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发表于2024-12-22
英国的课业 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《英国的课业(19世纪中国的帝国主义教程)》把中国嵌入到19世纪殖民主义的历史之中,指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为,它还是一个文化过程,一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。正是为了实现这样的霸权,19世纪在华帝国主义通过武器的强制和语言的强制这样软硬两个方面,对清政府和人民进行“规训”,“教育”他们在一个由欧美帝国支配着的世界里,应该如何规范自己的行为。
作者何伟亚超越“中国中心取向”,从西方列强构建新帝国的全球性历史进程的视野,探寻在华帝国主义、殖民主义的独特性及其与其他殖民环境的联系。对我国学者和读者来说,《英国的课业(19世纪中国的帝国主义教程)》在资料、理论、方法和视野等方面,都会有一定的启示。
何伟亚,美国学者,原为美国北卡罗来纳大学(教堂坡)历史系副教授,后迁芝加哥大学国际研究中心主任。曾以《怀柔远人:马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》一书获美国亚洲学会列文森奖。
又回到了我不喜歡的那種海外漢學⋯⋯我get不到這種論述方式,過於後現代了。
评分买重了,我想抽死自己!!!!!!!!!
评分前面几章几乎get不到任何点,所谓去疆界与再疆界同一般的车轱辘话无异。但是最后两章却非常有意思,一个是西方纪念教案和“远征”中的死难者,尤其是传教士,一个是当代回响。董玥《民国北京城》里提到“冯玉祥1922年修建纪念碑纪念1911年革命中去世的同志,洋人在1900年的事件中就有这种模式的先例了。
评分作为一本偏学术的历史教程,却还挺有趣的
评分作者将英国的对华行为看做是一种由武器与语言双重暴力缔造出来的教程,凭借鸦片、现代军事、翻译与主权,西方瓦解了清朝作为“天朝上国”的权威,而通过劫掠、拍卖圆明园物品、重订条约与觐见礼节,又重新塑造了中国“必须要同西方‘保持平等’”、遵循国际秩序的新认知。在“去疆界化”与“再疆界化”反复交织的过程中,由知识不断积累的“帝国档案”既重构了英国人的“中国想象”,也改变了中国人的“西方认知”,而配合这种认知的铭写手段则赋予了西方掳掠中国的合法性与正当性(比如文明战胜了野蛮,是白人战胜了肮脏的有色人种这种殖民主义理由)。为了让中国彻底了解“课业”意义而进行的“象征战”,最终却变成中国人“铭记国耻”,增强民族凝聚力的契机。“课业”与“国耻”形成的对立观,从未达成和解,仍在影响着中国与英美对对方的判断。
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评分这本书初读之时,确实令人感觉观点独到,方法新颖。但最近又翻了翻,逐渐意识到问题其实很大。本书虽然引用了很多的史料,尤其是西方人的报道,回忆录,外交文件等,但是所下的结论,很多是源自作者自己想当然的理解,并非根据资料的严格的批判分析得来的,尤其是对一些仪式与...
评分圆明园故事:从帝国教程到历史记忆 赖骏楠 1860年10月7日,入侵北京的法国军队到达了一处有围墙的园林,他们认定这就是皇帝的夏宫圆明园,在击退了园内的一些留守人员后,法国人开始劫掠这所皇宫。很快的,英军官兵也参加到劫掠之中。与此同时,...
评分“中华帝国只是一艘破旧不堪的旧船,只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。它那巨大的躯壳使周围的邻国见了害怕。假如来了个无能之辈掌舵,那船上的纪律与安全就都完了。但船不会立刻沉没,它将像一个残骸那样到处漂流,然后在岸上撞得粉碎,并且永远不能...
评分何伟亚,列文森奖获奖作品怀柔远人的作者,此书我花了三个小时看完了。 上次中国近代史研讨会上七十多个学者讨论近代史研究问题,说近代史研究上有三个学派,一个是阶级历史学派,也就是我国的正统学派。近代史就是三个革命高潮论。一个是近代化派,也就是研究近代史进退标准...
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