图书标签: 金刚经  佛学  佛教  宗教  哲学  鸠摩罗什  佛经  金刚般若波罗蜜经   

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简而言之：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。

温柔

心无所往，离相无念

简单易懂，我不喜欢一些所谓佛教徒，我不相信佛学就是他们所说的。所以，我要直接去看核心的东西。

简而言之：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。

A：你爱我吗？ B：爱！当然。 A：「你」是谁？ B：（！） A：「我」是谁？ B：（！） A：你还爱我吗？ B：我觉得我们需要好好谈谈。 A：何来「我们」 ，一百年后「我们」又算什么？ B：（……） A：再答，你爱我吗？ B：爱……吧？ A：认识你自己，并肯定你自己。你爱我吗？ B...  

虽然我暂无将某种宗教作为自己信仰的决心，但我觉得倘若将其视为文化，从中汲取某种力量来修炼内心，也是大有裨益的。 《金刚经》给我的感悟最深的是： 一，活在当下。第一段“尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，敷座而坐。”世...  

A：你爱我吗？ B：爱！当然。 A：「你」是谁？ B：（！） A：「我」是谁？ B：（！） A：你还爱我吗？ B：我觉得我们需要好好谈谈。 A：何来「我们」 ，一百年后「我们」又算什么？ B：（……） A：再答，你爱我吗？ B：爱……吧？ A：认识你自己，并肯定你自己。你爱我吗？ B...  

第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 第二品 善现启请分 时长老须菩提，在大众中，即从座起偏袒右肩，右...

“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” “汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。” “一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。” “是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心...