具体描述
国际关系学是一门年轻的学科。在这一领域中，理论史的研究和教学是相对薄弱的，同时也缺少学科的理论经典和解读经典的传统；然而，国际关系学者有时又倾向于从古代经典中寻找当代国际关系学说的思想依据和理论起源，其中古希腊思想家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》得到了最多的关注，他被称为“国际关系学科之父”，他的著作则被视作“国际关系研究中唯一得到认可的经典之作”。为此，陈玉聃编著的《人性、战争与正义：从国际关系思想史角度对修昔底德的研究》试图对修昔底德的国际思想进行研究，借此考察国际关系研究与经典之间的问题：经典是如何被阅读的？经典应当被如何阅读？经典如何对理论作出启迪？
《人性、战争与正义：从国际关系思想史角度对修昔底德的研究》的第一部分（即第一章），梳理了国际关系学界对修昔底德思想已有的解读。作者首先从历史角度考察了修昔底德的著作与当代国际关系理论的渊源，即这部作品是如何从古希腊时代开始流传、在文艺复兴时期“重现”并通过近代思想家的传递进入20世纪国际关系研究者的视野的；其次从现实主义和非现实主义两个角度，整理了国际关系学者对修昔底德的理解。从现实主义角度解释修昔底德的思想虽然是主流和传统的观点，但其中存在着诸多不够准确的理解；而从其他角度对修昔底德作出的解释则相当庞杂，虽然其中不乏真知灼见，但在深度和系统性方面仍嫌不足。
在本书的第二部分（即第二至第四章）中，作者通过仔细的文本分析，从人类本性、战争起始和国际正义三个角度，对修昔底德的国际思想作出了自己的考察和解释，并与当代国际关系思想分别进行了比较。在修昔底德看来，城邦（国家）是放大了的个人，具有和人一样的本性。这种本性的不变之处在于：它总是由理性、欲望和易于脱离理性的激情所组成的；而它的变化之处在于：随着个体的不同和环境的变异（尤其是剧变），其组成部分彼此的相对力量会发生改变，从而使人性呈现出不同的特征。修昔底德并未简单地抽象出某个单一而普遍的人性，并由此证明国际关系的一般法则；他所着力描写的，是人性在极端环境下的体现，即激情脱离理性、与欲望结盟而主导城邦和个人行为的状态。
关于战争的爆发，修昔底德并没有片面强调“权力”的作用，相反，他描绘了三个相互交织的重要因素：环境、动机和必然性。雅典面对着波斯战争结束时的环境，在“恐惧、荣誉和利益”三个动机的相继驱使下，不可避免地走上了形成帝国、扩大势力的过程；斯巴达面对的环境是：雅典势力逐步扩张至自己的传统根基伯罗奔尼撒半岛，在恐惧这个动机的影响下，斯巴达不可避免地发动了战争。结合前文对修昔底德人性观的研究，我们当可体会到，在修昔底德的笔下，雅典、斯巴达和其他城邦都在各自的环境内丧失了本性中理性对激情和欲望的控制，恐惧、荣誉或利益变成了主导自己行为的首要因素，从而战争的爆发也成为了必然。此外，修昔底德也并没有寻找现代意义上战争爆发的“原因”，以期“预防”一切战争，而是试图通过记叙这一场重大战争“始于何处”，让人们可以“预见”未来的真相。
在国际正义问题上，修昔底德并不属于“反道德主义”或“非道德主义”者，他相当重视传统的伦理道德。他认为，城邦——尤其是具有实力的大邦——应当奉行节制这一德性，始终尊重维系着共同体的法律、习俗和神律，如此，即使在战争这样极端的环境中，正义仍然可以在国家之间得以实现；反之，如果城邦陷入狂暴、傲慢，变得漠视传统准则，对其他城邦以僭主自居，那么不仅无法维持正义，最终也将毁灭自身。
在本书的第三部分（即第五章和余论）中，作者对修昔底德思想对当代国际关系研究所可能具有的启示作出了思考，并进而讨论了国际关系学者如何阅读经典以及中国国际关系理论如何借鉴、应用中华经典思想的问题。通过对修昔底德思想的了解，其是通过对他的论述与当代思想相异之处的思考，国际关系学者可以在国家的性质、国家的政策、无政府状态假设和方法论等诸方面获得启发。国际关系学者在阅读经典时，似应兼顾普遍性和特殊性、兼顾文字与内容、兼顾专业性和全面性。而中国学者在研究中华经典时，也需要在思想比较的基础上发现中国经典思想的真正独特之处，从中找到推动国际关系思想变革的力量。
作者简介
目录信息
内容摘要
Abstract
导论
第一节 “国际关系理论史”或“思想史”的正名
第二节 当代理论与经典思想之间的关系
第三节 本书的研究对象与方法
第四节 本书的研究结构
第一章 国际关系学界对修昔底德思想已有的解读
第一节 修昔底德著作与当代国际关系理论的渊源
第二节 从当代现实主义角度对修昔底德思想的解读
第三节 从其他角度对修昔底德思想的解读
第二章 修昔底德关于人类本性的观念
第一节 人性与国家
第二节 人性的同异
第三节 人性的内容
第四节 与现代国际关系思想的比较
第三章 修昔底德关于战争的描述
第一节 对《战争史》I.23.5和I.23.6的分析
第二节 对I.24至I.146的考察
第三节 与现代国际关系思想的比较
第四章 修昔底德关于国际正义的洞察
第一节 条约与神律
第二节 正义的内涵
第三节 权力和正义
第四节 与现代国际关系思想的比较
第五章 修昔底德的国际关系思想：历史与现实之间
第一节 修昔底德的思想及其时代背景
第二节 修昔底德思想与当代研究的相通性
第三节 修昔底德思想对当代研究的启示
余论
第一节 国际关系研究中的经典阅读
第二节 中国国际关系理论研究与中华经典思想
第三节 结语
附论 为什么没有古代的多边主义
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我必须承认，这本书的阅读难度不低，它要求读者投入极大的心智去理解其中错综复杂的人物关系和历史背景。但所有的付出都是值得的，因为收获的洞察力是巨大的。作者在构建叙事结构上展现出了惊人的天赋，他使用了多线索、多时间点的交织手法，仿佛一张巨大的、不断收紧的网，将所有线索最终指向一个令人唏嘘的终点。我非常欣赏其中对“责任的边界”这一议题的探讨。在巨大的社会机器中，个体所能承担的道德责任究竟到哪里为止？那些被命令去做“不合理之事”的人，他们的良知该如何安放？书中给出了诸多令人不安的案例，每一个都让人不寒而栗。这本书没有试图粉饰太平，它以一种近乎冷酷的客观性，展示了人类在面对集体压力时，个体自由意志的脆弱。读完后，我感觉自己对人性的理解，又被拓宽了一个新的维度，那种震撼，是久久无法平复的。
评分这本厚重的书册，从泛黄的纸页间散发出一种难以言喻的沉静力量，仿佛能穿透时间的迷雾，直抵人心的最深处。我花了整整一个星期，才算勉强将第一部分啃完，那种感觉就像是走进了一片未知的、布满荆棘的荒原。作者的笔触细腻得令人心惊，他似乎并不急于抛出什么宏大的主题，而是耐心地、近乎残酷地剥开每一个人物的伪装，展现出他们在极端环境下所做的每一个微小选择。我尤其被其中描绘的一场边境冲突所吸引，那不是教科书上那种冰冷的数据和战略推演，而是混杂着泥土、血腥味和绝望的真实场景。那些士兵，无论是来自哪一方，他们的恐惧、他们的短暂的温情，甚至是他们为了生存而不得不做出的违背本心的决定，都被刻画得入木三分。每一次翻页，都像是一次深呼吸，既渴望知道接下来会发生什么，又害怕面对即将揭示的人性阴暗面。这本书没有提供简单的答案，更像是抛出了一连串沉重的问题，逼迫着读者去反思，究竟是什么驱动着我们在面对生存的极限时，选择善良还是堕落。阅读的过程，与其说是获取信息，不如说是一场漫长而深刻的自我审视。
评分说实话，一开始我被书名的“沉重”感劝退了很久，但一旦翻开，就立刻被作者构建的世界观牢牢吸引住了。这本书的独特之处在于，它没有从高处俯瞰历史，而是选择了一个非常独特的视角——一个在混乱时期扮演了“中立方”角色的旁观者。通过这个角色的眼睛，我们看到了冲突双方的逻辑、他们的盲区，以及那种根深蒂固的偏见是如何一步步将整个社会推向深渊的。这本书对“中立”这个概念的探讨，尤其发人深省。它没有简单地赞美或批判中立，而是揭示了在极端情况下，保持沉默或不选边站队本身，也可能是一种需要付出沉重代价的行为。我感觉自己像是被扔进了一个复杂的棋局，既要看眼前的子力变化，又要去思考全局的战略布局。它不仅仅是在讲述过去的故事，更像是在为我们今天这个日益分裂的世界提供了一份深刻的警示录。整本书的情绪张力控制得极好，没有失控的呐喊，只有理性分析下的深深的忧虑。
评分简直不敢相信，我竟然把这本书一口气读完了，中途几乎没有停歇。这本书的叙事节奏掌握得极其精妙，它不是那种平铺直叙的流水账，而是充满了悬念和高潮的交织。当我以为自己已经完全理解了某个角色的动机时，作者总能在下一章用一个意想不到的转折将我的认知彻底颠覆。书中对社会结构和权力运作的剖析，其深度远超我的预期。它并没有直接批判体制，而是通过一群身处体制底层或边缘的人物命运，巧妙地展示了制度是如何像一张无形的网，既能庇护一些人，又能无情地碾碎另一些人。我特别欣赏作者在处理道德困境时所展现出的克制与复杂性——没有绝对的好人，也没有纯粹的恶棍，只有在灰色地带挣扎求存的“人”。读完之后，我的脑海里久久回荡的，是关于“选择的代价”这一主题。那些在历史洪流中看似微不足道的个人抉择，是如何汇集成足以改写数万人命运的巨大力量。这本书的后劲实在太大了，我需要时间来消化它带来的那种智识上的震撼。
评分这本书的文字风格，简直就是一场视觉盛宴，充满了古典的韵律感，读起来让人感到一种久违的、沉浸式的阅读体验。作者似乎对语言的掌控达到了炉火纯青的地步，他能够用极其精确的词汇，勾勒出宏大场景的磅礴气势，也能细腻入微地捕捉到人物内心深处那一点点难以察觉的涟漪。我常常会因为某一句措辞的精妙而停下来，反复咀嚼。它不是那种追求快节奏的通俗读物，而更像是一部需要细细品味的文学巨著，每一个比喻、每一个排比，都像精心打磨的宝石。故事的背景设定在一个虚构的年代，但它所探讨的人类面对混乱与秩序时的本能反应，却显得无比真实和具有普适性。我特别喜欢其中关于“记忆如何被建构和重塑”的探讨，它让我开始怀疑我们今天所相信的许多“历史真相”，究竟有多少是基于事实，又有多少是基于胜利者的叙事。这本书成功地将哲学思辨和生动的故事完美地融合，达到了艺术与思想的双重高度。
评分直接从希腊原文做论文，选择人性、战争和正义三个核心词进行讨论；是我第一本读完的标准意义上的国关著作，还是觉得这种探索脱不开政治学的限制——国际关系学科究竟应该如何找到自己的经典诠释维度，这又是一个很现代、很难回答的问题。
评分一部寄托着很大野心的作品。作者希望通过自己的努力为国际关系领域、尤其是中国的国际关系研究清理出一块场地。当然如果读者仅仅从古典学的角度来看待，那这本书同样也是值得一读的
评分重读、速读，修昔底德照耀当世。
评分一场向海里投一块石头的仪式。破得敏锐，立得气散。|方法上比较模糊，大概可以归类为开了国际关系外挂的古典学笔记。
评分国内年轻学者确实有很用功、用心并体现出强大的潜力的。尽管学界很多很扯淡的事情，但每次看到同龄人能做出优秀的成绩，就觉得还是有希望、值得做。
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