具体描述
作为一位大师级的导师、批评家和小说家，纳博科夫在对这部西班牙经典名著作了逐章概要讲解的基础上，创作了这部极为严谨的讲稿，充分展示了他对《堂吉诃德》的一系列洞见。一般认为《堂吉诃德》是一部温和的讽刺作品，但纳博科夫认为这种解释纯属陈词滥调，他将《堂吉诃德》视作这样一部作品：描述那位著名的骨瘦如柴的骑士经历一系列残酷事件，却仍葆有荣誉和天真。如同《文学讲稿》和《俄罗斯文学讲稿》，本书让读者跟随我们这个时代的一位真正富原创力的文学思考者聚焦于西方文学名著的目光，经历一场对经典文本颠覆性解读的冒险。
对幻想主题的精心阐述，多么有力，富有批评性和戏剧性。它是想象力反观自身的洞见。
——V.S.Pritchett，New York Review of Books
这些充满奇妙活力的、特别古怪而可疑的讨论……将引领更多的读者回到《堂吉诃德》。
——Ronald De Feo，The Nation
作者简介
弗拉基米尔·纳博科夫(1899-1977)，俄罗斯出生的美国小说家、诗人、文学批评家、翻译家、文体家，1973年因其终生成就被美国授予国家文学金奖。他曾执教于威尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛等名校，讲授文学。他是全球最著名的作家之一，著作颇丰，其中包括《洛丽塔》、《微火》、《阿达》和《说吧，记忆》。
目录信息
读后感
说起来，文学评论可以是一件或轻松或严肃的事情。和作品中的人物产生共鸣而不得不抒一己之私情、陶醉于美妙生动的文字从而唤醒自己的感官世界，或者是凭借着丰富的阅读经验在纷繁的阅读谱系之中类比推演•••总之，个人的感受可能是强烈的、却飘忽有断层，似乎有太多可...
评分纳博科夫的讲稿的特点之一，就是大量的原文引用。没有读过原著的话，可以先看“故事与解说”部分，大概理解下剧情。《唐吉坷德》的重要，无需多言，但是如果不是因为这书，恐怕一直没有契机去读。纳博科夫的假想敌似乎是那些靠着《唐吉坷德》吃饭的评论家，对各种观点用自己的...
评分首先必须申明，本人无意探究人性之类的大问题，这类吃力不讨好的事情还是少做为妙。这里讨论的仅仅是残酷这事情而已，跟那复杂得只有上帝了解的人性并无直接的关系。 另外需要补充的是，这源于在下最近在读纳博科夫对堂吉诃德的解读，残酷这个有意思的话题也是从这里看...
评分说起来，文学评论可以是一件或轻松或严肃的事情。和作品中的人物产生共鸣而不得不抒一己之私情、陶醉于美妙生动的文字从而唤醒自己的感官世界，或者是凭借着丰富的阅读经验在纷繁的阅读谱系之中类比推演•••总之，个人的感受可能是强烈的、却飘忽有断层，似乎有太多可...
评分罗蒂的对纳博科夫的诠释中至少存在两点缺憾：其一，在对“残酷”的分析中没有囊括《〈堂吉诃德〉讲稿》中的“作者的残酷”问题；其二，用乔纳森卡勒的话来说，他的“实用主义”理论本身向来缺乏某种东西：“他想到了人们可以利用文学去获得关于人类自身的知识……但似乎没能想...
用户评价
最精彩的当然是40回合胜负分析，分析的力道是读书下的功夫，自勉之。六年级时读的堂吉诃德只做荒诞故事非常有趣，然而追忆起来确实那些戏弄残酷当时的自己都心疼起这位老先生来，看来我也还尚存一份仁厚。从文学讲稿到这本，V.N.对于同情怜悯的确是异常强调啊
评分大师口吻啊。
评分讲课就应该讲成这样才好。。
评分原著现在也没读完，应该永远都不会读完了。
评分全书梗概：这么有趣的点子被人用如此一种充满遗憾的方式完成了，纳老于是迁怒于塞万提斯，对这个生活于400年前的西班牙人冷嘲热讽。（纳老毕生都在阐述此观点：写得不够完美的小说根本就不叫小说。）
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