是用一种非常细腻和生活化的笔触,去描摹那些构成东京社会底层的微小互动。比如,书中关于“自动贩卖机背后的社群维护”的论述,就极其精妙。它没有停留在介绍这些机器的功能上,而是探讨了它们如何成为一种非正式的公共服务设施,如何通过定期的补货和清洁,无形中维系着邻里间的信任感。这种从宏大叙事中抽身,聚焦于“物”与“人”之间微妙关系的处理方式,非常具有启发性。它让我意识到,构成一个复杂社会系统的,往往不是那些宏伟的制度设计,而是无数个被我们忽略的生活习惯和物件的嵌入。这本书的叙事节奏把握得很好,松弛有度,读起来不会有压力,但每读完一个小节,都会在脑海中留下一个值得反复咀嚼的思考点。

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这本书的定价和厚度,暗示着它是一部需要投入精力的严肃阅读材料,而非周末消遣之物。我更倾向于认为,它提供的是一套思考工具,而非简单的信息罗列。我希望作者能清晰地界定“空间人类学”在这个研究中所扮演的具体角色。它是否采用了特定的理论模型来解析城市空间?比如,是否借鉴了列斐伏尔的空间生产理论,还是更侧重于德赛都的“异托邦”概念来分析东京那些具有隔离或特殊功能性的场所,如胶囊旅馆或地下购物街?如果能在理论框架上做到扎实,同时又能以极其生动的案例支撑,那么这本书就达到了“学术与大众”之间最理想的平衡点。这种平衡,往往是衡量一本优秀非虚构作品的关键标尺。我渴望它能给我带来一种“豁然开朗”的感觉,让我对那些看似随机的城市布局背后,所蕴含的社会意志和历史沉淀,产生更深层次的共鸣和理解。

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被“玩坏”的人类学

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