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草草读过 除了查特吉所谓的政治社会这一概念云云外基本没有什么收获 而且对印度政治社会也颇不感兴趣

通过对福柯的治理和葛兰西的霸权的阐释，给了自由主义、社群主义和共和主义一个响亮的耳光。

真的忘却了，大三时读的，复印过

核心理念是“政治社会”，处于亚法律地带的“人口”争取其“权力资格”（entitlement）而介于国家与公民社会之间的领域，是西方公民社会之外的另一种异质性视域。但是否有一定动态性、暂时性？是否适用于其他非印度社会？

真的忘却了，大三时读的，复印过

那种认为“公民社会”是走向现代国家必由之路，并且严肃的探讨何种方式更具可执行性的思考，既不是图谋不轨，也不是太傻太天真，而是存在理论构架上的缺陷。 在任何一个国家，无论是否经过真正的启蒙，都存在“治理化”的倾向，这种倾向以及与个体、自由的矛盾，是任何国家都...

Partha Chatterjee这本书的主要论点大致可以用这一句话来概括：“除了大众主权的抽象许诺之外，大部分世界的人民正在发明新的方式，根据这种新的方式，他们可以选择他们应该如何被治理。……人民学会，同时也迫使他们的统治者学会，他们愿意怎样被统治。……这是对民主的一个好...  

香港首富、長實主席李嘉誠喜得男孫，滿心歡喜為孩子改為「長治」。「長治」一名引來城中注目，有人聯想到「長實治港」之意。李嘉誠則叫記者去翻查《辭海》中「治」字的意義。查《辭海》，「治」字的意思包括：1、管理。如治國、治家；2 、舊稱地方政府所在地。如郡治、縣治；3...  

政治社会的概念，确实可以用来嘲讽那些傻逼中国公知的《公民社会进行曲》，但转念一想，类似加尔各答“铁道村1号”这种组织，恐怕在我天朝早被威武城管大军铲灭荡平了吧。北京原来还有浙江村、河南村、新疆村呢，现在还真是地球村呀……  

Social and political scientists have for long faced the challenge of how to apply concepts with Western derivations to the non-Western world. While earlier generations of scholars took for granted the universality of these concepts, in the past few years an...