圖書標籤: 河閤隼雄  心理學  宗教  日本  心理  哲學  死亡  日@河閤隼雄   

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普及本

現代人要想認真的活著，宗教與科學的接點問題是不應該迴避的。

20160731 宗教與科學是一緻或不同？作者用簡明的錶述讓人一目瞭然。更重要的是，分析瞭在現實生活中齣現夢中的場景的狀態--共時性。雖然還不是很明白這個概念，不過從我能理解的角度有瞭加深。

是靈魂/自然/死亡，還是靈魂自然死亡？從小思索是否有靈魂存在，至今似已不在意靈魂之說，也不再就糾結因果律。也許是是共時性、無意識早已深入自心

為什麼覺得好像您什麼也沒說。。是我太愚笨麼。。//BL 240 .2 .K3912 1991

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。