在中國新文化運動中，錶現好、值得佩服的，除瞭二周（魯迅、周作人）之外，許地山是第三名。——鬍適
集這麼多學問傢於一身，在現代作傢中也是罕見的。——鬱達夫
我們驚嘆於他考證之細，也心摺於他的論斷之正確，他的研究方法完全是科學的！——茅盾
“道”的內容極其復雜，上自老莊的高尚思想，下至房中術，都可以用這個名詞來包括它們，可分為思想方麵和道與宗教方麵的道。現在名思想方麵的道為道傢，宗教方麵的道為道教。宗教方麵的道教包括方術符讖在裏麵，思想方麵的道傢，就飲食易陰陽五行的玄理。道傢的思想可以看為中國民族偉大的産物。這思想自與佛教打交涉以後，結果做成方術及宗教方麵的道教。
具體描述
讀後感
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 老子的道德经开篇就明确了道法自然的道理，我一直都对宗教感兴趣，如果旅游到一处，有寺庙道观教堂等等宗教场所便要进去...
評分道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 老子的道德经开篇就明确了道法自然的道理，我一直都对宗教感兴趣，如果旅游到一处，有寺庙道观教堂等等宗教场所便要进去...
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用戶評價
許地山是基督徒，所以他寫的道教曆史隻是研究的曆史，個人觀點少索引多。道教源流龐雜，不單純地來自原始的道傢。《易》是巫和史的結閤部，生齣道傢和占蔔傢。而巫生齣方技傢（醫傢、房中、神仙）和術數，術數生占蔔傢和天文傢。而史生齣墨傢、儒傢。又有，陰陽傢創五行。以上除儒傢外，結閤而成黃老道，後為五鬥米道，再繼續發展。雜錄：“運氣”，五運六氣（金木水火土、胎生壯老死化）；十二會（建除滿平定執破危成收開閉），“建滿平收黑，除危定執黃，成開大吉利，破閉不相當”；丹田為煉內丹之田，神捨上丹田、氣府中丹田、精區下丹田，煉丹應還丹，“人知此身與天地同一陰陽”；煉內丹不成因有九難十魔。《易》言：“易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”成功隻是相對而言，絕對的成功乃是不可得，類似菩薩的無所得。朝陽館。
评分對道教産生興趣之後讀的第一本，還不錯。
评分不算厚重的一本書，有深厚的文化底蘊，所有說法均有齣處，這樣的風格我很喜歡
评分雖說是道教曆史，實則注重的還是道傢
评分主要探討道教的源頭。
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