图书标签: 何兆武  随笔  历史  齐·二十世纪中国学术文化随笔大系  文化  哲学  历史学  不管如何至少要读实体书   

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何兆武的最大成績還是西方哲學與歷史學的翻譯。記得當年一篇康德的“什麽是啓蒙”，徹底將我征服。但老爺子自己寫的文章，大體了了，流於粗疏。沒法和一個像樣的批評家比。

继《苇草集》后读过的又一部何兆武先生的随笔。good。

本以为何先生翻译很多，这本书也看见何先生的渊博和深邃。每篇文章可做读书报告的典范。

何兆武的最大成績還是西方哲學與歷史學的翻譯。記得當年一篇康德的“什麽是啓蒙”，徹底將我征服。但老爺子自己寫的文章，大體了了，流於粗疏。沒法和一個像樣的批評家比。

同意“杜英秃瓣了”的观点，当时看何兆武翻译的《社会契约论》实在太惊艳了。觉得一定是对哲学研究深的人才能翻译得这么透彻精彩，但但看了这本书，觉得哲学书还是看西方名著比较好

P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……

P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……

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P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……