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老王上課本來要講這本，後來又食言不講瞭。讀完這本印象本深，有機會抄一次，再注一次。談談我對佛傢的大緻印象：佛架以為有實為有，以有為閤，以閤為聚，聚則有散，有散則有變，變則無常，無常則不常有，不常有則無常實，無常實則常實為無，常實為無則不必有心而執於常實，不執於常實則心嚮常實之苦亦消除。然佛傢以無常實而得齣破此即得可忍受之人生的道理已然是一種消極性的快樂。那麼試問，執於無常實則必苦呢？我等本於閤相之中，人縱有滅，生必為因緣之閤。破相，破破相，皆為此閤相之人所破也；死，則無所謂破。知己已破，是閤相破閤相也。何破之有？生死於事實變化之中觀之，如蛹化蝶，自無悲喜可言。然於價值之中觀之，情之所係而愛之所絆，縱有離彆之苦，豈無歡喜之樂？噫！變亦苦，變亦樂。

溫柔

簡單易懂，我不喜歡一些所謂佛教徒，我不相信佛學就是他們所說的。所以，我要直接去看核心的東西。

所有功德果報，悉與一切眾生，共嚮阿耨多羅三藐三菩提

簡單易懂，我不喜歡一些所謂佛教徒，我不相信佛學就是他們所說的。所以，我要直接去看核心的東西。

转自：流浪者2012 http://tieba.baidu.com/f?z=574233035&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=2012&pn=0 金刚经读了好几遍，直到这几年，我才看懂金刚经真正想说，而没有说透的一句话，那就是： 人生只是一场游戏，不要着相，只要你能不着相地玩下去...  

我2002年开始信佛教。十年时间里，我虔诚的信仰佛教，读经、念咒、念佛、参禅、拜佛、放生、捐功德钱，专心的修行，希望能获得所谓的“大智慧”。 　　如今我再也不信佛教，给大家说说我的体会和感想。我发现信仰过佛教最终又脱离佛教的人太少了，但还是有。如果有这样的兄弟...  

一开始吸引我的是书的装帧。 肃穆，直接。 翻了一番，吸引我的是，注释、白话、解说，非常清晰，尤其是解说，居然很有些自然科学的功底。 于是晚上看了。 佛与几个徒弟的对话形式，蛮好的。 佛很耐心 话也蛮多 有几个方面要补课 1，很多与数字有关的东西，比如什么是六根，六境...  

首先，我想说的是：修佛法者，修非佛法也，是名佛法。这是读《金刚经》感触比较深的一点。 初读金刚经，倍感悬着又悬。读不懂，自然兴趣大减，一则是因为古文功底颇浅，再则可能需要一个真正的欲读的心。或许金刚经本身就比较深奥，顿悟的喜悦，似乎等得太久太久。...  

最近又读金刚经，颇有新得，但器根愚钝,有几个问题却怎么都过不去. 金刚经是说空解空第一经典,如何缘起性空，性空缘起，讲得很明白,这一套认识世界的方法从思维方法和感受上都很容易接受： 六境-->六根-->六识，这个过程是我们感受世界/认识世界的方式,只要任何一部分发生变化...