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论雅俗共赏

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朱自清
北京出版社
2016-7
141
30.00元
精装
9787200121681

图书标签: 朱自清  大家小书  雅俗  *北京出版社*   


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发表于2024-12-27

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图书描述


著者简介

朱自清(1898——1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。扬州人,原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县。现代杰出的散文家、诗人、学者。1916年考入北京大学预科,1917年升入本科哲学系。1920年提前毕业后,先后在杭州第一师范、江苏省立第八中学(现扬州中学)教书。1931年8月,留学英国;1932年7月回国任清华大学中国文学系主任。1948年8月12日病逝于北京。今传《朱自清全季》12卷。


图书目录


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用户评价

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大家小书 论雅俗共赏 2019年4月初读 本系列看过感觉最水的一本。泛泛。不适合慢读、精读。提到宋诗的好处是作诗如说话。左手捉笔写了一句郭德纲的话到书页上,牙佳为雅,人谷为俗,雅要雅的那么俗,俗要俗的那么雅,雅到极致不风流。读完第二天拿着阿布的身份证去了鲁迅故居。这回是去看看有无新展览,在看看维修中的故居,还好围挡中貌似不大动,不砍树。逛了两个地方,一是一层右侧,一是书店。对青年的目标设立,一要生存,二要温饱,三要发展。之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,并不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。 书店中拜访的很少先生著作,好多年前那种毛边书也没看到,有两排汪曾祺的牌照照片发给侄女,她喜欢。

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大家小书 论雅俗共赏 2019年4月初读 本系列看过感觉最水的一本。泛泛。不适合慢读、精读。提到宋诗的好处是作诗如说话。左手捉笔写了一句郭德纲的话到书页上,牙佳为雅,人谷为俗,雅要雅的那么俗,俗要俗的那么雅,雅到极致不风流。读完第二天拿着阿布的身份证去了鲁迅故居。这回是去看看有无新展览,在看看维修中的故居,还好围挡中貌似不大动,不砍树。逛了两个地方,一是一层右侧,一是书店。对青年的目标设立,一要生存,二要温饱,三要发展。之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,并不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。 书店中拜访的很少先生著作,好多年前那种毛边书也没看到,有两排汪曾祺的牌照照片发给侄女,她喜欢。

评分

这一系列的书还是挺不错的,入门级,原先想囤一套的,需要2k+,由于求学在外,遂作罢。 前言是吴小如先生写的,吴是研究杜甫的。 我喜欢这里面的《禅家的语言》、《论老实话》以及闻一多的诗句(《口供》:不可是还有一个我,你怕不怕?--苍蝇似的思想,垃圾桶里爬) “麻烦的是谎话里掺实话,实话里掺谎话--巧妙可也在这儿。日常的话多多少少是两掺的,人们的互信就建立在这种两掺的话上,人们的猜疑可也发生在这两掺的话上。”“有些人一见面冷冰冰的,拉长了面孔,爱理人不理人的,可算是‘真’透了顶,可是那份儿过了火的‘真’,有几个人受得住!本来彼此既不相知,或不深知,相干的话也无从说起,说了很容易出岔儿,乐得远远儿的,淡淡儿的,慢慢儿的,不过就是彼此深知,像夫妇之间,也未必处处可以说真话。”(切记交浅不能言深)

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这一系列的书还是挺不错的,入门级,原先想囤一套的,需要2k+,由于求学在外,遂作罢。 前言是吴小如先生写的,吴是研究杜甫的。 我喜欢这里面的《禅家的语言》、《论老实话》以及闻一多的诗句(《口供》:不可是还有一个我,你怕不怕?--苍蝇似的思想,垃圾桶里爬) “麻烦的是谎话里掺实话,实话里掺谎话--巧妙可也在这儿。日常的话多多少少是两掺的,人们的互信就建立在这种两掺的话上,人们的猜疑可也发生在这两掺的话上。”“有些人一见面冷冰冰的,拉长了面孔,爱理人不理人的,可算是‘真’透了顶,可是那份儿过了火的‘真’,有几个人受得住!本来彼此既不相知,或不深知,相干的话也无从说起,说了很容易出岔儿,乐得远远儿的,淡淡儿的,慢慢儿的,不过就是彼此深知,像夫妇之间,也未必处处可以说真话。”(切记交浅不能言深)

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这一系列的书还是挺不错的,入门级,原先想囤一套的,需要2k+,由于求学在外,遂作罢。 前言是吴小如先生写的,吴是研究杜甫的。 我喜欢这里面的《禅家的语言》、《论老实话》以及闻一多的诗句(《口供》:不可是还有一个我,你怕不怕?--苍蝇似的思想,垃圾桶里爬) “麻烦的是谎话里掺实话,实话里掺谎话--巧妙可也在这儿。日常的话多多少少是两掺的,人们的互信就建立在这种两掺的话上,人们的猜疑可也发生在这两掺的话上。”“有些人一见面冷冰冰的,拉长了面孔,爱理人不理人的,可算是‘真’透了顶,可是那份儿过了火的‘真’,有几个人受得住!本来彼此既不相知,或不深知,相干的话也无从说起,说了很容易出岔儿,乐得远远儿的,淡淡儿的,慢慢儿的,不过就是彼此深知,像夫妇之间,也未必处处可以说真话。”(切记交浅不能言深)

读后感

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这本书应该是带有很强学术味的随笔集。一共有十几篇文章。我一篇一篇说一下我的感受。 1,论雅俗共赏。这一篇的趣味在于,从中国文学历史的演变中, 分辨出雅与俗的主客关系。其中雅为主, 俗为客, 占主位的雅从排俗、融俗、改俗到同俗, 与俗共舞。这种雅俗、正...  

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初,好奇雅俗之互动、文化从乡野至殿堂的过程,而购此书于园中,后因出国时寄放在家,2010年末返家,复读之。于北京寓所记之。 斯乃小书,收录14篇文章,每篇十多页,皆成于上世纪四十年代,算是作者逝世不久前的作品。虽多为文人笔下的史论和杂论,有考据有评判,但更像是小品...  

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看茶花园有没想到《雅俗共赏》里的文字?《论逼真与如画》 现代和当代作家的区别:现代的作家基本上是做老师的,而且中学老师不是很多,基本上都是大学老师,大学老师有两个身份,一是老师,二是学者。(现代作家基本上都是学者;学术和创作是统一的)当代作家有时会缺乏文化味...  

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