本书作者以富有哲理的论证和辛辣的语言,揭露了宗教教会的欺骗性,通过对《圣经》历史渊源的探讨,揭示了福音书中记载的各种奇迹并非神秘,唯有现性才是检验一切的标准。
读书笔记288:基督教并不神秘 作者是唯物论者,但不是无神论者,有不少科学家到了晚年转向神学,例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学,而是教会组织,在作者看来,圣经并不神秘,上帝的神迹,耶稣的复活,医治别人都是可以理解的,他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
评分读书笔记288:基督教并不神秘 作者是唯物论者,但不是无神论者,有不少科学家到了晚年转向神学,例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学,而是教会组织,在作者看来,圣经并不神秘,上帝的神迹,耶稣的复活,医治别人都是可以理解的,他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
评分读书笔记288:基督教并不神秘 作者是唯物论者,但不是无神论者,有不少科学家到了晚年转向神学,例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学,而是教会组织,在作者看来,圣经并不神秘,上帝的神迹,耶稣的复活,医治别人都是可以理解的,他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
评分读书笔记288:基督教并不神秘 作者是唯物论者,但不是无神论者,有不少科学家到了晚年转向神学,例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学,而是教会组织,在作者看来,圣经并不神秘,上帝的神迹,耶稣的复活,医治别人都是可以理解的,他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
评分读书笔记288:基督教并不神秘 作者是唯物论者,但不是无神论者,有不少科学家到了晚年转向神学,例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学,而是教会组织,在作者看来,圣经并不神秘,上帝的神迹,耶稣的复活,医治别人都是可以理解的,他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
我爱这本书的“理性去魅”
评分这其实是一本有关认识论的书。
评分布尔特曼的先导者,不过也值得读。
评分要证明一个人是错误的,最好的方式莫过于听到他宣布反对理性,而由此发现理性是不在他那一方面的。
评分人只能认识他可以和应当认识的,神这种玩意儿还是见鬼去吧
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