具體描述
佛陀曾言：「這是使眾生清淨，超越愁悲，滅除苦憂，成就聖道，體證涅槃的唯一道路，即四念處。」
《正念的四個練習》就是教你練習佛陀親授的「四念處」。
本書《正念的四個練習》是以《大念處經》(Maha Satipatthana Sutta)為基礎，提供完整清晰的解釋。作者喜戒禪師是馬哈希禪師(Mahasi Sayadaw, 1904-1982)的親近弟子之一，他以古代註釋書、註疏，以及馬哈希禪師所寫的緬文註釋為本書的論釋基礎，引領一般初學者，以最貼近佛陀原始教法學習禪定。
在《大念處經》中，佛陀以二十一種方式親自指導人們如何修習念處觀，闡釋四種念處，其實就是教導我們如何練習「四念處」。念處意指「念」的「立足處」，修習念處觀就是具有正念地觀照諸法。四念處是一套對正念的完整禪修方法，針對「身、受、心、法」四項隨觀身心當下實況的修行法門。
佛陀以十四種方式解說身隨觀：入齣息念、身體姿勢、正念正知、觀身不淨、四界分別觀與墓園九觀。受隨觀隻以一種方式描述：隨觀心識，因為感受是心對境所體驗到的苦、樂或不苦不樂等心理狀態。法隨觀以五種方式描述：隨觀五蓋、五取蘊、六內入處與外入處、七覺支與四聖諦。
著重身心現觀的四念處，若以為用頭腦思辨就能獲得解脫，四念處就隻是理論瞭。練習「四念處」就從《正念的四個練習》開始。
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目錄資訊
讀後感
用戶評價
“正念的四個練習”，這個書名就像一股清流，瞬間吸引瞭我的注意。我一直對能夠幫助人們獲得內心平靜和清晰的方法很感興趣，尤其是在當今社會，壓力和焦慮似乎無處不在。我嘗試過一些冥想和放鬆技巧，但總感覺缺乏一個係統性的指導，很難真正掌握並堅持下去。所以，當我知道有這樣一本關於“正念”的書，並且它提供瞭具體的“練習”時，我感到非常興奮。我非常期待書中能夠詳細介紹這四個練習，它們的原理是什麼，又該如何去實踐？我希望這些練習能夠簡單易懂，並且能夠有效地幫助我提高對當下時刻的覺察能力，從而更好地管理自己的情緒和想法。我特彆好奇，書中是否會提供一些剋服練習中常見障礙的方法，比如分心、疲倦或者缺乏耐心。我相信，如果我能真正掌握這四個練習，它們將會成為我應對生活挑戰、提升幸福感的有力工具，讓我能夠以一種更加從容、積極的態度去體驗生活的美好。
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评分“正念的四個練習”這個書名，在我看來，非常具有吸引力，因為它直接點齣瞭核心——“練習”。我一直相信，很多時候，我們需要的不是更多的理論知識，而是切實可行的行動方法。在快節奏的現代生活中，我常常感到自己被各種信息和乾擾所裹挾，很難找到內心的平靜和清晰。我渴望能夠掌握一種方法，讓自己能夠更好地關注當下，理解自己的情緒和身體信號，而不是被它們牽著鼻子走。所以我非常期待這本書能夠提供這四個具體的練習，並且能夠詳細地解釋如何進行，以及它們各自能夠帶來哪些方麵的改變。我希望這些練習是循序漸進的，能夠讓我從易到難地去體會正念的益處。更重要的是，我希望這本書能夠指導我如何將這些練習自然地融入到我的日常生活之中，比如在工作、學習、休息，甚至是在與人溝通交流的時刻。我相信，通過這些具體的練習，我能夠更好地管理壓力，提高專注力，並且以一種更加平和、有意識的態度去麵對生活的種種挑戰。
评分身受心法
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评分身受心法
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评分U Sīlānanda Sayādaw 的《正念的四個練習》是我個人所閱讀《大念住經》最棒的解釋。
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