扯下自古清高、恥言利的文人麵紗，看陳明遠算一筆文化名人的經濟帳。魯迅、鬍適、蔡元培、王國維、周作人、張恨水……
為什麼從20世紀80年代以來，世界上許多記者都在尋找三位叫“CHEN M.Y”或“MAYER CHENEY”的中國人？！好好算算文化名人的經濟帳，在21世紀做個富有的文化人。
本書為陳明遠先生繼《文化人的經濟生活》之後推齣的又一本研究20世紀中國知識分子、文化名人經濟生活的著作。
魯迅、鬍適、蔡元培等一批文化名人的生存狀況，真如我們想象中那般清貧嗎？他們的收入從哪裏來？他們怎麼養活一傢老小？這些看似無關重要的問題，卻是保證瞭他們在那個時期思想獨立、創作自由的堅實基礎。
具體描述
讀後感
我倒并不认为独立的经济基础是产生独立思想的必要条件。而没有独立的经济基础的，也不一定就没有独立的思想，只不过你如果无法独立自主，即使有了独立的思考，那么不好意思，现实逼人，有时也就只能揣着明白装糊涂了。而现在的网络拥有那样的吸引力，我想也许跟存在这样情况有...
評分为的是让身体和思想能较自由地飞行。 一时一地的经济情况如此，算起来，以前对文化人的尊重程度还是较高的。
評分我倒并不认为独立的经济基础是产生独立思想的必要条件。而没有独立的经济基础的，也不一定就没有独立的思想，只不过你如果无法独立自主，即使有了独立的思考，那么不好意思，现实逼人，有时也就只能揣着明白装糊涂了。而现在的网络拥有那样的吸引力，我想也许跟存在这样情况有...
評分为的是让身体和思想能较自由地飞行。 一时一地的经济情况如此，算起来，以前对文化人的尊重程度还是较高的。
評分我倒并不认为独立的经济基础是产生独立思想的必要条件。而没有独立的经济基础的，也不一定就没有独立的思想，只不过你如果无法独立自主，即使有了独立的思考，那么不好意思，现实逼人，有时也就只能揣着明白装糊涂了。而现在的网络拥有那样的吸引力，我想也许跟存在这样情况有...
用戶評價
三元橋
评分分上下兩篇。上篇介紹魯迅前期在經濟無憂的北大學術自由。根據收入的結構變化，反映軍閥等社會變革。下篇介紹瞭眾多文人的經濟情況，鬍適、柔石等是作者的研究所得，部分感覺照搬嚴重，邏輯雜亂。上篇魯迅的切入點很多，大部分曾分彆刊登齣來，所以有重復的段落。我可以接受。文中數據我保留懷疑態度。
评分很有意思的一個話題，也是很重要的一個話題，看到5摺的價格，毫不猶豫就淘瞭下來。
评分解放瞭……
评分視角挺有趣，資料整理不容易。更類似雜談。
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