论雅俗共赏 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
朱自清（1898——1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。扬州人，原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县。现代杰出的散文家、诗人、学者。1916年考入北京大学预科，1917年升入本科哲学系。1920年提前毕业后，先后在杭州第一师范、江苏省立第八中学（现扬州中学）教书。1931年8月，留学英国；1932年7月回国任清华大学中国文学系主任。1948年8月12日病逝于北京。今传《朱自清全季》12卷。
- 朱自清
- 大家小书
- 雅俗
- *北京出版社*
具体描述
读后感
还是三联“中学图书馆文库”系列里的书，朱自清的十四篇小论文，主要是文艺性的评论。喏，你看看目录名字便知道：“论逼真与如画”、“歌谣里的重叠”、“禅家的语言”等等。我有点不理解为什么这书也编入这个系列，这个是中学生的阅读范围麽？这，说的是高中吗？哎，这个系列...
评分还是三联“中学图书馆文库”系列里的书，朱自清的十四篇小论文，主要是文艺性的评论。喏，你看看目录名字便知道：“论逼真与如画”、“歌谣里的重叠”、“禅家的语言”等等。我有点不理解为什么这书也编入这个系列，这个是中学生的阅读范围麽？这，说的是高中吗？哎，这个系列...
评分还是三联“中学图书馆文库”系列里的书，朱自清的十四篇小论文，主要是文艺性的评论。喏，你看看目录名字便知道：“论逼真与如画”、“歌谣里的重叠”、“禅家的语言”等等。我有点不理解为什么这书也编入这个系列，这个是中学生的阅读范围麽？这，说的是高中吗？哎，这个系列...
评分 评分这本书应该是带有很强学术味的随笔集｡一共有十几篇文章｡我一篇一篇说一下我的感受｡ 1，论雅俗共赏｡这一篇的趣味在于，从中国文学历史的演变中， 分辨出雅与俗的主客关系｡其中雅为主， 俗为客， 占主位的雅从排俗、融俗、改俗到同俗， 与俗共舞｡这种雅俗、正...
用户评价
喜欢《论逼真与如画》《论书生的酸气》两篇
评分喜欢《论逼真与如画》《论书生的酸气》两篇
评分这一系列的书还是挺不错的，入门级，原先想囤一套的，需要2k+，由于求学在外，遂作罢。 前言是吴小如先生写的，吴是研究杜甫的。 我喜欢这里面的《禅家的语言》、《论老实话》以及闻一多的诗句（《口供》：不可是还有一个我，你怕不怕？--苍蝇似的思想，垃圾桶里爬） “麻烦的是谎话里掺实话，实话里掺谎话--巧妙可也在这儿。日常的话多多少少是两掺的，人们的互信就建立在这种两掺的话上，人们的猜疑可也发生在这两掺的话上。”“有些人一见面冷冰冰的，拉长了面孔，爱理人不理人的，可算是‘真’透了顶，可是那份儿过了火的‘真’，有几个人受得住！本来彼此既不相知，或不深知，相干的话也无从说起，说了很容易出岔儿，乐得远远儿的，淡淡儿的，慢慢儿的，不过就是彼此深知，像夫妇之间，也未必处处可以说真话。”（切记交浅不能言深）
评分大家小书 论雅俗共赏 2019年4月初读 本系列看过感觉最水的一本。泛泛。不适合慢读、精读。提到宋诗的好处是作诗如说话。左手捉笔写了一句郭德纲的话到书页上，牙佳为雅，人谷为俗，雅要雅的那么俗，俗要俗的那么雅，雅到极致不风流。读完第二天拿着阿布的身份证去了鲁迅故居。这回是去看看有无新展览，在看看维修中的故居，还好围挡中貌似不大动，不砍树。逛了两个地方，一是一层右侧，一是书店。对青年的目标设立，一要生存，二要温饱，三要发展。之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，并不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 书店中拜访的很少先生著作，好多年前那种毛边书也没看到，有两排汪曾祺的牌照照片发给侄女，她喜欢。
评分这一系列的书还是挺不错的，入门级，原先想囤一套的，需要2k+，由于求学在外，遂作罢。 前言是吴小如先生写的，吴是研究杜甫的。 我喜欢这里面的《禅家的语言》、《论老实话》以及闻一多的诗句（《口供》：不可是还有一个我，你怕不怕？--苍蝇似的思想，垃圾桶里爬） “麻烦的是谎话里掺实话，实话里掺谎话--巧妙可也在这儿。日常的话多多少少是两掺的，人们的互信就建立在这种两掺的话上，人们的猜疑可也发生在这两掺的话上。”“有些人一见面冷冰冰的，拉长了面孔，爱理人不理人的，可算是‘真’透了顶，可是那份儿过了火的‘真’，有几个人受得住！本来彼此既不相知，或不深知，相干的话也无从说起，说了很容易出岔儿，乐得远远儿的，淡淡儿的，慢慢儿的，不过就是彼此深知，像夫妇之间，也未必处处可以说真话。”（切记交浅不能言深）
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