圖書標籤: 經學  文獻學  經學史  社普  2001   

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這書寫的太狗血瞭

這書寫的太狗血瞭

這書寫的太狗血瞭

目驗。社普。其主編《中國經學史》部分的擴寫版。仍然是國初、中葉、晚清&漢學、宋學、漢宋兼采&今文經、古文經的一套。又是一本以文學史的眼光寫經學史的玩意。

適閤備考……

第一，知识性的部分全是常识，抄袭他人所说，自己无所发现。其实叙述史实亦未尝不可，引用前人说法也未尝不可，但你至少要有自己的一点发现啊。 第二，评论性的部分全是教科书模式的教条，什么生产力生产关系啊，什么阶级矛盾啊。更tmd的气人 都什么年代了，还写这样的书？

第一，知识性的部分全是常识，抄袭他人所说，自己无所发现。其实叙述史实亦未尝不可，引用前人说法也未尝不可，但你至少要有自己的一点发现啊。 第二，评论性的部分全是教科书模式的教条，什么生产力生产关系啊，什么阶级矛盾啊。更tmd的气人 都什么年代了，还写这样的书？

第一，知识性的部分全是常识，抄袭他人所说，自己无所发现。其实叙述史实亦未尝不可，引用前人说法也未尝不可，但你至少要有自己的一点发现啊。 第二，评论性的部分全是教科书模式的教条，什么生产力生产关系啊，什么阶级矛盾啊。更tmd的气人 都什么年代了，还写这样的书？

第一，知识性的部分全是常识，抄袭他人所说，自己无所发现。其实叙述史实亦未尝不可，引用前人说法也未尝不可，但你至少要有自己的一点发现啊。 第二，评论性的部分全是教科书模式的教条，什么生产力生产关系啊，什么阶级矛盾啊。更tmd的气人 都什么年代了，还写这样的书？

第一，知识性的部分全是常识，抄袭他人所说，自己无所发现。其实叙述史实亦未尝不可，引用前人说法也未尝不可，但你至少要有自己的一点发现啊。 第二，评论性的部分全是教科书模式的教条，什么生产力生产关系啊，什么阶级矛盾啊。更tmd的气人 都什么年代了，还写这样的书？