硃自清(1898—1948)生於江蘇東海。現代散文傢、詩人、文學研究傢。此書寫於1942年,1946年由文光書店刊行,1980年三聯書店重刊。作者認定,“經典的價值不在實用,而在文化。”經典訓練是一般人文化教育的必要內容。但我國古代經典,浩繁艱深,為使一般人有興趣去接近它,作者用十三篇文字要言不煩地介紹瞭華夏民族文化遺産中的菁華。常談不囿於陳腐的舊學框架,盡量采擇近人新說。讀來親切自然,通俗易懂。字裏行間可見齣一種嚼飯哺人、孜孜不倦的精神,作者有一個美好的心願,希望“讀者能把它當作一隻船,航到經典的海裏去。”
經典訓練的價值不在實用,而在文化。有一位外國教授說過,閱讀經典的用處,就在教人見識經典一番。
先来说说我很不喜欢的散文家一个吧。想起来我有一天和美食家贪吃朱聊天聊到他,朱评价说:明明没那么有才华,还要矫情。我一边往嘴里塞寿司,一边连忙点头,说是是,就是这样,这么恶心巴拉的东西还要背,恨死了。 “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢...
評分经典常谈 文艺常谈 朱自清 ◆ 序 >> 经典训练的价值不在实用,而在文化。 ◆ 《说文解字》第一 >> 文字原是有巫术的作用的 >> “仓颉”的字音近于“商契”,造字的也许指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的义;古代用刀笔刻字,文字有“书契...
評分朱自清的散文是浑圆的,因此生来有一种亲近我等愚昧之人的气质。可惜因了太圆滑,我一直不甚喜欢他的散文。但撇开文艺方面的问题不谈,朱先生的人文情怀和知识分子责任感却值得所有人钦佩。 就这本《经典常谈》而言,篇幅短小,通晓明白地从说文解字一直到诗书文赋,无...
評分中國語文發展的脈絡。從中國語言、哲學、曆史和文學的範疇展開闡述。雖是“入門”,內容卻很豐富,而且有許多獨到的見解。
评分中國語文發展的脈絡。從中國語言、哲學、曆史和文學的範疇展開闡述。雖是“入門”,內容卻很豐富,而且有許多獨到的見解。
评分中國語文發展的脈絡。從中國語言、哲學、曆史和文學的範疇展開闡述。雖是“入門”,內容卻很豐富,而且有許多獨到的見解。
评分中國語文發展的脈絡。從中國語言、哲學、曆史和文學的範疇展開闡述。雖是“入門”,內容卻很豐富,而且有許多獨到的見解。
评分中國語文發展的脈絡。從中國語言、哲學、曆史和文學的範疇展開闡述。雖是“入門”,內容卻很豐富,而且有許多獨到的見解。
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