论财产

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出版者:商务印书馆
作者:[英]葛德文
出品人:
页数:180
译者:何清新
出版时间:2013-2
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787100095297
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 政治学 
  • 英国 
  • 汉译世界学术名著丛书 
  • 哲学 
  • 论财产 
  • 政治 
  • 商务印书馆 
  • 葛德文 
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作者葛德文(William Godwin,1756-1836)是十八世纪英国急进作家。1793年出版的《政治的正义及其对于道德和幸福的影响》一书是他的一部主要政论,《论财产》则是这部政论中的一篇。在这篇政论中,葛德文从理性原则出发,对私有财产制度特别是资本主义私有制作了尖锐的批判,突出应该以按需分配来代替按财产分配。

具体描述

读后感

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用户评价

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作者的一些观点有点片面。他对于劳动、财富和政府的看法很有意思。“财富以欺骗近邻的人们的办法积累起来,反过来又被用来凌辱这些近邻的人们。”、“人类社会的整个结构导向最狭隘的利己主义体系。”、“如果全都从事劳动,如果十二分之十二的英国人都劳动,那么每人每天只作半小时的体力工作就足够了……每个人都能有充分的空闲时间来锻炼自己精神的最崇高方面……”、“经济著作家所描述的分工……这样作的目的,是建立一套办法,尽量榨取下层阶级的劳动,以便无所事事的高高在上的阶级更豪华。”还有诸如消除婚姻,消除家庭关系,让孩子交由社会管理(后半句有点类似柏拉图的观点),又反对教育制度,认为这种方式是将儿童奴隶化、还认为消灭政府才能彻底消灭罪恶等等,都能感受到某种带着偏激的准确性。

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理想主义的外溢产生了共产主义的暴力思想。但是,人是分贵贱的?能力是唯一的指标吗?如果加入能力这一点的价值体系,那么人是分贵贱的,如果不加,那么社会的整体平衡将失去它的基石。所以,人是贵贱之分,因为需要有被当做无能的人接受高等层次的人的领导。

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一般吧,现在看来诸多不可思议地方。但是作为18世纪末激进派代表,并且混杂了欧陆理性主义思想。财产权问题对于当今社会仍然非常重要。

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理想主义的外溢产生了共产主义的暴力思想。但是,人是分贵贱的?能力是唯一的指标吗?如果加入能力这一点的价值体系,那么人是分贵贱的,如果不加,那么社会的整体平衡将失去它的基石。所以,人是贵贱之分,因为需要有被当做无能的人接受高等层次的人的领导。

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跟自己毕业论文的关切点还是不一样的。

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