刚收到黄其煦先生寄来他再版的译作《考古一百五十年》。据通读校稿的安志敏先生介绍,作者格林·丹尼尔(Glyn Daniel)博士是著名考古学史家,一九一四年出生英国,一九三八年后一直在剑桥大学任教,这本书在英国剑桥和美国哈佛,都被选作教科书。 我读书驳杂不精,对书的评判...
评分刚收到黄其煦先生寄来他再版的译作《考古一百五十年》。据通读校稿的安志敏先生介绍,作者格林·丹尼尔(Glyn Daniel)博士是著名考古学史家,一九一四年出生英国,一九三八年后一直在剑桥大学任教,这本书在英国剑桥和美国哈佛,都被选作教科书。 我读书驳杂不精,对书的评判...
评分刚收到黄其煦先生寄来他再版的译作《考古一百五十年》。据通读校稿的安志敏先生介绍,作者格林·丹尼尔(Glyn Daniel)博士是著名考古学史家,一九一四年出生英国,一九三八年后一直在剑桥大学任教,这本书在英国剑桥和美国哈佛,都被选作教科书。 我读书驳杂不精,对书的评判...
评分刚收到黄其煦先生寄来他再版的译作《考古一百五十年》。据通读校稿的安志敏先生介绍,作者格林·丹尼尔(Glyn Daniel)博士是著名考古学史家,一九一四年出生英国,一九三八年后一直在剑桥大学任教,这本书在英国剑桥和美国哈佛,都被选作教科书。 我读书驳杂不精,对书的评判...
评分刚收到黄其煦先生寄来他再版的译作《考古一百五十年》。据通读校稿的安志敏先生介绍,作者格林·丹尼尔(Glyn Daniel)博士是著名考古学史家,一九一四年出生英国,一九三八年后一直在剑桥大学任教,这本书在英国剑桥和美国哈佛,都被选作教科书。 我读书驳杂不精,对书的评判...
通读《考古学一百五十年》,我最大的感受是,它不只是一部关于考古学历史的编年史,更是一部关于人类求知欲和探索精神的史诗。作者的文字极富感染力,他用一种近乎诗意的语言,描绘了那些埋藏在地下的古老文明,以及那些为揭示它们而付出的不懈努力。我曾一度以为考古学就是挖掘、整理、分类,枯燥乏味,但这本书彻底改变了我的看法。它让我看到了,每一次铲子下的挖掘,都可能触碰到一个失落的世界;每一次显微镜下的观察,都可能 decipher 一个古老的秘密。我特别欣赏作者对那些“非主流”考古学家的关注,他们或许没有留下惊天动地的发现,但他们默默耕耘,为学科发展积累了宝贵的资料和经验,这种对个体贡献的尊重,让这部历史显得更加全面和人性化。书中关于“田野考古的伦理”以及“文化遗产保护”的章节,也让我深思。在追求知识的过程中,我们如何才能在不破坏现有环境的前提下,最大限度地获取信息?如何才能在尊重当地文化和居民的前提下,进行科学的挖掘?这些问题,在当今社会依然具有极强的现实意义。作者在探讨这些问题时,引用的案例非常丰富,涉及到不同国家和地区,展现了全球考古学界在伦理和实践层面所面临的共同挑战。我甚至觉得,这本书中的很多讨论,已经超越了单纯的考古学范畴,触及到了人类文明的本质和我们与过去的关系。
评分这本《考古学一百五十年》的封面设计就透着一股沉甸甸的历史感,硬壳精装,纸张的触感也相当厚实,翻开来,首先映入眼帘的是那深邃而富有质感的排版,字体大小适中,行间距恰到好处,让阅读过程中的眼睛不易疲劳,这对于一本内容严谨的学术性著作来说,简直是福音。我尤其欣赏其中大量采用的插图,它们并非随意堆砌,而是精挑细选,每一幅都承载着重要的信息,无论是古代遗址的全景鸟瞰图,还是出土文物的细节特写,都力求还原现场的真实感,让我仿佛置身于那些遥远的过去,亲眼见证文明的曙光。作者在叙述方式上,更是下足了功夫,他没有选择枯燥乏味的流水账式记录,而是将冰冷的出土文物与鲜活的历史事件巧妙地编织在一起,比如在讲述某一个陶器的发现时,会详细追溯其所属的文明脉络,甚至推测当时的生活场景,这种“故事化”的写作手法,极大地激发了我探索的欲望。我记得其中有一章,详细介绍了某位考古学家的田野调查经历,那简直就像一部扣人心弦的探险小说,他们克服了怎样的艰难险阻,在怎样一片荒芜的土地上,用怎样的耐心和智慧,一步步揭开了历史的面纱,读来让人热血沸腾,对考古学家的职业精神充满了敬意。更让我惊喜的是,书中对不同学派的观点争鸣也有着相当的篇幅,让我看到了考古学研究并非铁板一块,而是充满了辩证的思考和持续的修正,这使得这本书的学术深度得到了极大的提升,也让我对自己固有的认知产生了一些挑战,这是一次非常宝贵的思想碰撞。
评分这本书《考古学一百五十年》给我最深刻的感受是,考古学是一门“考古”的学问,它不断地对我们已有的认知进行“考古”,去探寻更深层次的真相。作者的文字非常严谨,但又不失趣味性,他善于用生动的比喻和形象的描述,来解释那些复杂的学术概念。我印象特别深刻的是,书中关于“早期农业与人类定居”的章节,作者通过对新石器时代遗址的研究,展现了农业的出现是如何彻底改变了人类的生活方式,如何促使了定居社会和文明的产生,让我看到了一个伟大的转折点。我甚至能够感受到,在那个遥远的时代,人们是如何从狩猎采集走向农耕,又是如何一步步建立起最初的村落和社会秩序。而且,本书在介绍各个时期的考古学研究时,都会非常注重“跨学科”的视角,它会引用很多来自地质学、生物学、人类学、历史学等多个学科的知识,来支持自己的观点。这种跨学科的研究方法,让我看到了考古学作为一门综合性学科的强大生命力,也让我认识到,要全面理解人类文明,需要多方面的知识储备。我甚至觉得,这本书的很多内容,都可以作为大学相关专业的入门教材。
评分读完《考古学一百五十年》,我才真正体会到,考古学是一门“复活”过去的艺术。作者通过文字的力量,将那些沉睡在地下的文物,那些早已消逝的文明,以一种生动而鲜活的方式呈现在我面前。我曾以为考古就是一些“挖宝”的活动,但本书让我看到了,考古学家们肩负的责任是何其重大。他们不仅仅是在挖掘物品,更是在挖掘历史的真相,挖掘人类文明的脉络。书中对“史前艺术”的分析,是我之前从未深入了解过的领域,作者通过对洞穴壁画、雕塑、装饰品的研究,展现了早期人类丰富的精神世界和抽象思维能力,让我对人类的创造力有了全新的认识。我记得其中有一段,详细介绍了某位女性考古学家,如何在男性主导的考古界,凭借自己的才华和坚持,取得了一系列重要成就,这让我感到非常振奋,也体会到,科学的进步离不开每一个个体,无论性别。而且,本书对“考古学方法的演变”的梳理,也让我大开眼界。从最初的粗犷挖掘,到后来引入地质学、人类学、化学等交叉学科,考古学的方法越来越科学、越来越精细,每一个进步都得益于前人的积累和创新。作者在描述这些方法演变时,会引用大量的具体案例,让我能够直观地理解这些方法的实际应用效果,这对于我这样非专业读者来说,是非常宝贵的知识。
评分这本书《考古学一百五十年》给我的阅读体验,可以用“醍醐灌顶”来形容。我曾经对考古学存在一些刻板印象,认为它只是研究一些出土的破铜烂铁,但本书让我看到了考古学的真正魅力:它是一门能够“说话”的学问,能够让我们与数千年前甚至数万年前的祖先对话。作者在讲述某个考古发掘故事时,常常会加入很多生动的细节,比如考古学家们在烈日下工作的情景,他们在发现珍贵文物时的激动心情,以及他们在面对重大疑问时的苦思冥想。这些细节让我感觉,考古学并非遥不可及的学科,而是充满了人情味和烟火气的。我尤其喜欢书中对“古代文字与语言”的解读部分,作者通过介绍楔形文字、埃及象形文字、玛雅文字等的破译过程,展现了语言学家和考古学家们如何像侦探一样,从零散的符号中抽丝剥茧,最终揭开历史的真相。这个过程充满了智慧和耐心,让我对人类语言的复杂性和演变有了更深的理解。而且,本书在梳理考古学发展脉络时,并没有将目光局限于西方,而是广泛介绍了中国、埃及、印度、美洲等地区的重要考古学成就,让我认识到,考古学是一门具有全球视野的学科,不同文明的贡献都值得被关注和研究。
评分《考古学一百五十年》这本书,就像一扇通往未知世界的窗口,让我看到了人类文明的广阔与深邃。作者的叙事风格非常独特,他并不拘泥于单一的线性叙事,而是常常在不同时间、不同地点、不同主题之间跳跃,但这种跳跃并非混乱,而是恰到好处地将看似孤立的事件串联起来,展现出历史发展的复杂性和多面性。我最喜欢的是书中关于“古代宗教与信仰”的章节,作者通过对不同文明墓葬习俗、神庙遗址、宗教器物的解读,展现了人类在面对生死、自然、宇宙时所产生的各种思考和寄托,这让我看到了不同文化之间共通的人性。我常常被那些古代宗教仪式所吸引,它们往往充满了神秘色彩,但也折射出古人对生命意义的追寻。而且,本书在介绍各个时期的重大考古发现时,都会非常注重挖掘它们所处的“学术语境”,也就是在当时,人们是如何看待这些发现的,这些发现又引发了怎样的学术讨论。这种“学术史”的视角,让本书的内涵更加丰富,也让我看到了科学知识是如何在社会互动中生成和传播的。例如,当某一个新理论出现时,它是如何被接受、被挑战、被修正的,这中间充满了各种学术博弈和智慧的碰撞,读来引人入胜。
评分《考古学一百五十年》带给我的震撼,是多层面的。首先,它极大地拓展了我对古代世界的认知边界。我原以为,我们对史前文明的了解已经相当充分,但本书的介绍让我看到了,我们所知甚少,还有无数的谜团等待着我们去解开。作者在介绍某个文明遗址时,会深入探讨其社会结构、宗教信仰、技术水平,甚至包括他们的艺术审美,这些细节的呈现,让古人不再是遥远的符号,而是活生生的人,有他们的喜怒哀乐,有他们的创造和智慧。我尤其喜欢关于“古代技术”的章节,其中对一些失传的工艺,比如古埃及的玻璃制造、古代中国的青铜冶炼技术等,都进行了细致的分析和推测,让我对古人的智慧佩服得五体投地,感叹于他们如何在有限的条件下,创造出如此精妙的物品。其次,这本书也让我对“科学”这一概念有了更深的理解。它清晰地展示了,科学并非一成不变的真理,而是一个不断发展、自我修正的过程。作者在梳理某一个考古学理论的演变时,会详细列出支持和反对的证据,以及不同学派的论点,这种对学术辩论的客观呈现,让我看到了科学研究的严谨性和复杂性。最后,本书中对于“考古学与国家”关系的探讨,也让我印象深刻。在历史上,很多考古发现都与国家利益、民族主义情绪紧密相连,作者并没有回避这些敏感话题,而是对其进行了冷静的分析,让我认识到,考古学研究并非纯粹的学术活动,也深受社会和政治因素的影响。
评分这本书的结构安排,可以说是我读过所有相关书籍中最具匠心的一个。它没有按照简单的年代顺序来推进,而是以重大考古发现和学术思潮的演变为核心,将一百五十年的历史切割成几个关键的“断面”,每一个断面都如同一个独立的精彩篇章,又彼此紧密关联,形成一个有机整体。我最喜欢的是其中关于“文明起源”的讨论部分,作者并没有直接给出定论,而是梳理了自十九世纪末以来,各个时代、不同地区学者们提出的种种假说,从“单一中心论”到“多中心论”,再到后来的“文化圈”理论,每一种理论的提出都伴随着新的考古证据,而每一次证据的出现,又可能颠覆原有的认知,这种螺旋式上升的研究过程,让我深刻理解了科学的进步是如何在不断的质疑与修正中前进的。书中对那些改变了我们对人类历史认知的关键发现,比如埃及的图坦卡蒙墓、中国的殷墟、秘鲁的马丘比丘等等,都进行了详尽的介绍,不仅交代了发现的过程,更重要的是阐述了这些发现对当时学术界产生的巨大冲击,以及后来引发的进一步研究。我印象特别深刻的是,作者在介绍一位早期考古学家时,用了大量的篇幅去描绘他当时所处的社会背景和科学条件,那是在没有现代技术辅助的情况下,纯粹依靠个人学识、体力和毅力的时代,他们的勇气和智慧,真的令人叹为观止。而且,本书并没有回避考古学研究中存在的争议和局限性,甚至对一些已经被证明错误的理论也给予了客观的评价,这种严谨的态度,让我更加信赖这本书的可靠性。
评分《考古学一百五十年》这本书,不仅仅是一本关于考古学史的著作,更是一部关于人类文明探索史的百科全书。作者的叙事风格相当宏大,他能够将零散的考古发现,上升到对人类文明整体发展规律的思考。我最欣赏的是书中关于“古代城邦与社会组织”的探讨,作者通过对麦加、巴比伦、雅典等古代城市的遗址研究,展现了不同文明在城市规划、社会管理、政治制度等方面的独特性和共通性,让我看到了人类在早期社会组织形式上的不断探索和演进。我常常想象,在那些古老的城墙之下,曾经生活着怎样的人们,他们是如何组织起社会,如何维持秩序,如何发展文明的。而且,本书在介绍各个时期的考古学研究时,还会穿插很多“人物传记”式的叙述,介绍那些在考古学史上留下浓墨重彩的学者们,他们的学术思想、他们的研究方法,以及他们的人生经历。这些人物故事,让考古学的历史变得更加鲜活,也让我看到了,科学研究的背后,是无数个充满智慧和热情的个体。我甚至觉得,这本书中的很多故事,都可以改编成精彩的纪录片,它们充满了戏剧性和启发性。
评分《考古学一百五十年》这本书,简直是一场穿越时空的知识盛宴。作者的叙事非常有条理,他将一百五十年的考古学发展历程,梳理得井井有条,每一个节点都清晰明了,但又相互关联,形成了一个完整而流畅的故事。我最喜欢的是书中关于“古代医学与健康”的探讨,作者通过对古代墓葬中发现的骨骼、牙齿以及一些医疗器械的研究,展现了古代人们对疾病的认知和治疗方法,让我看到了人类在与病痛抗争过程中的智慧和无奈。我甚至能够想象,在那些古老的时代,医生们是如何用他们有限的知识,去努力挽救生命。而且,本书在介绍各个时期的考古学研究时,都会非常注重“理论框架”的建立,也就是在不同的历史时期,考古学家们是如何构建自己的理论体系,又是如何用这些理论来解释考古证据的。这种对理论演变的梳理,让我看到了考古学作为一门学科,其思想的进步和成熟过程。作者在讨论这些理论时,会引用大量的原始文献和学术争鸣,让我能够深入了解各个学派的观点和论证过程,这对于我这样对学术研究感兴趣的读者来说,是非常有价值的。
评分补世界考古史,迫在眉睫
评分我觉得这本书是目前考古学必读的国外作品中翻译的最为可读的书籍之一。考古学翻译书籍,有些真的完全看不懂非常生涩绕口,对于我来说不如读英文版来的舒服流畅。听说这本书的译者是《我在故宫看大门》的作者维一先生,难怪翻得好。
评分考古学揭示人类的过去荒渺难稽的历史,考古学揭示的物质文化保存着比文字资料更加丰富的信息,这些物质材料及其所包含的意义直接影响到我们今天的所知所感。 考古的意义不在于物质的价值,而在于对文化的还原,对根的探寻,对历史轨迹的溯源,何其浪漫。
评分论文所需,,,,我都不相信我能看下去,,,,
评分补世界考古史,迫在眉睫
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