《周作人傳》內容簡介:周作人是一個有爭議的人物,尤其是他齣任僞職之後,他是五四新文化運動有影響的代錶人物之一,他的貢獻一在小品文,一在翻譯;然而他卻在曆史發展中墮落為漢奸文人,但他對保護北大校産、掩護國民黨地下工作者也做齣過貢獻。在《周作人傳》中我們能看到三個周作人:一是“僞官吏”的“周督辦”,一是“尋夢者”的苦住庵庵主,一是周作人自己塑造的“為國為民”的“殉道者”。作者處處持謹慎態度,客觀地記錄傳主的人生,真實反映那段曆史。
錢理群,1939年3月生於重慶,北京大學資深教授,博士生導師。主要從事現代文學史研究,魯迅、周作人研究與現代知識分子精神史研究。代錶作有《心靈的探尋》、《與魯迅相遇》、《周作人傳》、《周作人論》、《大小舞颱之間——曹禺戲劇新論》、《1948:天地玄黃》等。退休後,開始轉嚮現代民間思想史的研究,寫有《拒絕遺忘:“1957年學”研究筆記》等專著。同時關心中小學教育、地方文化研究與青年誌願者運動,寫有《語文教育門外談》等專著和《追尋生存之根——我的退思錄》等思想隨筆,主編有《新語文讀本》等讀物。2007年又齣版瞭《我的精神自傳》。
真正关心文学得人 都会自然而然地从自身得阅读中得出一个结论 周作人得文学价值远远大过周树人,也就是鲁迅 鲁迅 从某种角度上来说 是一个悲哀得文学家 因为他被政治利用 充当了无产阶级得旗手 用心读周作人 你会发现 他文如其人 但在阅读之前 请抛出政治得无聊 何必要死死...
評分真正关心文学得人 都会自然而然地从自身得阅读中得出一个结论 周作人得文学价值远远大过周树人,也就是鲁迅 鲁迅 从某种角度上来说 是一个悲哀得文学家 因为他被政治利用 充当了无产阶级得旗手 用心读周作人 你会发现 他文如其人 但在阅读之前 请抛出政治得无聊 何必要死死...
評分真正关心文学得人 都会自然而然地从自身得阅读中得出一个结论 周作人得文学价值远远大过周树人,也就是鲁迅 鲁迅 从某种角度上来说 是一个悲哀得文学家 因为他被政治利用 充当了无产阶级得旗手 用心读周作人 你会发现 他文如其人 但在阅读之前 请抛出政治得无聊 何必要死死...
評分与周作人在一起的永远都是群众运动。周氏起于群众运动,而终,亦是群众运动。周氏是亲尝过群众运动的滋味的,也能深知群众运动的对于理性(道理)的剥夺,也正为此,他是永不能深信群众的。道理之真,原不需要多数人的站队才能证明,他也始终相信少数人的更能够得到真理的亲睐...
評分钱理群写得很投入,有他自己的心灵的参与,所以读得慢,值得读。知堂老人该如何评价?到底是一个什么样子的人?似乎依然是一个问题,也是个难题,也许永远也是这样,没有定论,而反复则是不可避免的。我在想,档案馆里的周作人与研究界的周作人,哪个更贴近真实?一个不轻的文...
這本書給我最直接的感受,是周作人那份獨特的“腔調”。他的文章,總有一種不動聲色的幽默感,一種洞察世事的睿智,以及一種對生活細微之處的敏感。我希望《周作人傳》能夠捕捉到這種“腔調”,並且解釋它為何如此迷人。它是否源於他對中國傳統文化深刻的理解?是否源於他對日本文化的獨特體悟?又或者,它僅僅是他與生俱來的個性和氣質?我尤其關注書中對他語言風格形成過程的描繪,以及他如何將自己對世界的觀察和感悟,轉化為那樣一種既有深度又不失趣味的文字。瞭解他的“腔調”,也是瞭解他的思想和人格,更是瞭解他那份在喧囂世界中保持清醒與獨立的智慧。
评分這本書給我帶來的一個驚喜,是對周作人與他身邊女性關係的深入挖掘。以往提及周作人,人們往往更多關注他的文章和思想,但他的傢庭生活,尤其是與妻子羽太信子以及其他女性的交往,卻鮮少被深入探討。《周作人傳》在這方麵做齣瞭很好的補充。我看到瞭他作為一個丈夫、一個父親的形象,也看到瞭他在情感世界裏的復雜與糾葛。我尤其好奇他和羽太信子之間的關係,那種跨越文化和語言的婚姻,究竟是怎樣的維係?書中對他們日常生活的描繪,以及潛在的情感交流,都讓我對這位學者有瞭更感性的認識。我希望作者能夠更深入地剖析,這些女性在他的人生中扮演瞭怎樣的角色,她們又是如何影響瞭他的思想和情感世界的?這種對個人生活層麵細節的關注,能夠讓周作人這個形象變得更加立體和豐滿,也更能引發讀者的共鳴。
评分《周作人傳》給我最深刻的印象,莫過於它對周作人“閑適”生活方式的細緻描摹。作者似乎花費瞭大量的筆墨,去還原周作人平日裏的點滴細節,從他如何布置書齋,如何品味茶點,到他對日常生活瑣事的觀察與記錄。我仿佛置身於他的書房,感受著那份寜靜與閑適。然而,我更希望看到的是,這份“閑適”背後所蘊含的深刻哲學。它不僅僅是一種生活態度,更可能是一種對抗世事紛擾、在喧囂中尋求內心平靜的智慧。我希望作者能夠深入挖掘,周作人為何如此推崇“閑適”?這種生活方式對他而言,又意味著什麼?它是否是他應對內心孤獨、精神壓力的一種方式?又或者,它是一種對過度追求功利、效率的現代社會的批判?我期待書中能夠揭示“閑適”背後的思想內核,讓讀者能夠理解,這份看似消極避世的生活態度,實則是一種積極的精神求索,是一種在亂世中守護精神傢園的方式。
评分《周作人傳》在梳理周作人文學創作曆程方麵,給我留下瞭深刻的印象。作者並非簡單地羅列他的作品,而是試圖去探尋他創作的源泉、他的寫作風格的演變,以及他對文學的獨特見解。我尤其關注書中對他早期受到西方文學影響的分析,以及他如何將這些影響融入到自己的漢語錶達中。他的散文,那種“豆腐塊”式的短小精悍,卻又意蘊無窮,究竟是如何形成的?他對“新文學”的看法,以及他對文學社會功能的理解,都讓我産生瞭濃厚的興趣。我希望書中能夠更深入地分析他那些代錶性的作品,例如《雨天的書》、《知堂雜談》等,揭示它們背後的創作動機和思想內核。瞭解他如何看待文學,如何創作文學,能夠幫助我更好地理解他這個人,以及他所處的那個文學變革的時代。
评分讀完《周作人傳》,我最大的感受是,周作人是一位極其注重內心世界的人。這本書,與其說是一部簡單的生平敘述,不如說是一次對周作人內心世界的深度探索。我看到瞭他在麵對生活中的失意、痛苦,甚至是一些艱難的抉擇時,是如何通過閱讀、思考、以及對自然的觀察來尋求慰藉。我尤其對書中關於他精神世界的描繪感到著迷。他那些看似“閑適”的生活方式,是否就是他對抗內心孤獨、保持精神獨立的一種方式?他如何看待死亡,如何看待生命的意義?這些深刻的哲學思考,在書中是如何體現的?我希望作者能夠更深入地挖掘他內心的矛盾與掙紮,展現他作為一個普通人,在時代的洪流中,如何努力去守護自己的精神傢園。這種對個體內心世界的關注,能夠讓這本書更具人文關懷的深度。
评分《周作人傳》給我帶來的一個重要啓示,是對“知識分子”這個身份的重新思考。在書中,周作人的一生,充滿瞭與時代、與社會、與政治的交織。他並非一個純粹的“象牙塔”裏的學者,他的選擇,他的行為,都不可避免地受到外部環境的影響。我希望書中能夠更深入地探討,在動蕩的年代,知識分子應該扮演怎樣的角色?他們如何處理個人理想與現實生存之間的關係?周作人在某些時期的選擇,是否也反映瞭當時知識分子群體普遍麵臨的睏境?我期待書中能夠提供一個更加 nuanced 的視角,讓我們看到知識分子在曆史進程中所扮演的復雜角色,以及他們所承受的壓力和責任。這本書,也因此超越瞭對一個人的記述,而成為對一個群體,甚至一個時代的思考。
评分閱讀《周作人傳》,我最大的感受便是作者的剋製與客觀。他似乎並沒有試圖去“美化”或者“神化”周作人,而是以一種近乎冷峻的目光,審視著他的人生軌跡。書中對周作人晚年的一些爭議性選擇,比如他在抗戰時期的行為,並沒有迴避,而是試圖從更深層次去解讀。這正是我所希望看到的,一個真正的傳記,不應該隻呈現光鮮亮麗的一麵,更應該包含那些復雜、矛盾甚至令人唏噓的時刻。我想要理解,在那個風雨飄搖的年代,一個已過中年的學者,是如何在生存與良知之間進行艱難的權衡。他的那些看似“不閤時宜”的言行,背後究竟隱藏著怎樣的考量?是妥協?是無奈?還是在極端環境下的一種扭麯的生存之道?我希望這本書能夠提供給我一個更加全麵、立體的視角,讓我能夠超越簡單的道德評判,去理解那個特定曆史情境下,個體所麵臨的睏境與抉擇。這部分的解讀,至關重要,它決定瞭這本書是否能夠真正觸及曆史的深層肌理,以及對人性進行深刻的探討。
评分《周作人傳》對我來說,是一次意料之外的收獲。我原本以為,這會是一本枯燥乏味的學術傳記,但實際上,它以一種非常人性化的方式,展現瞭一個鮮活的周作人。我看到瞭他作為文人的敏感與纔情,也看到瞭他作為一個普通人的喜怒哀樂,甚至是一些小小的怪癖。我希望書中能夠保留這份“溫度”,讓讀者在閱讀的過程中,能夠感受到與這位智者近距離的交流。我尤其期待書中能夠包含一些他與親友之間的往來書信,或者是一些珍貴的口述曆史資料。這些真實的細節,往往比官方的記載更能觸及人物的靈魂。這本書,對我而言,不僅僅是瞭解周作人,更是通過他,去反思我們自身的生活,去理解我們所處的時代,去尋找我們內心深處的寜靜與力量。
评分《周作人傳》這本書,我拿到手的時候,其實心裏是懷揣著一種復雜的情感。周作人,這個名字,在中國現代文學史上,始終帶著一絲揮之不去的神秘色彩。他的文章,那些散落在《雨天的書》、《知堂雜談》裏的片段,總是能在不經意間觸碰到內心最柔軟的地方。所以,當我知道有這樣一本專門講述他一生的傳記齣現時,好奇心便如同春日裏瘋長的野草,一發不可收拾。我迫不及待地想要通過這本書,去深入瞭解這位以“閑適”著稱的學者,他的生活軌跡,他的思想演變,以及那些不為人知的掙紮與睏惑。我希望這本書不僅僅是羅列生平事跡,更能夠挖掘他內心深處的波瀾,將他從一個模糊的文化符號,還原成一個有血有肉、有情有欲的真實個體。我渴望看到,他如何在時代的洪流中,保持著自己獨特的步調;他如何在個人生活遭遇巨變時,依然能夠安然讀書、品茶;他又是如何將這份“閑適”的態度,滲透進他對生活、對文學、對人生的理解之中。這本書,於我而言,更像是一次與過去的對話,一次與智者的神交,希望它能帶我走進一個更加立體的周作人。
评分翻開《周作人傳》的第一頁,我便被一種沉靜而疏離的筆觸所吸引。作者並沒有急於鋪陳宏大的曆史背景,而是將視綫聚焦在周作人童年時期的某些微小細節上,仿佛是在描繪一幅細緻入微的工筆畫。我仿佛能感受到那個時代下,一個敏感少年內心的世界,他如何在傢塾中汲取知識,如何在傢宅的庭院裏觀察花鳥魚蟲,這些零散的片段,串聯起來,構成瞭一個初步的周作人形象。我尤其關注書中對他早期留學經曆的描繪,那段在日本的時光,無疑是他人生中重要的轉摺點,不僅塑造瞭他日後對日本文化乃至西方文化的獨特視角,更在潛移默化中影響瞭他文章的風格。我期待書中能深入剖析這段經曆對他思想和情感的塑造,他當時是如何看待中國與日本,東方與西方,傳統與現代的。是怎樣的經曆,讓他最終選擇瞭在“閑適”中尋求精神的慰藉?而他那“旁觀者”的姿態,又是如何在那樣的時代背景下形成的?我希望作者能夠通過細緻的梳理和深刻的洞察,為我揭示這層層迷霧,讓我能夠更真切地觸碰到他心靈的脈絡,理解他思想的根源。
评分對周作人這樣一位對象,對於他的著作和思想的梳理無疑應在其傳記中占有重要份量,但生平履曆和與他密切來往的各路人物乃至時代也不應忽視,應作必要交代。如何安排這一比例則見仁見智,但作為傳記,史的部分應是主要的,傳主的文與作者的論不應超齣史的部分。這本傳記對於周的著作(主要是散文,也包括一部分日記)引用過多,雖有發揮,但多未及深入,有牽強之處,梳理也欠提煉,引用很多,但多是簡單連綴,時有零亂之感。對史實疏於考證,作者還有個習慣是很多地方隻標月份不標年份,個彆年份還有明顯錯誤,前後不一,這在再版書裏是不應齣現的。附逆之後的內容較簡略,49年以後就更是失之於簡陋瞭。與40萬字的篇幅相比,信息量不足,即開頭提到的,史的部分少瞭。
评分這本書我不得不補標一下。或許錢老師在這本書中有不嚴肅的地方,但仍不失為一本好的傳記。為周作人寫傳記的有幾個,但在我看來,木山英雄那本最好,可隻側重在“日中戰爭”時期;錢理群老師這本書更加完整,詳實記錄瞭周作人的一生。
评分這本書我不得不補標一下。或許錢老師在這本書中有不嚴肅的地方,但仍不失為一本好的傳記。為周作人寫傳記的有幾個,但在我看來,木山英雄那本最好,可隻側重在“日中戰爭”時期;錢理群老師這本書更加完整,詳實記錄瞭周作人的一生。
评分這本書我不得不補標一下。或許錢老師在這本書中有不嚴肅的地方,但仍不失為一本好的傳記。為周作人寫傳記的有幾個,但在我看來,木山英雄那本最好,可隻側重在“日中戰爭”時期;錢理群老師這本書更加完整,詳實記錄瞭周作人的一生。
评分我夢想著有一日成為導演,拍周作人。
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